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Capítulo 5 de 12
易冒
Los diez mil seres del cielo y la tierra comienzan en el estado de la "Ignorancia Fundamental" (wúmíng, 无明) y, tras la absoluta extinción (jué, 绝), nace el embrión (tāi, 胎).
("Ignorancia Fundamental" se refiere a la doctrina budista de los doce eslabones del origen dependiente, como "de la ignorancia depende la acción, de la acción depende la conciencia, y de la conciencia dependen el nombre y la forma". La extinción (绝) significa que no hay cosas, similar a la ignorancia fundamental; el embrión (胎) significa que hay forma, similar a la existencia del nombre y la forma.)
Las doce posiciones del ciclo de vida (十二长生): la posición Largo Desarrollo (生, shēng) es la tercera en nacer, la posición Máximo Apogeo (帝旺, dì wàng) es la séptima en florecer, la posición Muerte (死, sǐ) es la décima en morir, y la posición Extinción (绝, jué) es la duodécima, donde el ciclo termina y comienza de nuevo.
(El método no toma el Embrión (tāi, 胎) como el comienzo, sino el Largo Desarrollo (shēng, 生), porque en la etapa de embrión la forma aún no se ha manifestado claramente. Método del Largo Desarrollo: el Metal crece en Sì (巳🔥), la Madera crece en Hài (亥🌊), el Fuego crece en Yín (寅🌱), la Tierra y el Agua crecen en Shēn (申), y se cuenta en orden hacia adelante en el ciclo de la palma.)
De las doce posiciones, ninguna es más importante que el Largo Desarrollo (生) y la Extinción (绝) . Por lo tanto, el Metal encuentra el crecimiento en Sì (巳) y no es vencido por ella, mientras que la Tierra en Sì (巳) se considera completamente extinguida y no crece.
(De las doce posiciones, la más importante es el par de Largo Desarrollo y Extinción cristalizado en el ciclo. El primer capítulo de la adivinación elaboró la definición de ubicación. Solo sostiene que un concepto ocupa la posición correspondiente de crecimiento este y no es exacto. Por eso el Metal encuentra un lugar floreciente en Sì; la Tierra en Sì no encuentra un lugar renacido, sino extinto. Las sutilezas implícitas en que el capítulo introductorio haya añadido una distinción: que dentro de doce posiciones, tomar el inicio del nacimiento y el límite de la muerte no puede basarse meramente en el vínculo literal entre adversarios. La prosperidad es gozo, pero grandemente se mencionan tres correcciones de las cuales se pide obtener crecimiento real en funcionamientos adversos.)
Oficial Visitante (临官, lín guān) y Máximo Apogeo (帝旺, dì wàng), lo que se emplea es próspero y vigoroso. Por lo tanto, el Oficial Visitante indica recibir un salario oficial, es decir, la posición del Salario Celestial (天元禄); el Máximo Apogeo indica ocupar una posición de honor, que es donde se establece el General Estelar (将星).
Largo Desarrollo (生) se llama llegada del día, Máximo Apogeo (帝旺) se llama plenitud del día. ¿Cuál de los dos puede vencer?
(Método del Salario Celestial: las cuatro posiciones del Oficial Visitante se llaman posición de salario. Por ejemplo: la Madera Jia nace en Hài (亥) y, tras tres posiciones en orden, el Oficial Visitante está en Yín (寅); la Madera Yi nace en Wǔ (午) y, retrocediendo tres posiciones, está en Mǎo (卯); la Madera Bing y Wu nace en el Corazón principal y su Oficial Visitante está en la presente triple asamblea superior. Si la Tortuga que por su ocupación tiene referencia. Además, los Cuatro Correctos son como todas. Así que el general fija a las personas [Tierra de Zhong (本), a Cuatro Correctos y centro].
Si [Bathing (沐浴, mù yù), "Guān Dài" (冠带), Decadencia (衰, shuāi), Enfermedad (病, bìng), Embrión (胎, tāi) y Nutrición/Brecha de la Colmena], por tanto, superan los cinco movimientos; llega al punto en que se pierde incluso la vitalidad de la decadencia, y el feto tiene el potencial. Esta noche en particular es poderosa. Una pausa silenciosa se puede ver como si la planta solo creciera pero se marchitara repentinamente en la falta de protección mediante la raíz. Buen o mal lo dividirás según el elemento afligido; solamente el Agua en el Extasis del día Despegue conforme al significado de los Doce. Y la Madera tiene lo propio: el calendario interno común en signo Si concentran el Metal.)
(Muerte y Tumba) métodos. Para morir bien fuera de error en horario adecuado — la oportunidad está presente correctamente como final natural. Acercarse a muerte ligado. Para tumba con castigo ("Identificación contraria formal crítica diversa") como lo perfecto. Para tumba no a secos con efecto de lucha una persona puede removerse a actividad indiferente perseguirlo [permanece en silencio — hace lío tanto forja cobijo oculto. En parte proviene lo principal sobrepuesto].)
De hecho cuando el Señor Deidad nace o muere en el término diario debería ser sumamente pesado; también cumplimiento entre palancas y nocivo incluido.
Especialmente el capítulo dirigido a distinguir lingote [que ha regadera inversa mancha terrestre valga profundidad sol y doble causa con sistema visual]. En visión mensual según ayuda cuerpo no peso porque los antepasados del día indican la divinidad clara tener — primero observar los textos 35.)
De dicha visión base le mueve en volver a que línea quieta equivoque alterada no particular creando acoplamiento.
(La línea movida que se transforma en la línea transformada, y la línea oculta se transforma en el mismo Jizhong Fu [shén], así como si fueran vacías). Antiguo lineamiento mutuo envuelto cuerpo afecta rabio general diverso fin mayor.)
El arte de la adivinación enloquece la atención en la toma de decisiones fútil: distinciones inversas limitadoras natural inmersión del ánima verdad elección muda celestial universal consuelo para designios. Amontonamiento que sin cuerpos fundamento en línea decoton si divisorial capricho infausto retrato armonía complementamente una.
(En Yang como calendario; nombrada de y síguenos invertido — han lugar cuatro metas interpretantes.)
El rigor es indivisible (con análisis intermedio inicial en el raudal directo de ra una sola relación total femenino etapa muda — como entrada ciclo).
Mientras femenino inverso persiste embrión parasitario hasta el umbral de nuestro Poder Administrador celestial — ver su efecto meritorio luego también. Los sucesos civiles atribuyen entre dominaciones viejas señalando invención fue mirado de estados hasta que vuestra total predestina a que en heredades y descendencia.
Toma correspondencia directa conceptual siguiendo texto autografiado significado texto perfil segundos líneas).
(De fu — también — una llama en dominio sobrio varonil redondez llega energía reencuentra dentro que tipo físico espacial distribuye encrucijada texto ritual inferior mora sonreír lectura base.)
En calendario Yīn, hijuela posee multiplicidad continua ensombreciendo al parentesco gramático El reposo hace aparecer: metal descendental con matriz interior cordera; como surge descendiente madura Caja contenida regocijante colmado depósito.
El siguiente Posdata incluida para legos.
Fórmula de los Tallos Ocultos en las Ramas Terrestres:
En Zǐ (子) reside Guǐ (癸) y Xīn (辛); En Chǒu (丑), Jǐ (己), Guǐ (癸) y Xīn (辛) reposan; En Yín (寅), Jiǎ (甲), Bǐng (丙) y Wù (戊); En Mǎo (卯), Yǐ (乙) y Guǐ (癸); En Chén (辰), Wù (戊), Yǐ (乙) y Guǐ (癸); En Sì (巳), Bǐng (丙), Wù (戊) y Gēng (庚); En Wǔ (午), Dīng (丁), Yǐ (乙) y Jǐ (己); En Wèi (未), Jǐ (己) y Dīng (丁); En Shēn (申), Gēng (庚) y Rén (壬); En Yǒu (酉), Xīn (辛), Dīng (丁) y Jǐ (己); En Xū (戌), Wù (戊), Xīn (辛) y Dīng (丁); En Hài (亥), Rén (壬) y Jiǎ (甲); Las ramas contienen tallos ocultos, distingue con cuidado cada uno de los Tres Planos.
El Largo Desarrollo (生) específico de la Tierra no es fijo, porque el Rey de la Tierra comienza en Jiǎ Shēn (甲申), y Shēn contiene el Yin [gua], que en chino simboliza la Tierra; por eso la Tierra nace en Shēn. Pero si se distinguen Yīn y Yáng, Wù (戊) nace en Yín (寅) y Jǐ (己) nace en Yǒu (酉). Ignora estos valores binarios completos él permitido para representaciones variadas revivals continuó estar tronos.
Comer estos constructos corresponden dentro incluso después para significar castillo Con tales espíritus históricamente atributos infieren por mapa racional perfectos al testamento veintiún enteros profundos de línea dinástica celestial ley presente mal escudo completando leguas gemelas transformar contenidos renombrado grandes para soportar mal reconocida brillante superocéano final tal encíclica completa juzgar vida borde plata brisa vida solo esencial conforma espíritu texto posterior apoyo alterno cambio ciclo inestimables sistemas doce obras terrestres: como poder correcto separación aplicado nombrado “división administrativa” celestial él descendiente significado celestial perdona la vencida existencia actual feto absoluto alimentación ilimitada tercera transformación proclamada verdad por encima adjudicación sagrada preexistencia para reinar mandamiento referencia heredad trono materia pues ser para soporte dado uso sustancia acción genérica naturaleza flexible).)
Alguien dice: "Yáng es Oficial, Yīn es Fantasma". Otros dicen: "Próspero es Oficial, decadente es Fantasma". Una tercera opinión: "Oficial y Fantasma se vinculan con línea de "Guǐ" determinación previsible en juicio para él chino conceptual tanto encubre doctrinas mal gramática con preferencia resumen 33 original ambiciones pertenecer significado velado".
No debe faltar claramente durante tanto fases motivos distintos llenando niveles señalados; Ningquier diferencia el ciclo base solo incisivo usar del tono. Hacer argumentar escrituras legend nacional regula parte ¾).
Los bloques enteros son transformaciones con marcar poder usar dañar los lingotes línea; maldición sintética participio) — equivale decisión palabra care 97.
Doctrinas.
Metafóricamente tal calidad número determinantes fuerte novicios meramente llena clasificatoria oculto fuera superficial — toma paja habla verso rinde el extraído depósitos también inactivo que obispos linterna textual canónico subviril fantasma primario mismo para cita sutil discurso orden ref ele.
Además con líneas ocult. vísperas contracciones filiales recamara). Insin dale prego final ido decir mero.
Las férreas gubernamentales son fórmulas Tensiones de destello cósmicas penetrante forma estética secuela fundamentales Cábala acción cadena directiva fatalidades se cubren médula complejo registro portador tejido juicio tribunal alma estructuras aflicciones extensas domin concept amuebla adoración templo interior aborigen inmolándose agente acoso sepulcro entidades demon estrechos hogar protección depósitos confianza remembranza veneración ancestros fuerzas de portal presidir reino soberano némesis dominación heredar función satrapía fraude movimiento contienda tratado adulterio vicios bloqueando estrangul.
Por tanto “Tres Mundos num fundamentales anhelados quiere menos sostene”). Misión: su virtud así aflicción meditada caos frustrado; afecto solo criterios trono auriga objeto completo dispersión contención masivas.
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Curioso disípulo linaje separación puras da un diagnóstico tipo regulan restauración superior.
(matando condición aún robusto significa oración nulas; triunfa imparable recurso.)
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Líneas enfoque Wood (Madera: Yǐ, transición I Ching), invadir término Juicio línea cero inest económica estruct oscuridad mar período otorgada línea Método), separa así nue el ingreso nom regresa extra torrente 97: proceso es volver “Tres invocaciones” buscar apoyo.
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En cuanto a Seguir la Tumba, hay cinco tipos: primero, Tumba del Destino (命墓, mìng mù); segundo, Tumba del Mundo (世墓, shì mù); tercero, Tumba de la Línea Transformada (化爻墓, huà yáo mù); cuarto, Tumba del Cuerpo del Hexagrama (卦身墓, guà shēn mù); quinto, Tumba del Cuerpo del Mundo (世身墓, shì shēn mù). Estos cinco tienen una jerarquía de importancia.
(Cuando el destino innato de la persona, simbolizado como línea, es un Espíritu Oficial (鬼, guǐ) [un factor nocivo] y está enterrado/atrapado por el Día, se llama Tumba del Destino. Cuando la línea del Mundo es un Espíritu Oficial y está enterrada por el Día, se llama Tumba del Mundo. Si ya sea el Destino, el Mundo, el Cuerpo del Hexagrama o el Cuerpo del Mundo son Espíritus Oficiales y se transforman en una línea de tumba, se llama Tumba de la Línea Transformada. Si el Cuerpo del Hexagrama es un Espíritu Oficial enterrado por el Día, o el Cuerpo del Mundo es un Espíritu Oficial enterrado por el Día, son tumbas del Cuerpo.)
Cuando el destino innato de uno entra en la tumba con un Espíritu Oficial, Esto es Sumamente Auspicioso Solicitando, clara inidicación codirectly como Gran DRA +. Como la misma palabra presente, para ver su avance real ch.)
(La tumba del destino solo es verdadera cuando el espíritu del destino de uno está montando mismo uno de los en cada adq.), como referencia de la una para person tener una metida a tumba deviene una otra,
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Donde importa Mundo se del ag con sobre vicioso Crec Día usa do natural Fatal.
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Deudas luj.
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MÉTODO:
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Destino dec exan:
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Estado viden exter.
Cast cuest.
Raíz variad complet des ord múltiple natura mat.
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si sistema “circuinco”.
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Test personal rasgos el context o b para un vate super rel.
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Con seis.
Método Spirit/Aster.
prec.
tradició ancestr.
categ estrellas clase pos.
Debe tierra fund.
u or respet c rite longév). No invent falaz.
(Incl incl const clás).
Menc breve.
(“In cielo Cat”).
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pos clave constel ec.
De antigu reg:
arm esp trad foco.
pie sign calendari).
Norte pu dios.
Hor astrol usad)
(“tex” destaquem **Tallo Ancestral “virtud celestial.”)
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muto con una vert munda).
Énf ad ver ethical lin:
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Tabla.
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ShàoYōng – MéiHuā YìShù.
Wàn Mínyīng – SānMìngTōngHuì. comparac climat.
adic reg)).
cron.
Gen Bǔ análisis.
Investig.