从零开始学八字（六）：干支知识下篇

Traducción general

Este capítulo continúa con los fundamentos de los Troncos Celestiales y las Ramas Terrestres mencionados anteriormente, y se centra en la imagen y símbolo de los Troncos y Ramas —es decir, las correspondencias de tipos de fenómenos de todas las cosas con los Troncos Celestiales y las Ramas Terrestres. Este es el contenido más básico y que requiere mayor memorización de memoria en la astrología de los Ocho Caracteres. El método de las imágenes en sí no tiene reglas; solo el método de los principios tiene reglas. Los Troncos y Ramas son solo veintidós caracteres, y para que correspondan a todas las cosas del mundo, es extremadamente difícil ser preciso solo con el método de las imágenes. Es necesario combinarlo con múltiples factores como la estructura del destino, las posiciones palaciegas, los Diez Dioses, las Seis Relaciones, los Espíritus y Estrellas, la prosperidad o decadencia, etc., para realizar una localización cruzada, lo que se llama "fijar una imagen con dos imágenes" o "fijar una imagen con tres imágenes". A continuación, se describen por separado los tipos de imágenes de los Troncos Celestiales, las Ramas Terrestres y las fórmulas de correspondencia con el cuerpo humano.

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I. Tipos de imágenes de los Troncos Celestiales 🌿

Jia Mu 🌳

• Naturaleza: Árboles, madera (madera muerta es material, madera viva es árbol), edificios altos, postes eléctricos
• Cuerpo humano: Cabeza, meridianos, canales de energía, hígado y vesícula biliar, extremidades
• Características: Jia Mu es la cabeza; si en el destino el Fuego domina los nervios y Jia Mu se daña, es propenso a padecimientos de la cabeza

Yi Mu 🌱

• Naturaleza: Flores y hierbas, madera blanda, enredaderas, plantas, hilos de seda, fibras de ropa, pinceles
• Cuerpo humano: Pies, espinillas, muñecas, articulaciones, meridianos, cabello
• Características: Yi Mu es madera flexible, en contraste con la rigidez recta de Jia Mu. La imagen del pincel indica habilidad para escribir y dibujar

Bing Huo ☀️

• Naturaleza: Fuego del sol, cosas coloridas y deslumbrantes, cine y televisión, internet, medios de comunicación, caligrafía y pintura, actuación, oratoria
• Cuerpo humano: Ojos, nervios, sangre, presión arterial
• Características: Bing Huo gobierna el brillo y la difusión; las industrias con color y luz están en su mayoría relacionadas con él; la presión arterial alta también es una señal de exceso de Bing Huo

Ding Huo 🕯️

• Naturaleza: Luz de estrellas, luz de lámparas, luz espiritual en la oscuridad, pensamiento, cultura, metafísica, teología, electrónica, internet, periódicos, artículos
• Cuerpo humano: Ojos, vasos sanguíneos, corazón, nervios
• Características: Ding Huo es la estrella del misterio, con fuerte componente pensante. Diferencia con Bing Huo: Bing gobierna el cine y la televisión (imágenes dinámicas), Ding gobierna la cultura y los medios escritos (texto estático)

Wu Tu ⛰️

• Naturaleza: Tierra, colinas, edificios, bienes raíces, templos, antigüedades, colecciones, objetos de construcción y cosas antiguas
• Cuerpo humano: Estómago y bazo, nariz, piel, músculos
• Características: Aquellos con Wu Tu visible en el pilar de la Hora generalmente tienen narices grandes (porque el pilar de la Hora es la puerta). Personalidad leal, tendencia a ser de temperamento lento

Ji Tu 🌾

• Naturaleza: Tierra de campos y huertos, agricultura de productos de la tierra, construcción de barro, polvo, frutos, cemento, pecas
• Cuerpo humano: Piel, páncreas
• Características: Wu Tu es alto y áspero, Ji Tu es bajo y fino; la personalidad de Ji Tu es reservada y prudente

Geng Jin ⚔️

• Naturaleza: Metales, acero, minerales, maquinaria, finanzas, ejército, policía, cirugía, hospitales, carreteras
• Cuerpo humano: Intestino grueso, huesos, dientes, garganta, ombligo, pulmones; la deficiencia de calcio también está relacionada con Geng Jin
• Características: Geng Jin tiene el aura asesina del Tigre Blanco; la personalidad es imponente, irritable y obstinada

Xin Jin 💎

• Naturaleza: Joyas, instrumentos musicales, cítaras, pinceles (puntas), finanzas, medicina, procesamiento de metales, derecho
• Cuerpo humano: Pulmones, garganta
• Características: Xin Jin es metal ya formado, fino y exquisito. Geng Jin es rudo y es policía, Xin Jin es fino y es derecho. Personalidad perspicaz y ágil

Ren Shui 🌊

• Naturaleza: Agua del mar, comercio, transporte marítimo, lagos, productos acuáticos, petróleo
• Cuerpo humano: Vejiga, sangre, sistema circulatorio
• Características: Ren Shui es caudaloso e impetuoso; la personalidad tiene estrategia y tenacidad

Gui Shui 💧

• Naturaleza: Agua de lluvia y rocío, lágrimas, manantiales, escarcha, tinta, metafísica, inteligencia, estrategia
• Cuerpo humano: Ojos
• Características: Gui Shui es negro, Wu Gui se combinan en Fuego, por lo que es la imagen de los ojos — porque solo la pupila negra del ojo puede percibir la luz. Ama la escritura y la cultura

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II. Tipos de imágenes de las Ramas Terrestres 🗺️

Zi Shui 💧

• Atributos: Exterior yang, interior yin, agua de arroyos y océanos, cabeza de las doce ramas mensuales, undécimo mes del calendario lunar. Dirección norte, color como la tinta, de ahí la imagen de estanque de tinta
• Imágenes: Agua, agua yin, agua subterránea, alcantarillas, corrientes ocultas, agua fría, ríos, lagos, mares, estanques, pozos, canales
• Cuerpo humano: Vejiga, canal auditivo, sangre, sistema urinario, sistema reproductivo
• Configuración especial: Para los nacidos en año Zi, si la hora tiene Gui Hai, se llama "agua que regresa al mar" o "doble pez nadando en la tinta", indicando talento literario sobresaliente

Chou Tu 🏞️

• Atributos: Duodécimo mes del calendario lunar, pleno invierno, contiene humedad, por lo que es tierra húmeda, pertenece al yin, es el almacén del metal. Color negro y amarillo. Chou es la orilla del sauce — Chou contiene agua, tierra y metal; la orilla es un montículo de tierra que puede contener el flujo del agua
• Imágenes: Pozos de tierra, barro, pantanos, campos de arroz, puentes, palacios, tumbas, minas de metal, campos mineros, diques, tierra húmeda
• Cuerpo humano: Vientre, bazo
• Configuración especial: Para los nacidos en año Chou, si la hora tiene Ji Wei, se llama "luna brillando sobre la copa del sauce", destino de categoría superior

Yin Mu 🌲

• Atributos: Primer mes de la primavera, primer mes del calendario lunar, pertenece al yang, color verde. Yin es el valle extenso — su dirección pertenece al noreste Gen, Gen es la montaña, lugar donde crece Wu Tu
• Imágenes: Árboles, árboles grandes, estatuas de Buda, puentes, edificios altos, montañas profundas, lugar donde se agazapa el tigre
• Cuerpo humano: Extremidades, vesícula biliar, pulsos, manos y pies, vello corporal, uñas
• Configuración especial: Año Yin pertenece al Tigre; para los nacidos en año del Tigre, si la hora tiene Wu Chen, se llama "rugido del tigre en el valle extenso", que aterra miles de millas

Mao Mu 🌿

• Atributos: Mediados de la primavera, segundo mes del calendario lunar, todas las cosas crecen, los árboles son verdes como el jade, por lo que es el bosque de jade. Dirección este, pertenece a la madera
• Imágenes: Bosques pequeños, arbustos, flores y hierbas, árboles flexibles (como el sauce), puertas y ventanas, calles, cercas, zonas de flores y sauces, céspedes, huertos
• Cuerpo humano: Hígado, extremidades, diez dedos, vello corporal
• Configuración especial: Para los nacidos en año Mao, si la hora tiene Si o Wei, se llama "conejo entrando al palacio de la luna", auspicioso

Chen Tu 🌾

• Atributos: Finales de la primavera, tercer mes del calendario lunar, tierra húmeda y fangosa, las raíces de todas las cosas dependen de ella para nutrirse. Chen es el pantano de hierba — lugar donde se acumula agua de gran pantano, la posición de Chen está ligeramente hacia el este, es precisamente el almacén de agua
• Imágenes: Barro húmedo, embalses, pozos, manantiales, estanques, pantanos, canales, montículos de tierra, campos, campos de arroz
• Cuerpo humano: Piel, músculos, hombros, pecho, estómago, sistema digestivo
• Configuración especial: Chen con Ren Wu o Gui Hai, la configuración "dragón regresando al mar" es noble

Si Huo 🔥

• Atributos: Primer mes del verano, cuarto mes del calendario lunar, el poder del fuego tiende a ser fuerte. Si es la gran posta — lugar densamente poblado y con caminos que se extienden (Si oculta Bing Huo, Wu Tu, y conecta con el caballo Wu)
• Imágenes: Lugares donde se reúne la población, pueblos pequeños, caminos, templos y monasterios, pabellones, humo y fuego
• Cuerpo humano: Garganta, dientes, ano, ojos, sistema cardíaco
• Configuración especial: Nacidos en el año Si que encuentran la hora Chen, Si pertenece a la serpiente y Chen al dragón; la serpiente se transforma en dragón azul, la configuración es "potro de mil millas"

Wu Huo ☀️

• Atributos: Mediados del verano, quinto mes del calendario lunar, el poder del fuego es demasiado fuerte. Wu es la torre de balizas — dirección sur, cinco elementos fuego y tierra, color rojo y amarillo, lugar de guerra
• Imágenes: Lugares áridos y secos, lugares de hornos y fundición, campos de batalla, arenales, lugares de humo de guerra, salones, edificios lujosos y grandiosos, estadios deportivos, establos, pastizales
• Cuerpo humano: Ojos, cabeza, sistema cardíaco y sanguíneo
• Configuración especial: Para los nacidos en año Wu, si la hora tiene Chen; Chen es el dragón verdadero, cuando el dragón verdadero aparece el caballo se oculta, se llama "el caballo como potro del dragón"

Wei Tu 🌻

• Atributos: Finales del verano, sexto mes del calendario lunar, la energía yin se profundiza, el poder del fuego disminuye gradualmente. Wei es el jardín de flores — Mao Mu es próspero y forma un bosque frondoso por sí mismo; Wei es el almacén funerario de la madera, como flores y árboles mezclados dentro de las paredes
• Imágenes: Tierra seca, almacén de madera, jardines, patios, muros de contención, pozos secos, tumbas nuevas, lugares de procesamiento de herramientas de madera, bosques madereros, fábricas de madera, huertos, huertos de frutas, tiendas de alimentos y bebidas
• Cuerpo humano: Estómago, muñecas, piel, músculos, bazo, sistema digestivo

Shen Jin 🔔

• Atributos: Primer mes del otoño, séptimo mes del calendario lunar, lugar de nacimiento de Ren Shui y Wu Tu, metal yang duro y resistente al desgaste. Shen es la ciudad famosa — su dirección pertenece a Kun, suroeste, terreno vasto e ilimitado
• Imágenes: Salones de inmortales, caminos grandes, ciudades y edificios, templos ancestrales, aura asesina, objetos metálicos, metales grandes y equipos, minerales
• Cuerpo humano: Intestino grueso, meridianos, pulmones, huesos, sistema respiratorio
• Configuración especial: Tez heng: Los nacidos en el año Shen que encuentran la hora Hai, se llama "pilar celestial y tierra suprema", imagen auspiciosa

You Jin 🛎️

• Atributos: Mediados del otoño, octavo mes del calendario lunar, Xin Jin es de color blanco y límpido, metal yin. You es la campana del templo — You es metal, se encuentra en Xu Hai (Xu Hai son las puertas del cielo); la campana es de metal, y al golpearla su sonido llega a las puertas del cielo. Dirección oeste; el templo representa el mundo budista del oeste
• Imágenes: Metales pequeños y equipos, utensilios metálicos agrícolas, agujas, vino, estelas, callejones, torres de hierro, templos, gallinas
• Cuerpo humano: Huesos, intestino delgado, esencia y sangre, pulmones, sistema respiratorio
• Configuración especial: You encuentra Yin, se llama "la campana suena y el valle responde", auspicioso

Xu Tu 🏜️

• Atributos: Finales del otoño, noveno mes del calendario lunar, es el almacén del fuego; el metal duro y terco necesita de él para forjarse y convertirse en herramienta. Xu es la pradera quemada — a finales del otoño la hierba se seca y marchita; los agricultores queman la hierba para cultivar, de ahí su nombre. Chen y Xu son lugares a los que los nobles no llegan
• Imágenes: Tierra suelta, cuevas, estaciones de servicio, transformadores, subestaciones eléctricas, molinos de aceite, almacenes de aceite, minas, cuevas, puerta del cielo, puerta de la vitalidad, lugares de matanza, prisiones, celdas, centros de detención, lugares de ejecución, campos de ejecución, funerarias, tumbas, templos y monasterios, colinas, lugares de incienso
• Cuerpo humano: Piernas, puerta de la vitalidad, tobillos y pies, estómago, piel, músculos
• Configuración especial: Los nacidos en el año Xu que encuentran la rama Mao, se llama "primavera entra en las marcas de la quema"

Hai Shui 🌌

• Atributos: Décimo mes del calendario lunar, un manto de nieve blanca, la tierra no es cálida, el metal engendra aire frío. Hai es el río suspendido — el gran río fluye sin retorno. Hai también es la puerta del cielo
• Imágenes: Templos, tierras de agua (ríos, arroyos, lagos, mares), canales, granjas de cerdos, pabellones, almacenes
• Cuerpo humano: Cabeza, escroto, sangre, sistema urinario
• Configuración especial: Para los nacidos en el año Hai, si el pilar del día o de la hora tiene Yin o Chen, se llama "agua flanqueando la puerta del trueno"

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III. Fórmulas de correspondencia con el cuerpo humano 📜

Canción de los órganos internos

Jia es la vesícula biliar, Yi el hígado, Bing el intestino delgado, Ding el corazón, Wu el estómago, Ji el bazo;
Geng es el intestino grueso, Xin pertenece a los pulmones, Ren es la vejiga, Gui los riñones;
El Triple Calentador también se confía a Ren, y el Pericardio se incluye igualmente en Gui.

Canción de las partes del cuerpo

Jia es la cabeza, Yi el cuello, Bing los hombros se busca, Ding el corazón, Wu las costillas, Ji pertenece al abdomen;
Geng es el ombligo, Xin pertenece a los muslos, Ren las espinillas, Gui los pies cubren todo el cuerpo.
Zi pertenece a la vejiga, el canal de agua y el oído; Chou es el vientre materno y el bazo;
Yin es la vesícula biliar, el vello, los meridianos y las dos manos; Mao Mu son los diez dedos y el hígado;
Chen Tu es la piel, los hombros y el pecho; Si es la cara, la garganta, los dientes y el ano;
Wu Huo, el espíritu, gobierna los ojos; Wei Tu es el estómago, el diafragma y la columna;
Shen Jin es el intestino grueso, los meridianos y los pulmones; You contiene esencia y sangre, y el intestino delgado;
Xu contiene la puerta de la vitalidad, las piernas, los tobillos y los pies; Hai Shui es la cabeza y el escroto.
Si sigues este método para diagnosticar las enfermedades de las personas, incluso Qi Bo y Leigong lo divulgarían.

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🧠 Comprensión profunda

Concepto central 💡

Las imágenes de todas las cosas, de lo simple a lo complejo. Los Troncos y Ramas son solo veintidós caracteres, pero deben corresponder a todas las apariencias del mundo; su lógica central no es un "mapeo uno a uno", sino mejorar la precisión mediante la localización cruzada de múltiples significados. El texto original enfatiza especialmente los principios de "fijar una imagen con dos imágenes" y "fijar una imagen con tres imágenes" — cuando la estructura, la posición palaciega, los Diez Dioses, los espíritus y estrellas, la prosperidad o decadencia y otros factores apuntan conjuntamente a la misma información, la certeza de esa información es suficientemente alta. Tomar imágenes de forma aislada, ni una de cada cien da en el blanco.

El método de las imágenes no tiene reglas, el método de los principios tiene reglas. El método de las imágenes es un sistema de asociación abierto, que en sí mismo no establece límites; solo el método de los principios (generación y control, estructura, prosperidad o decadencia) tiene reglas lógicas operables. La combinación de ambos es el camino correcto.

Interpretación moderna 🌟

La esencia de los tipos de imágenes de los Troncos y Ramas es un sistema de codificación y clasificación de un sistema cognitivo antiguo. Desde la perspectiva moderna, tiene puntos en común con la semiótica y la "categorización" en las ciencias cognitivas:

• La diferencia entre Bing Huo y Ding Huo, es similar a la división entre "medios audiovisuales" y "medios impresos" en la comunicación moderna. Bing Huo es el fuego solar, corresponde a formas de difusión visual y dinámica (cine y televisión, internet, transmisiones en vivo); Ding Huo es el fuego estelar, corresponde a formas de difusión textual y pensante (periódicos, artículos, academia). En la era actual de los medios propios, aquellos con Bing Huo fuerte en su destino pueden ser más adecuados para videos cortos, transmisiones en vivo y otras expresiones visuales; aquellos con Ding Huo fuerte pueden ser más hábiles en escritura profunda y producción de conocimiento.

• La división del trabajo entre Geng Jin y Xin Jin, puede corresponderse con la clasificación ocupacional moderna: Geng Jin gobierna los campos de "ejecución dura" como lo militar-policial, cirugía, fabricación mecánica; Xin Jin gobierna los campos de "regulación fina" como el derecho, la actuariado financiero, la artesanía en joyería. Esta distinción se asemeja en secreto a la diferencia entre personalidades "ejecutoras" y "reguladoras" en las teorías de personalidad ocupacional moderna.

• Los tipos de imágenes de Xu Tu — estaciones de servicio, transformadores, subestaciones eléctricas, almacenes de aceite, prisiones, lugares de ejecución, funerarias — aunque estas correspondencias parecen dispares, en realidad comparten una característica central: lugares de transformación de energía y fronteras. Xu es el almacén del fuego, es el lugar donde la energía se almacena y libera; las instalaciones energéticas de la sociedad moderna se clasifican naturalmente en esta categoría; Xu también tiene el aura de la matanza y la terminación, por lo que corresponde a lugares de castigo y funerales.

• Combinación de posiciones palaciegas para tomar imágenes: El texto original ejemplifica con "solo cuando el Jia Mu en el pilar del año o de la hora puede representar la cabeza", lo que refleja la lógica de que la posición determina la función. El pilar del año es la raíz y el de la hora es el fruto; la cabeza del cuerpo humano es la principal del cuerpo, por lo que cuando interactúa con el pilar del año (cabeza/edad temprana) o el pilar de la hora (puerta/apariencia), la imagen de "cabeza" para Jia Mu solo se establece. Esta forma de pensar es altamente consistente con la visión de los sistemas modernos de que "el mismo elemento tiene funciones diferentes según la posición".

Valor práctico ⚡

1. Marco de referencia para la predicción de salud: Las fórmulas de correspondencia Troncos y Ramas — órganos proporcionan un punto de entrada para la combinación de la "circulación de los cinco elementos y seis qi" de la medicina tradicional china con la astrología. Por ejemplo, aquellos cuyo Xin Jin está restringido en su destino deben prestar atención a la salud de pulmones y vías respiratorias; aquellos cuyo Gui Shui está controlado deben cuidar los riñones y el sistema urinario. Esto es una indicación de riesgo, no una sentencia fatalista.

2. Referencia para la dirección profesional: Las correspondencias industriales en los tipos de imágenes de los Troncos Celestiales pueden ayudar en la planificación profesional — por ejemplo, aquellos con Bing Ding Huo fuerte son adecuados para industrias culturales, de medios e internet; aquellos con Geng Xin Jin fuerte son adecuados para finanzas, derecho, maquinaria, medicina; aquellos con Ren Gui Shui fuerte son adecuados para comercio, logística, productos acuáticos, consultoría, etc. Pero se debe realizar un juicio integral del destino completo y no decidir por un solo pilar.

3. Estrategia de aprendizaje: El texto original sugiere "primero memoriza tres o cinco imágenes de cada Tronco o Rama, y luego expande gradualmente". Este método de aprendizaje gradual se ajusta a las leyes cognitivas — primero establecer categorías centrales y luego enriquecer gradualmente la red asociativa mediante la práctica. Los principiantes no deben buscar la exhaustividad, sino tomar los significados de uso común como ancla y expandirse naturalmente en la práctica.

Reflexión filosófica 🤔

Detrás de las imágenes de los Tallos Celestiales y Ramas Terrestres se oculta una cosmovisión de "correspondencia holográfica" — el cuerpo humano, la sociedad y la naturaleza se reflejan mutuamente en un mismo sistema de símbolos. Este pensamiento guarda una profunda afinidad con el hermetismo occidental, cuyo principio reza "como es arriba, es abajo", y también continúa la tradición china de la "unidad entre el cielo y el ser humano".

Pero es necesario reconocer con claridad: el sistema de imágenes analógicas es un marco asociativo abierto, no un determinismo cerrado. Ofrece una "perspectiva para observar el mundo", no una "fórmula para predecir el mundo". El estudiante moderno debe tratarlo con una actitud de falsabilidad y revisión empírica — convertir los juicios de la astrología vital en hipótesis concretas, examinarlos y corregirlos en la vida real, en lugar de creer ciegamente. Este es precisamente el significado profundo que el texto original enfatiza con el principio de "dos imágenes fijan una imagen": cuanta más evidencia, más fiable resulta el juicio.

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📚 Conocimientos Relacionados

Conceptos Asociados

Lecturas Complementarias

• 《Mingli Tonghui》 (El Comprensivo Tratado del Destino): el más sistemático en el tratamiento de los Cinco Elementos, Tallos y Ramas, y Na Yin; permite una comprensión profunda de los fundamentos teóricos de las imágenes de Tallos y Ramas
• 《Dian Tian Sui》 (El Goteo del Cielo): destaca por su método lógico; permite comprender la aplicación combinada de las imágenes de Tallos y Ramas con el auge-declive y las estructuras configurativas
• 《Meihua Yishu》 (El Arte del Ciruelo): aplicación clásica de las imágenes de todas las cosas en la adivinación; sirve de referencia cruzada con la toma de imágenes de la astrología vital
• 《Huangdi Neijing》 (El Clásico Interno del Emperador Amarillo): doctrina de los órganos y meridianos de la medicina china; puede cotejarse mutuamente con las fórmulas de correspondencia entre Tallos-Ramas y el cuerpo humano

Investigación Moderna

En años recientes, algunos académicos han intentado entablar un diálogo entre el sistema de imágenes de Tallos Celestiales y Ramas Terrestres y la teoría del "mapeo metafórico" de la lingüística cognitiva. En esencia, las imágenes analógicas constituyen un sistema metafórico cultural — por ejemplo, "madera-jia es la cabeza" se basa en la experiencia corporal del árbol erguido ascendente, y "agua-ren es la vejiga" en la analogía funcional del metabolismo de fluidos. Esta perspectiva contribuye a desmitificar el sistema, entendiendo el antiguo método de imágenes como un modelo cognitivo de especificidad cultural, no como una ley de correspondencia sobrenatural. Simultáneamente, otros investigadores parten de un enfoque de macrodatos, intentando realizar análisis estadísticos de la asociación entre las combinaciones de Tallos y Ramas en la carta natal y variables como salud y ocupación. Aunque aún no se han alcanzado conclusiones revolucionarias, estas investigaciones ofrecen nuevas vías para la verificación moderna del método tradicional de imágenes analógicas.