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Capítulo 12 de 50
基础知识
Esta parte continúa la serie de fundamentos de Bazi, centrándose en el Yin Impreso (Pian Yin) — sus significados iniciales y métodos de imagen.
Al igual que el Impreso Directo (Zheng Yin), el Yin Impreso es aquello que "me genera" (sheng wo), es decir, la fuerza que nutre al Yo Celestial (Ri Zhu). Pero la diferencia fundamental entre los dos reside en su naturaleza Yin-Yang: Pian Yin es aquel elemento que nos genera y que es del mismo signo Yin-Yang que el Yo Celestial. Exactamente por esta misma polaridad, posee de forma natural un factor de repelencia mutua — nutre con desgana, no desde el corazón, en un estado de "generar sin querer generar". Si Zheng Yin es la madre biológica, Pian Yin es la madrastra. No siendo la madre verdadera, el trato al dueño del destino es, naturalmente, algo peor. Zheng Yin tiene la bendición más próspera y la madre biológica trata mejor al amo del destino; por su parte, Pian Yin tiene solo la mitad de la bendición de Zheng Yin. Por más que sea cercano, es la parte "secundaria": respaldo al estilo de madrastra.
Aunque la bendición está descontada, Pian Yin pertenece en última instancia a la categoría de "Sello". Todas las imágenes concretas manifestadas por Zheng Yin también las posee Pian Yin: 🌱 ropa, medios de transporte, documentos, certificados y credenciales, casas, etc. Sin embargo, en los estratos más "abstractos" del carácter y la moral, Pian Yin no tiene el significado tan repleto que posee Zheng Yin — como el fondo ético-moral, la diligencia, la estabilidad y la calma — estos atributos se ven considerablemente debilitados en Pian Yin.
Primero, pereza. Sin importar el nivel del Cuatro Pilares (Bazi), quienes tienen Pian Yin en el destino muestran generalmente una tendencia a la procrastinación, especialmente frente a tareas asignadas por otros — siempre las posponen una y otra vez. Debido a que no las desean sinceramente; se las han impuesto desde afuera y no les gustan, las evitan y dilatan. Pero, a la inversa, algo que quien posee Pian Yin realmente desea: ya no es perezoso en absoluto; es especialmente activo y entusiasta, incluso capaz de quedarse despierto toda la noche si es necesario. 🌱 Pian Yin solo se esfuerza en aquello que disfruta, o en lo que el corazón realmente reconoce. Las demás cosas no lo convencen; también las hace, pero sin atención plena, e incluso de forma negligente.
Segundo, obstinación y terquedad. Este punto es similar al Zheng Yin pero tiene su diferencia: Zheng Yin es un "aferramiento" constante; Pian Yin es "obstinado" y "terco". Los que tienen Pian Yin se obsesionan solo con las cosas que aman y que reconocen — eso és terquedad. Su forma de hacer las cosas es terca, y también su carácter. No les gusta adular para acomodarse, y son muy caprichosos.
Tercero, sensibilidad. Zheng Yin es sereno y firme; Pian Yin, mar de sospechas. La mayoría con Pian Yin son desconfiados, no creen mucho en los demás y solo confían en sí mismos. Esto también se debe a que quienes tienen Pian Yin suelen ser inteligentes y, precisamente por esta inteligencia, tienden a proyectar sobre los demás:"inspecciona el corazón ajeno".
Cuarto, excentricidad. Zheng Yin es ortodoxo; Pian Yin toma el camino no oficial. Le interesan lo misterioso y tiene una atracción natural hacia la religión, la metafísica, etc. Por eso quienes tienen Pian Yin en el destino suelen aprender el Libro de los Cambios (Yi) más fácilmente y con más habilidad. Al tiempo que Pian Yin es excéntrico, también tiene un poder de comprensión altísimo y una capacidad de entendimiento muy fuerte. Aunque no estudie con mucha dedicación, por su poder de comprensión logra efectos de "duplicar el resultado con la mitad del esfuerzo". 🌟
Quinto, envidia; no soporta que a otros les vaya bien. Pian Yin tiene un corazón no muy abierto y le cuesta tolerar a los demás. Aun si por fuera parece amable, interiormente le cuesta aceptar por completo el éxito ajeno. Alguien envidioso ciertamente tiene posibilidades de ser ingrato. Los antiguos llamaban a Pian Yin "el Pájaro Xiao", el duque de la ingratitud traicionera; un ave despiadada del este que devuelve el favor con venganza.
Sexto, soledad. Al juntarse las cinco características precedentes, difícilmente se puede evitar la soledad: la persona con Pian Yin convive con otros sintiéndose "rara", separada del resto, sin intimidad ⛰️.
Pian Yin es también la deidad de la traición. "Después de veinte duros años de trabajo, en una sóla noche se regresa al punto de partida": esa "traición" es ser atacado a traición por otros — o el mismo hecho de atacar a traición-. ¿Por qué Pian Yin es la deidad traidora? Porque Pian Yin puede arrebatar la Estrella de la Alimentación (Shi Shen). La Alimentación genera la Riqueza, y la Riqueza es lo que sostiene la vida. Como Pian Yin le roba a la Estrella que da la Riqueza, ello significa usurpación, cambio y traición. Detalle de las imágenes concretas:
La persona con Pian Yin suele ser: astuta, capaz, un elemento presente en la información de emprendedor y jefe. Pian Yin arrebata el "alimento” (el fruto del trabajo de otros) y por consecuencia se vuelve jefe: explota y utiliza el valor de los empleados para beneficio propio. ⚡
Aquel cuyo destino lo marca Pian Yin exhibe rasgos siempre que tienden hacia la dimensión "secundaria, al margen": p.ej. sin lograr un cargo principal siempre relevante, viéndose relegado constantemente a posiciones periféricas; aunque sea relevado a una "zona de actuación", igualmente se las arregla para no alcanzar el núcleo central; o aunque llegue a tocar el núcleo,misma posición dedicada a los negocios o al personal de la franja. En industria,y también con inclinación institucional pueden verse con nota especial las "tres religiones y caminos heterodoxos":completa, hay diversas vías no clásicas; o cuidado de fronteras,"las marcas distantes, las más recónditas que se pueda imaginar".
Estos fueron los significados preliminares y de imagen de Pian Yin:podemos, entonces,a partir de estos atributos-fuente, discurrir libremente otro sinfín de divisiones-seno,
La esencia de Pian Yin es “Genera pero no ama” . Igualmente es el factor de "generar-me":ZhengYin viene del cruzamiento del pacto complementante, está motivado y por naturaleza apetece generar al atraerse los distintos Yin/yang;el Paralelo no activo obedece fácilmente:siendo los dos de señal identidad,Y pudiendo entontecer necesariamente careece de arranque íntimo,y si a también con “arrancamiento”,lo habrá sin ninguna espontaneidad.Llega esta diferencia–complementada por demás instancia del sistema (pues expirará el “ciclo uno”) ¿preocupación se observa ya que actúe a la realidad interna,y ponga marco ideal de una vida u disfuncional;el signo integral por que el funcionamiento venga mal:Hay pereza “un especial asunto”; tercamente él sólo reconoce… —acompañaba –por afectividad consecutiva— sucesivamente“T Terco/Alto”; “Célula fina P re-agonista”,"Foco ceros”:personas… “Antiguan”La“X, por tanto”…
El particular hilo: creativamente interna no evoluciona en “manchas futuras,”;si leen en la experiencia yugular sea extensa.???## 从零开始学八字（十一）：偏印之初级含义和象法
本篇继续八字基础系列，聚焦偏印的初级含义与象法。
偏印与正印一样，都是"生我"之物，即生助日主的力量。但二者的根本区别在于阴阳属性：偏印是与日主同阴阳的五行生我之物。正因为同性，所以天然带有相斥的因素——生得不情愿、不发自内心，是一种"生而不欲生"的状态。如果说正印是亲生母亲，偏印则是继母、后母。不是亲生的，对待命主自然就差了一截。正印福气最厚，亲妈待命主最好；而偏印的福气只有正印的一半，再亲也是"偏"的，是后妈式的生助。
虽然福气打了折扣，但偏印终究属于"印"的范畴，正印所体现的具体事象，偏印都具备：🌱衣服、交通工具、文书、证书证件、房子等。但性格和伦理层面那些比较"虚"的内涵，偏印则不具备正印那样饱满的含义，比如伦理道德底线、勤恳、安稳等，这些在偏印身上就弱了很多。
第一，懒。 命带偏印之人，不管格局高低，普遍有拖延倾向，尤其对别人安排的任务，总是一拖再拖。因为不是发自内心想要的，是别人强加的，所以不喜欢，就推脱、拖延。但反过来，但凡命主自己真正想要的东西，那一点也不懒，反而特别积极上进，通宵达旦都在所不惜。🌱偏印只会努力做自己喜欢的事，或自己发自内心认可的事。其他不认可的，也会做，但不用心，甚至敷衍。
第二，固执、偏执。 这一点与正印相似但有区别：正印是"执着"，偏印是"固执""偏执"。偏印之人，只对自己喜欢和认可的事情执着，这就是偏执。做事偏执，性格也如此。不喜欢曲意逢迎，比较任性。
第三，敏感。 正印稳重踏实，偏印则疑心重重。偏印之人大多猜忌心强，不太相信他人，只相信自己。这也是因为偏印之人往往聪明，因为聪明，就会以己度人，认为别人也和自己一样想，特别会"度他人之腹"。
第四，古怪。 正印正统，偏印走偏门，喜欢神秘事物，对宗教、玄学等有天然兴趣。所以命带偏印之人，学易会相对容易且厉害。因为偏印古怪的同时，悟性也极高，领悟能力非常强。纵然不刻苦，也能靠自己的领悟力取得事半功倍的效果。🌟
第五，嫉妒，见不得他人好。 偏印心胸不够开阔，难以容人。就算外表和善，内心也总是难以完全接纳别人的成功。嫉妒之人，就有忘恩负义的可能。古人称偏印为"枭神"，"枭"是东方的不义之鸟，专门以怨报德。
第六，孤独。 以上五个性格特征汇总起来，不孤独都难。偏印之人与他人相处，总有一种格格不入的感觉，和他人不亲。⛰️
偏印也是倒戈之神。辛辛苦苦二十年，一夜回到解放前——这种"倒戈"就是被人陷害，或陷害别人之意。为什么偏印是倒戈之神？因为偏印可以夺食神。食神是生财的，财是养命之源。偏印把生财的食神给夺了，寓意抢夺、倒戈。具体取象上：
偏印之人，多是精明的、能干的，体现了一种创业者和老板的信息。偏印夺食，把别人的"食"（劳动成果）给夺了，自然就是当老板，剥削和利用员工的价值，为自己服务。⚡
命带偏印之人，总是"偏"的信息的体现。比如工作中得不到重用，老是在边缘位置；或者被重用了，但离核心层远；或者就算进了核心层，也是管边缘化的业务或人员。行业上也多有"偏"的属性，三教九流都有。或者镇守边疆——边疆，是最偏的了。
以上，就是偏印的初级含义和象法，大家可以基于上面的基础内涵，自由发挥延伸。
偏印的本质是**"生而不亲"**。同样为生我之物，正印是阴生阴动，阳生阳的反对称自然关系，异性相吸；偏印阴阳相似的组合相同则彼此相互抵斥而产生不得已之状态。这种"感"的本质动力由微差异算起:性的背离产生"生而不谅"–爱。但由于另一方面看，这里的区别实际上恰恰构建了"X动力学外部姿态问题——否真正变体为什么样;…生成一非常整体以形态生成"…
但这都是假象…(core)。要想直接可以换=…)如果不，有些"内功" 整体路径—来掌握学习前X中产生的行为特———构成"偏中心链条——出六: 而这一结构最重要的是-偏印克夺食这一神逻辑: 所谓。"其人身流面… 那么最后该人是白—可见其实低力.