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第 4 / 13 章
六壬大全
日干与辰支上神之间相生相克，决定了事情的基本吉凶。日上神生日干，百事皆吉；白天占得有人相助，夜里占得神明庇佑。日上神克日干，百事不利；白天主他人侵害，夜里主鬼魅作祟。日干生日上神，各种耗费支出多；日干克日上神，事情压抑阻塞。日上神去生辰支，或辰上神来生日干，表示双方都能受益，有生机和合。日上神去克辰支，或辰上神去克日干，双方都受伤害，彼此不利。日上神脱耗辰支，是我去脱耗他；辰上神脱耗日干，是他来脱耗我；日辰上神互相脱耗，彼此都防损失，事情蹉跎难成。
日上神见辰支旺相，或辰上神见日干旺相，安静时为禄，动则遭网罗。日干临辰支被下克，是自取卑幼凌犯之象；辰支临日干又克日干，是卑幼上门侵欺。这两种情况都叫乱首，主父子兄弟离散。日干临辰支得生，是以尊从卑、受到包容；辰支临日干来生日干，是对方上门周济。日干临辰支去生辰支，主宅旺人衰、虚耗频繁；辰支临日干来脱日干，也主虚耗钱财。日干临辰支去克辰支，事情虽然费力但能得财；辰支临日干受日干克，尊长得财而卑幼悲伤。
这两种情况都叫赘婿，日辰比和又遇吉将则吉。日上见禄马，主荣迁；日上见辰马，宅动；君子主迁官，小人主宅动。辰上见日禄则受屈抑，主权摄不正。日辰上各见德神，再乘吉将，主进发显达。若见六合主和合之事，但不宜解散，否则忧病灾。日辰皆乘墓、坐墓，主昏迷如在云雾中；若见鬼墓为暗鬼，尤其要防备。日辰互见害与刑，主宾主不投、互相猜忌。日辰逢败，人宅颓败；逢绝神，主结绝旧事。死气死神宜休息；若值空亡则虚无不实。日课不足，心意焦躁；辰课不足，家宅不宁。若见卯酉为阻隔；见魁罡、蛇虎主有伤折。
日干主外部，辰支主内部；四课各就日辰来推。日上两课发用主外事，辰上两课发用主内事。第一、二课发用，天乙贵人顺行，用在贵人前，事情快速成功。第三、四课发用，天乙逆行，用在贵人后，吉凶迟缓。四课同时发用名为蓦逢，主事情偶然发生或突然成功。
用神上克下，事从外来，利男、利先，卑小有灾。用神下克上，事起内里，利女、利后，尊长悲愁。下贼上又叫神克官，主内战，事情将成而被搅扰。用神遭遇夹克名逼迫，身不由己、受人驱策。用神克上下为隔将，隔断难合，事情不昌。用起长生，凡所谋皆遂；长生临墓，主发旧事。用遇败与死，事情败坏；用逢绝，事情了结但人信至。用入墓，事缓，病者悲；物在人归，凶事不发，刑微。刑冲破害主事阻隔；用空则忧喜无实。克日主忧身、长上诉讼；克辰主家宅不安宁。克时主心动惊忧起；克末主有始无终。克命上神主得财；克年上神主事乖。丧门吊客主事涉服丧之人；休主疾病，囚主刑。天将入庙，喜者愈喜；凶将归家，亦不必忧虑，凶亦不为祸。用岁中末或月日，主移远就近、急速之事。
三光指日、月、星。三光入课传立用，则吉凶加倍，所以有三光之卦。如今六壬家以日为天烦、月为地烦，这是讲太阳、太阴。至于星如何取？大约甲乙日取木星，丙丁日取火星之类；或者甲乙日取水星，丙丁日取木星，也须详六亲关系。若日月星俱见传课，为真三光。或吉或凶，根据课体判断，比常课力量加倍。
天上五星，也应作为天地盘来看其相加，这才是真五行。如十将凶，也不为祸。例如一月丙日寅时二刻之末，为箕六度；占事时太阳在尾三度，以尾三加于箕六。如遇天盘流金星加于地盘，或尾火、室火度，是金为火所克。丙日以金为财、妻，占财则求之必得，占妻则有病必亡。如天盘金星加于地盘，或氐土、胃土度，为逢生，占财与妻皆宜。
这是讲天盘流行五星加地盘本宿五行。至于地盘也有流星，当兼看。但课内已有本神五行，又有遁干，再论五星，头绪较多，姑且存之。
贵人：贵神斗战莫论官，克日名为四闭，主事业失。若与日辰相生，百事皆利，福禄荣华万事安。
螣蛇：蛇与日相生，喜气至。十二将固喜生日，也要与乘神相生，不喜战克。如蛇乘木神则喜，乘水神则战，余仿此。战克主忧惊在小儿。初传见怪梦心无定，末传见火烛；其神上下带火木，更乘天地火煞，可取火厄。若在日上、宅上无救，主火厄。宅指命前五辰。火光煞正月在戌，逆行十二支；火烛煞正月在巳顺行十二支。不克日则不用；克日伤人，克宅焚宅。
朱雀：朱雀相生主印信权柄。其神乘木火土神，更得太岁、贵人相生，有权握文字至。身不克则吉，克则凶；克日主口舌定难安。初传祸发，官事急；末传身须有递信看。若更乘天驿马，必有递信至。朱雀又为交易文字。
六合：六合从来福遂佳。六合不克日，所求合和；若克日，忌合和，事不成，又主中损，更看何事断之。若见财，主合和中破财；若克禄，主官事；相克夫妇见乖差。六合克日，主夫妇口舌。若绝神、离神，主夫妇别离。若六合带今日干合，交加克战，必主分离。用在门户，主奸邪事；六合临卯酉为门户，主奸邪。乘巳亥主远行天涯；六合乘巳亥，更乘天驿马，或初传是道神，主有远行。道神：正月庚、二月辛、三月甲、四月癸、五月壬、六月乙、七月丙、八月丁、九月戊、十月己、十一月庚、十二月辛。
勾陈：勾陈战斗福皆休，与日相违主道路仇。勾陈建干或克日，官事并起；不克无凶。兼乘二马者，若在家，必有远人来相害；虽在外，亦主道路不吉。中末二传俱吉利，也须禁系出身愁。勾陈克日，如不是在日上、初传，却中末传生日，克勾陈不为凶；如初传在日辰上为鬼，中末传虽有吉将，亦凶。
青龙：青龙相生事皆和，更逢旺相福祥多。若与日干交相克，疾病伤财祸转恶。若与日相生，不克战，所求皆吉；更有气，不落空亡，或居福德位，建无内战，宜求财干事。若青龙克日，主破财。若作白虎阴神，兼克日，必死。若落空亡，则不凶。
天空：天空上下共相讼，得出狱兮病沉重。支神与日相克战，死亡奴畜小儿惊。天空解凶，狱讼和；占病主凶，因入空者无名，故灭人口。
白虎：白虎皆凶须见详，男女分占断死亡。复有其神临卯酉，免死须归道路傍。白虎阳神克日，主女子得之必死；白虎阴神克日，主男子得之必死。健康者主病，病者主死。如白虎加卯酉临门，若不见凶，必有出入之理，因白虎主道路。
太常：太常无克欢事宁，小吉同逢宾客迎。勾陈与日辰同聚会，事因酒食起官刑。太常不克日，主酒食、宾客、欢乐。如克日，虽聚会，更防因酒宴筵会起官事、破财。同勾陈克日，最凶。
玄武：玄武相刑忌贼伤，破财官事主逃亡。不克日无妨；克日主逃亡、遗失财，或目人、奸盗相害。类与日辰无战克，凶中就吉却无妨。玄武乘恶煞与日不克，不必害怕；生日宜求横财于阴私中。
太阴：太阴克日起奸私，终有阴人挠讼词。太阴克日主奸淫；若乘寅申，口舌自消。同玄武，主暗昧破财；若在末传不克日不用。奸神：春寅、夏亥、秋申、冬巳。邪神：正月未逆行十二支。若太阴与二神并，必起奸邪事。更同卯酉为合类，同凶为恶定不疑。
天后：天后相刑暗昧生，不逢战克必婚成。天后克今日，主阴人口舌不明事。若临沐浴之方，或亥子卯酉，亦主淫乱起口舌。无战克，宜求婚亲，又宜求妇人之财。子亥卯酉同传者，必见奸邪在狱庭。若天后乘亥子卯酉，更初传乘沐浴，主奸事；更有勾陈克日，主官事至，牢狱不明。
占卜十件事不可移位：三传、日辰、来期、行年、太岁、本命，见其“二字段”决断凶疑。三传为三件，行年、本命为二件，太岁、来方、日上、辰上、正时，共十件。占课不出这十件物事，吉凶以日上、三传、本命、行年六处最要紧，其余四事也可思量。
凶神又行凶神位：甲日用申酉，或建干庚辛，为白虎，在三传年命日上，更在今日三刑、四煞、六冲、六害，转凶。若白虎在今日三六合、贵神干合，虽凶亦减半。
带煞被刑无制度：凶神凶将带煞，更坐三刑、六害、四煞、相冲，地下无制，大凶。若坐下克上，凶神有制，凶稍减。如戊日寅为白虎带煞，更临亥地，为被刑，大凶主死；若亥中干克寅，其凶减半。
救也不救复来伤：若白虎带煞被刑，克日即凶。若三传年命日上却克得白虎，为救神；救神先到即吉，后到即不用。如戊日寅为白虎加亥，亥水生木，必先到，主必凶。若庚辛申酉在三传被下制，虽在三合有路，却遇四煞、三刑、相冲、六害，为有制，后到即不救。
官灾流配死入墓：前后凶煞，皆忌带煞被刑克日，重则死亡，轻则破财官事。
吉将行来吉神助，更兼吉煞同支住：龙、合、常是吉将，若所乘神不战克，又不克日，更与日相生，即吉。总见白虎、玄武，如生日，亦宜求财及远行，见官则吉。
吉神不解吉相生，自是官迁福禄聚：吉神吉将忌见解神，吉事必无；若凶神入辞，即吉。
水恶：落井沉河有死疑，逃亡贼盗同推。未辰相加为天河，子卯相加为地井；辰为天河，未为地井。河井相加日与辰，日辰又在水中存。二传俱金无土类，行者须防水溺。日干建得水，又三传或巳酉丑、申子辰，更天河加地井上，定主水溺。玄武乘卯与子，临辰加未河井止；若此煞克日辰，必主身亡在井死。如乙酉日，辰加未是天河加地井，而日干若落空亡，遇此必有沉溺之患。
火恶：火恶从戌逆十二，即月厌；蛇雀来克日辰上。火烛从巳顺十二；火厄宅身，克日在身，克辰在宅。
土恶：三传年命纳音土，建者相兼寄空宿，土空则崩。日干一元是土神，凶灾落崖塌墙屋。三传年命皆是木，今日日干是土，更立在空亡地上，定主落崖塌房；有蛇虎，言死。
金恶：行年本命共三传，俱在劫亡丧吊间。日木逢金生恶煞，支忌应须见血残。今日木干有鬼贼克日，更兼血支、血忌，定主血病或刃伤恶死。劫煞正月亥逆行四孟；岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客；血支正月丑顺行十二辰；血忌正月丑、二月未、三月寅、四月申、五月卯、六月酉、七月辰、八月戌、九月巳、十月亥、十一月午、十二月子。
木恶：日辰衰木见真金，三传无火却成迍。用起行神居空地，木空则折，主倒树折枝压体凶。
凶神正月起于辰，白虎交加克我身。行年又加雌虎煞，有剈须教虎咬人。白虎煞正月辰顺行十二；雌虎煞亦然，若与白虎并方应。
天地勾煞两相乘，白虎逢麻丝系身。更与空亡相会合，悬头白日在梁棚。天绞煞正月辰顺行十二；白虎见丝麻，主自缢。丝麻煞正月卯逆行四仲，即与桃花咸池煞同；一本春寅、夏午、秋酉、冬子。
要知存亡看蛇虎。男病看白虎，女病看天后，小儿看螣蛇；一本小女子看太阴。俱怕阴神克日，阴阳二神分宾主。男命忌白虎阴神克日，女命忌白虎阳神克日。阳命阴伤必死亡，阴命阳伤必哀举。白虎、天后与螣蛇，克日须当病转加。男怕白虎，女怕天后，小儿怕螣蛇；阴阳神各一克日，日或无气，或日落空亡，必死。阴与阳神各得地，行年被克死无差。各使阴神、阳神得地克日必死，克行年亦死。
五行日时俱入墓，绝死空亡俱要忌。总见救神亦主凶，凶吉应期看日助。俱忌今日干与正时落墓，或白虎、天后、螣蛇入墓，虽不见克日，亦死。如不见入墓，却今日干临死绝地，亦凶；虽有救神、解神，亦不可用。一岁至十五岁小儿，忌螣蛇克日，必死。女儿忌螣蛇阴神克日，必死。十五岁至五十男子，忌白虎气弱凶；女人忌白虎阴神、天后气衰，克日亦主死。五十至九十男，忌白虎旺克；女忌天后旺即死；老年妇人不宜见天后旺。白虎入墓，壮岁畏，老年不畏。
课例一：五月未将甲申日丁卯时，乙巳人占。
三传为辰、申、子；四课为辰加子、子加申、戌加午、午加甲。支上见巳为丧车、申为锹、酉为钁，占病忌此三神。孝服煞：四孟在巳，四仲月在辰，四季月在丑。死神：正月起巳顺行十二支；死神加日或克日，必主哭泣。纵有解神生复解，也须沉滞灾难度。白虎克日，更五行入墓，又有丧车等煞，纵有救神，合轻亦难度。日上救神当正时：白虎等凶克日，占病主死；若日上神却克白虎为救，便不死。若更日上神当时有气，所事不畏。白虎阴神自战持：白虎临地盘上下相克，又阴神克虎者，虽克日亦不为凶。内有凶神并衰败，天年灾患瘥无疑。
课例二：丁酉人，十一月丑将，癸丑日壬子时占，酉命人占。
三传为寅、卯、辰。本命上得戌克日，为白虎，主病凶，有死之厄。却日上寅为救神，当时能克制白虎，是以不死。日上有救，诸病不成凶，名曰患门有救。
初传重土噎咽喉：初传为受病日，或不见重土，只取白虎，亦主咽喉病最紧，畏克气，亦凶气。气即日干长生上神。
重金腹病泪交流：金重克木，木主肝病。重水心滞小腹急：重水克火主心病。重木腹胀似鼓牛。重火必须生喘急；若无重数，白虎当头。占病形状，若初传犯重神主病急，先怕克气，后怕白虎克日即死。如初传重神克气，白虎不克日，虽病重不妨。五行五脏须同用，仰伏白虎一般求，即重神上下或俱土俱金。
论五行五脏相害，天上地下神俱一类，曰仰伏。如初传非重神，只取白虎，亦不碍。气者，日干之长生上神。重神不得地、不得令，亦不妨。
十二将配病：用神为太乙、螣蛇，病在头；巳为螣蛇，俱火，火炎上，旺主喘紧，衰则目赤、口疮、头痛。玄武登明上，眼目泪交流；俱水润下，旺主小腹之灾，衰则逆上头目眼病，重旺必心痛。天空临戌上，行步不能遒；天空戌土主克肾，土旺则腰脚之苦，重则骨髓痛。勾陈在天罡，必主病咽喉；俱土纯旺克日，主隔噎之灾。传送与白虎，肢体也须忧；重金旺主流血灾，衰败主皮肤痔疮，旺则折骨伤筋。功曹青龙胯，肝胆胃相仇；功曹青龙俱木，主肝胆，旺则多风病，衰则损胃、饮食不节。卯合胸胁病，女子损肌柔；卯主骨肉，卯中有心宿，主胁；旺则男子胸胁病，女则多风。太阴从魁上，肠痛肺中愁；衰则肾痛，旺则咳嗽。子用天后位，男子本根由；子为万物之始，水主肾；女子水绝，其病难稳。太常同小吉，吐噎病难收；太常小吉并主酒食，旺则吐噎，衰则瘦病；黄肿衰则男心苦、病痛，女气短、疮肿。
男用天罡，女用河魁，加上行年是天机。功曹之下男取药，传送之方女求医。男以辰加行年，女以戌加行年。男用天上功曹方求医，女用传送下求医。医神临亥，宜服汤药；临辰戌丑未，宜丸药；临木，必主有祟；是火宜灸，是金宜针，余仿此。天医克日，主医人用药不当；日克天医，主医人学医未精。月当直医神：月建前二便是天医，今日前二辰为当日直天医，对冲便是地医。
太岁：岁月为用天乙将，来占必定于君王。太岁作贵人、月建为发用，乘吉神定于王命主成，乘凶将死气遭刑，必闻奏朝廷。岁后临初年将良，遭囚得此赦者场。太岁为君，天后为后；行年日辰为用，占囚定遇赦恩。太岁天罗枷械藏，岁刑白虎见重丧。日前一辰天罗杀；太岁入天罗有刑害，主枷械。用神若岁刑又为死气克日辰，主死人重见。岁刑其日建刑辰，福去灾临有祸殃。如丑年辛巳日，丑为用，为刑日；又如巳日正月寅用，是建刑辰。岁破用神多主失，月刑家口不安康。用神被岁破，更乘天空、玄武，主走失；月破杀又直虎蛇无气将，主家长不安。
日刑：日刑杀到忧妻妾，时刑阴小有灾殃。用是日刑又值虎蛇，主妻妾灾；勾陈又主官事。时刑更与鬼克日，值朱勾，阴小官事；蛇虎主疾病。占宅忌见辰克日，斗战先看日克辰。日为人，辰为宅，宅克人凶；斗争财物，要日克辰。
用时：用时克日多暗钝，欲谋定可为灾迍。如甲日申时，又为用，更囚死凶将，谋望不成。发用占时两生日，百事有求从意觅。如甲日得亥时，更亥子发用，乘吉将旺相，大佳。刑害两人忌为鬼，谋间行盗人财毁。三刑六害若作日鬼加支局上，主官府损财；加干局上，主恶人损、退人口。
支干：支干上下休藏鬼，定是灾凶人财起。藏鬼者，如午日亥加午作朱雀，亥水为鬼；乙日酉加辰作六合，酉金为鬼。财须分别内兼外，求用无令鬼耗会。日财为外，支财为内；日财临辰两课名外财入内，图用遂意；支财入日二课，宜出则吉。将神有类支干与，此中内外要详虑。日阴克日日戴墓，暗钝抑塞多龃龉。如戊午日卯加辰，庚寅日午加丑。辰阴刑辰罡处孟，定招卑幼惊惶横。如甲子日戌加亥是第四课，克支为鬼，乃天罡加孟主杀卑幼。
三传：正课用神伤日辰，家门长幼不安存。传凶阴吉惊无实，传吉阴凶吉不真。顺喜当观母用儿，数忧何弃课扶持。用空传复支与干，旧干重新废欲完。阴阳互克兼不备，元合天后多私意。传化为阴分事端，两途切要勿忘看。
戌卯：戌加卯上是合乡，传中支干理偏长。丙辛戊癸正相当，信至人归见福昌。卯加戌、巳加子皆为合，三传俱合主信至、外归。
辰卯：魁罡化鬼冲临宅，魑魅藏家丧服白。天魁为坟，天罡为墓；化鬼临支，主藏伏尸魑魅。魁罡作鬼临年上，下贼侵凌暗酬党。比合河魁两同用，心谋不一或干众。罡乘天后阴人忌，有孕切虑伤胎气。
巳酉：从魁太乙墓同虎，临支宅有衣麻服。太乙为丧车，从魁为白服；五墓、死气、白虎、哭神并加支上，必主持服人。
巳亥：天倾西北日月随，地陷东南江海归。巳亥歉然不用疑，重求轻得告君知。西北亥地，东南巳地；天地尚且不足，求三得二。
亥子丑：三传亥子丑初终，阴小惊惶抑意重。
贵人：用同卯贵两加户，意欲不足难守故。传包两贵并天德，见君干贵任南北。贵朱空亡文书失，贵常龙马望官职。螣蛇入武见怪忙，龙乘金劫陷山罡。三刑六害同传日，蛇虎疾病朱官方。
朱雀：金雀同刑方失火，建破魁罡主折伤。朱雀乘金神又刑害，主火烛惊忧；月破更凶，主折伤。
雀龙：雀临小吉为飞望，德同龙合喜婚良。勾陈狱上囚追系，朱雀临狱哭泣扬。吉神遭制凶神伏，忧喜两占虚祸福。
龙虎：血神挟虎同刑害，日本年逢官病会。龙入天罗问父来，虎来地网走官灾。盗入青龙防喜贼，日刑时破血灾推。
白虎：虎同丧吊临年课，挟墓殃人情思惰。白虎猖狂满屋伤，青龙折足退财粮。辰戌阴空忧脱赚，勾陈斗打在寅乡。鬼逐阴后临财上，密意私谋鬼播扬。天后加卯为日财，主妇人掌门兴财。合后玄阴与卯酉，加临课位遭贼强。除定开危卯共未，龙常阴后可逃藏。玄武有权为走失，后三生气孕妻娘。玄武盗神贼入居，后合私门淫泆彰。玄武持刀忧神劫，螣蛇丑午牛马伤。武入私门人欲走，后常逢空损衣裳。
天罗地网杀：罗网墓中忧狱系，医巫生气得财粮。死神德上为坟墄，生气墓方是宅场。
天狱煞：天狱凶将主干病，地狱刑囚忧患疮。关龠持刑鬼用初，囚拘更视虎勾朱。
课例区分事如何，先从卦体上包罗。三传四课明凶吉，将与神兮和不和。上下相生皆喜美，交相克战定瘿疴。将克神兮忧易解，神克将兮祸必多。如期要视终传上，好恶从兹更审歌。初来克末凶还甚，始被终贼祸自磨。初传克末传，喜即不成，凶即尤甚；末传克初传，则吉。假使金神临火上，末传遇水必无他；纵有灾殃自消散。
已前秘诀虽陈露，犹恐三传吉凶误。假使土上用水神，末传木救无忧惧。忽然无救将复凶。如人行年上吉神临，遥克凶神何必怖。例：正月癸未日寅时占，登明加时，河魁临癸水，上克下为用，将得白虎凶将；中传小吉得太阴；末传天罡得螣蛇。三传皆克癸日，首尾俱凶将，三传俱不救。如人行年二十八岁，行年癸巳，上见功曹为六合，木遥克三传土神，即为救神，转祸为福。
用生终死忧最深，用死终生吉相聚。生者是五行所生之神，死者是五行所葬之地。甲乙日初传登明、末传小吉；丙丁日发用功曹、末传河魁，是用生终死。庚辛日初用大吉、末传太乙；壬癸日初用天罡、末见传送，是用死终生。顺道用传母见儿，失礼还因数传母。顺则为和失则旋，此是三传真秘语。初传母、末传子为顺道；初传子、末传母为失礼。顺道喜美，失礼悖逆。
喜不喜兮亲与疏，日辰之下辨相遇。母临于子为和喜，交克魁罡事必疏。初凶后吉终须吉，初吉后凶渐多凶。若遇德生名有救，如逢刑杀恶神穷。德者得也；三传遇德神、生神，虽凶可解。例：三月癸巳日午时占，传送金临巳火，下克上为用，是犯三刑；已刑申，又下克上为逆用。例：五月己亥日申时，河魁临亥为用，五月死气在河魁，劫煞在亥，俱有凶神。
日辰救之其事缓，三传用救急能和。例：正月丙辰日辰时占，胜光火临亥水为用，白虎、朱雀、玄武三传俱凶，日辰上见神后、登明贵神遥克白虎，为日辰上神救三传。例：正月甲子日卯时占，河魁临寅为初传，中传胜光，末传功曹，功曹为日德神，末传克初传，用死终生，传母见子，皆是三传相救。
日德支德并生气，奇神天德解仪科。此上七神冲作救，日年传末记伊何。凶卦遇之凶渐止，吉卦遇之吉庆多。日上阴阳非属己，辰上阴阳匪为他。阴内阳外各有理，阴往阳来可知委。阴主伏兮阳主行，阴暗损财阳损明。阴阳配在刚柔位，内外男女此中情。刚日下克内忧女，若有上克外男惊。柔日下克还用外，上克下时凶内兴。日克神兮神克将，事从于内定吉凶。将克神兮神克日，吉凶自外决枯荣。
魁罡上下并蛇虎，休囚为死旺为生。旺相为多休废少，更将物气证其情。旺则相乘十数之，相气因而倍更精。休言本数莫疑惑，死囚折减数皆轻。如功曹临辰为用，旺神，功曹数七、辰数五，五七三十五，进一位为三百五十或三千五百。相气者倍之，如太乙临申，太乙数四、申数七，四七二十八，倍增为五十六。休气只言本支干数，如神后临戌，九加五为十四。死囚折半，如从魁临丙，六加七为十三，折半六数半。亡盗行人知远近，但寻此数自消停。
课逢旺孟有来意，旺仲必当朝夕期。死囚休废状如何，四般皆属过去事。假使季神当相气，旧事即今将欲至。孟神无气临相地，废仲还同此义。忽然相气临孟神，新事欲来须防备。若占所事吉与凶，卦中神将言其意。不比远事反吟同，比合伏吟近之事。日鬼辰鬼月破神，更兼刑害五般陈。复有解神孤寡煞，忧喜无成是的真。孤辰寡宿：春三月太乙为孤、大吉为寡；甲子旬中河魁登明是孤辰寡宿，又名空亡神。若此三煞在日辰上为用者，闻忧不忧，闻喜不喜，狱囚必脱，疾病得痊，行人虚望，失财难寻。
事神年上两相生，此主所为皆得成；事神年上两相克，此主所为皆不得。何以明其急与迟，但看天乙自然知。日辰在前为事急，支干在后迟无疑。顺行利阳虽急速，常阴不能成福奇。逆行利阴复缓慢，龙合难为降喜仪。忽然贵神临二八，摇动不安主迁移。被刑带煞皆凶恶，神在外兮亦如斯。神将所主为月内，已往将来用意推。斗在日前灾已过，若居日后事还迟。忽然正当日辰上，凶吉只在朝夕期。
用起太岁一年中，斗建发时当月见。传辰旬内应期详，用日克期在朝晚。气首难过半月间，应候休言五日远。得时不出八刻中，仔细记之心莫倦。今日生我为吉日，克我干者是凶神。事神与日何亲属，或为父母或妻儿，或作鬼吏或兄弟。忽然兄弟为鬼吏，那知还被兄弟累。旺为官爵相钱财，死亡囚狱休病忌。忽然兄弟化为财，财物还从兄弟来。
若临冠带长生位，福禄重重更显扬；或值死囚休病地，官灾凶事不能当。大要先须看日辰，次辨尊卑长幼分。官人百姓从头记，贤德奸邪次第陈。日为尊、辰为卑；日为老、辰为卑幼；日为官人贤德，辰为百姓奸邪。舟车水陆夫妻定，病鬼人宅表里寻。日为车、辰为舟；日陆、辰水；日为夫、辰为妻；日为病人、辰为鬼祟；日为人口、辰为家宅；日为表、辰为里；日为既往、辰为至处。弓箭网罗为猎师，鸟兽禽鳞所获因。支干相生旺有气，举动和合疏者亲；支干互伤带刑煞，休囚无气祸来臻。
行年克日为不及，日克年神失节名。用神若还害天乙，是为四闭凶不轻。应喜反怒解复结，用兹三事要消停。百事三传见类神，与日相生为果决。如欲见君王，须寻天乙；酒食看小吉，衣物视太常；财物视青龙，妇女视天后，罪囚视太阴，交易视六合，火光词讼视朱雀，斗讼淹留视勾陈，病人视白虎，惊恐怪异视螣蛇，欺诞诈伪视天空，盗贼遗亡视玄武。
六壬玄妙有灵机，支干神将辨安危。克冲刑破休衰害，七者言凶必定期。日为君、为尊、为官人；支为己、为宅、为卑幼、为物。克、刑、破、冲、害、休、囚七者，神将相变，内外相克，上下相刑，传中相破，或见上下相害，又是囚死休气加干支及传者凶。德合相生并旺气，此神相访福来随。将是神兮神是将，若得青龙便是寅。日主尊外并人类，辰为卑内宅兼身。占时考校日和辰，是财是鬼是何神。
见机两用艰难险，疑惑先难后易伸。知一每事须云近，遥克当传主远寻。元胎生下病人占，当用下生定有婴。神遥克日名蒿矢，日遥克神弹射名，主暗昧口舌远事。反吟占事休言定，往复双双两事因；常占须主身离动，不动人情有怨欺。伏吟举动心无遂，刚主行人到户庭。三交凶吉皆因内，昴星蛇虎定凶危。岁月受伤克为用，虎临丧吊哭声归。三刑为鬼人家破，日鬼用扶官职辉。墓神加日身灾滞，支临干上所为危。岁月死虎加年命，相刑之月气归云。日鬼加临辰两课，门中官吏乃相萦。吉将遭伤求事阻，休囚归传也不成。时伤年命入传来，必然卒暴有惊忧。德神动处吉相随，反遭刑制见凶危。支上有鬼家移动，干若逢之人主忧。日课对隔主人离，内之值时宅破期。阴神却受阳神克，退除阴小堕胎。四课相间干内外，传用冲支宅不宁。子孙阴劫同加日，逆乱欺凌尊上人。用将支类家中事，三合支辰眷属亲。天空在未井多怪，兼主人遭疾病萦。从魁同虎住干支，宅中须言有孝人。白虎或乘日辰墓，来临内外亦迍。传带凶将冲干支，疾病人灾官事至。本日墓与蛇虎并，棺椁坟灾欲动兴。占身用与纳音详，相生有喜克时殃。父母临干忧子孙，雀伤支日闹如篁。子息见时官事解，妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐，勾雀同传多讼伤。卯乘前二招唇吻，罡作朱雀狱讼囚。荧惑加寅音信至，太阴为用主阴谋。天魁立用须干众，若加寅卯狱追收。昼夜贵人传共见，或同日德动高尊。天空立用事无凭，前四带合勾引情。后阴发暗阴谋，传出贵前将主明。恶将从来只说凶，若逢生合却欢欣。贵临巳亥多反覆，罡加癸水主藏名。支干发用岁神临，所望远大及朝廷。占时发用当日言，太岁连传三二年。支干入传为事连，岁建并煞亦如然。旺相气发必欲速，休囚死气皆迟延。日阴辰阴用为合，更乘吉将待求成。日辰相并无凶将，亦主他来相合因。三传带合须求事，类就其干众所占。用与时伤干支凶，若生干支福兴荣。地足天头加酉卯，将乘蛇虎远行为。斩关游子身当动，支来日课亦如然。天驿二马为初用，参星白虎动行神。空直财遭贼盗，财伤年命斗争因。外财入内多财喜，忽然大旺货物起。伤破须观天上神，财入传来天将伤。官鬼下临财位上，阴私用事畏人彰。日往支辰亲识至，返遭刑克被凶侵。火主其明水主暗，失明只为火难任。少多大小详衰旺，旺多衰少细推寻。月厌丁符与将空，伤干怪动好沉吟。生死二气常顺用，飞魂丧魄畏来临。天鬼或与蛇雀并，宅舍须忧火烛惊。关神动处身灾滞，飞祸之神忌临辰。游都天盗并天贼，六辛便是五亡神。虏都不可漏商税，天车出外必遭伤。天喜相和喜庆多，解神忧喜见消磨。成神为用总皆成，天目家中有鬼神。迷惑始为终不记，刑亡终并事遭凶。金神四煞占来凶，凶将相并祸重重。吉神吉将不相生，喜事论之未必成。凶将凶神无贼害，忧疑却得见和平。轨深不离衰休克，灵验应须学玉成。来经考验古贤文，翻成新句乐同人。永挂清台而默秘，玉成歌指细推寻。
月将：月将独为福德神，能除殃咎祸难侵。喜事难成忧事散，本命逢之见得真。月将前支或后支，三位占来作此时，或进或退事多疑，退保无灾进喜期。如子为月将，丑为前支，亥为后支，逢进为有喜，逢退为无忧。
太岁：岁临本命事堪详，支逢家长不安康。常人逢之事乖张，君子遇之有吉祥。太岁临支为入宅，主家不安；临身命亦然，常人主官府忧，君子主利见贵。岁冲便为岁破神，天空玄武莫相并，遗亡走失怪事频。岁前五位岁宅君，后五须知岁墓神；蛇虎祸来有灾迍，门灾阴小不安宁。如寅年未为宅君，酉为岁墓。岁命相逢岁里欢，三刑克害主凶残；建边见福月内安，干上逢祥日下端。岁破加临月破中，上下相逢财物空；吉将逢来忧可容，若见凶神凶更凶。月破人情有不和，失财疾病扰求多。
干支：日上神与命上神，相生合喜福来亲。六害相逢自成嗔，三刑冲克亦为迍。日命相合为福祥，日来克命喜相当；命若克日见灾殃。日辰上见墓神加，病者无痊灾可嗟；失人失约路途赊。用起遥克与日干，救神制鬼却为欢。三合俱在日加临，支上皆同上下寻。或合喜事或婚姻，最好相宜望信音。支辰三合为眷亲，假如子日见申辰；惟有巳酉丑三辰，岁中必定别阴人。支神三合发用来，加刑受克骨肉灾。日辰传逢两破神，破财失脱事皆空。支破临支作用初，自因妻妾不安居。
占时：贵人用起卜时辰，干贵图谋百事成。时逢朱雀象文书，或求资讯或同途。丙丁巳午又同居，秘密流传法不虚。占时时里有灾祥，诸煞天官务共详；克日为恶必凶伤，日财吉将喜能昌。
十二支分论：
贵神：贵人临命喜非常，有喜无忧百事昌。求贵先须看所乘，贵上神详命上神；三刑克害事难成，德合相生便可亲。昼夜贵人临命宫，夜得日贵互相同；壬癸最宜用太冲。贵人冲处是天空，常人虚诈却难容，君子文书有始终。五行遥合或德乡，贵人合处两相当。
螣蛇：螣蛇所主告君知，本命逢来大端疑；十分干事九分时，常怀犹豫意迟迟。螣蛇玄武用初传，专主朝朝事必然；午加亥上意同缘，五行受气孕胎言。螣蛇玄武作初中，须知终处见青龙；用临支上定其宗，失财失物与灾凶。螣蛇玄武共青龙，三传共见不为凶。
朱雀：朱雀克日事纷纭，望事求财总不成；妇人为挠不合情。朱雀乘神克天乙，不可干贵、文书。朱雀临神克日支，定知宅上祸殃随；不然门户讼官词。朱雀来乘卯临申，多因信息在他程；三传和合期有成。占人命上见朱禽，象主文书及信音；王相相生作加临，合处须知事称心。
勾陈：用起命上见勾陈，百般留滞屈难伸；不然事有两般心。
青龙：占财紧要视青龙，用起或加在命宫；加临王相相生处，须知财利喜重重。五行生处见青龙，财帛如意事相容；壬癸日占申上逢，丙丁火日功曹同。龙作鬼与墓，主病缠身。
天空：酉作天空巳上临，须知中处是太阴；走婢失财不称心。
白虎：庚辛白虎作初传，更言占者病连绵。白虎乘神克命宫，假土生人见太冲；兼与恶煞一路同，须知月上病来临。
玄武：玄武传来暗遗财，盗贼淫乖事须乖；惟见功曹得和谐，寅亥相合身不灾。
太阴：用起阴武何所宜，阴私得助暗扶持；常人见处有忧疑，君子托人见贵奇。
天后：天后乘克死绝乡，母及妇女灾病伤；若不离逃病在床，巳加亥位未卯当。
三传：三传克日是为侵，卯酉居上变其神；螣蛇朱雀应六丁，户后门前见怪频。三传先看克日辰，次观日克察为真；神将克处吉凶门。行人未至看三传，三传顺行人未还；刚日伏吟会时间，三传退逆见团圆。用始为终相见时，更详诸煞可为之。三位相连作三传，占者须知进退间；进行千里见回还，退则不久还再迁。
曲直：三传亥卯未相期，曲直为名春旺时；托人干贵见相知，暗求私祷事相宜。
关隔：酉上功曹共太冲，卯边四季土皆同；此名关隔俱难通，逢金逢木却相容。
四绝：午加亥上酉加寅，子居巳位卯居申；诸经名此为四绝，结绝旧事最为真；四绝亦主胎孕。
天喜：天喜加临本命来，忧疑心惊不为灾；君子迁官百事谐，常人财利称心怀。
天马：天马加临本命逢，驿马须知事亦同；迁官承诏喜重重，出行远动吉祥逢。天马克日复临支，得此须知失脱事；后阴玄武又来期，破财人口走东西。
占财：占财紧要视三财，日辰命上细推排；三传生日如王相，定知凡事有和谐。三传俱作日之财，得此须知长上灾。日财临命是来情，必得财帛喜事成。
克应：百事皆详克应时，五行墓绝俱预知。假令用神见从魁，便于寅丑日为期。
行人：若问来人在与亡，行人年上在何方；不系三传日辰藏，魁罡临处可消详。病符常来岁后居，支上逢之宅不虞；若临年上咎难除，蛇虎尤凶法不虚。若克日辰凶转乖，吉来旧岁事和谐。若逢丧吊两凶神，日辰年上用为迍；白虎更兼死气病，岁内频频见哭声。吊客初传白虎乡，日辰逢之骨肉伤；若在外传主外丧。病符临命为用初，玄胎并处亦同途；事之未定病未除，重叠阻难后方苏。
空亡：空亡用起喜无成，忧灾虽有不为迍；托人虚诈不实情，要遂当在别旬中。天地上下作空亡，财物占来最可伤；问事不实忧得散，罪可消除病可康。空亡克日事百端，走失人物有欺瞒；安闲守分免祸残，干事求财难又难。
《六壬大全》卷三的歌赋体系，本质上是一套符号关系学。它把日干、辰支、三传、四课、十二天将、神煞、月将、行年、本命等要素，编织成一张高度结构化的吉凶判断网络。
其核心观念可归纳为：
在现代语境下，这些歌赋不应再被视为“宿命判决书”，而更适合作为一种古代决策分析模型。
学习本卷歌赋，对现代人而言，实用价值不在于“算准”，而在于建立一套系统思考的习惯：
六壬歌赋背后的哲学基础，是中国传统的天人相应与变易观。