全 48 章中 29 章
子平真诠评注
全体意訳 本章は、命理分析において格局の名称を盲目的に当てはめ、八字全体の配合を軽視する誤りを批判している。徐楽吾は、月令は旺衰判断と用神を取る根本的な根拠であり、外格はあくまで補助に過ぎないと強調する。現代人はしばしば生半可な理解で、ある字が某かの格に合致するのを見るや否や、それを無理やり当てはめ、「偽りに執着して真実を見失う」結果を招いている。真の命理は全局を総合的に判断し、五行の相生相克と喜忌を弁明することを必要とし、表面的な格局の名称に拘泥するものではない。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正财 | 正财 | 元男 | 正印 |
| 天干 | 癸 | 癸 | 戊 | 丁 |
| 地支 | 酉 | 亥 | 子 | 巳 |
| 蔵干 | 辛伤 | 壬才甲杀 | 癸财 | 丙枭戊比庚食 |
| 星運 | 死 | 绝 | 胎 | 建 |
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 七杀 | 七杀 | 元男 | 正官 |
| 天干 | 壬 | 壬 | 丙 | 癸 |
| 地支 | 辰 | 子 | 申 | 巳 |
| 蔵干 | 戊食乙印癸官 | 癸官 | 庚才壬杀戊食 | 丙比戊食庚才 |
| 星運 | 冠带 | 胎 | 病 | 建 |
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 伤官 | 元男 | 偏财 |
| 天干 | 己 | 丙 | 乙 | 己 |
| 地支 | 巳 | 寅 | 未 | 卯 |
| 蔵干 | 丙伤戊财庚官 | 甲劫丙伤戊财 | 己才丁食乙比 | 乙比 |
| 星運 | 沐浴 | 帝旺 | 养 | 建 |
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 七杀 | 七杀 | 元男 | 正官 |
| 天干 | 壬 | 壬 | 丙 | 癸 |
| 地支 | 辰 | 子 | 申 | 巳 |
| 蔵干 | 戊食乙印癸官 | 癸官 | 庚才壬杀戊食 | 丙比戊食庚才 |
| 星運 | 冠带 | 胎 | 病 | 建 |
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正印 | 偏财 | 元男 | 正印 |
| 天干 | 戊 | 乙 | 辛 | 戊 |
| 地支 | 申 | 卯 | 亥 | 子 |
| 蔵干 | 庚劫壬伤戊印 | 乙才 | 壬伤甲财 | 癸食 |
| 星運 | 帝旺 | 绝 | 沐浴 | 长生 |
戊日主、甲寅月の事例:時柱に庚甲あり、本来は明らかな煞(七殺)に制(食神による制約)があるが、誤って「専食格」と判断された。現代的解釈では、殺と食の配置のバランス性を重視すべきであり、格局の名称を当てはめることではない。
丙日主、子月の事例:時に巳の禄(帰禄)を得るのは、身を助ける良い配置であるが、誤って「日禄帰時格、官星有りて局を破る」と見なされた。実際には:
辛日主、丙干透出の事例:時に戊子を得るのは、本来は官印相生であるが、誤って「朝陽格」とされた。朱葆三の命造は実は財格に印星を配するものであり、月令の財星を用神とする。
特殊格局への警告:刑合、遥巳、拱夾などの格(例:癸日主、巳月、時に甲寅 / 辛日主、丑に坐すなど)は、多くが牽強付会的である。現代的分析では、五行の原理を重視し、格局の名称を軽視すべきである。
命理分析は中医の診療に似て、「証に基づいて治療する」のであって、「処方箋通りに薬を調合する」ものではない。格局の名称に執着することは民間療法を盲信するようなもので、真の知恵は全体的に考慮し、状況に応じて柔軟に対処することにある。これは中国伝統文化における全体思考と弁証法的統一の哲学観を体現している。
関連概念:
延伸読書:
現代的研究: 現代の命理研究は、古代の格局名称を機械的に当てはめることよりも、五行の相生相克に基づく数学的モデルの構築をより強調している。様々な格局の実際の応験率を検証するため、現代の統計学的手法を組み合わせることを提案する。