กำลังโหลด...
บทที่ 4 จาก 35
周易参同契
ดังนั้นขงจื้อจึงสรรเสริญสภาวะหงเหมิงอันไร้รูปแยกนั้น——คุณธรรมแห่งเฉียนคุน (พลังปฐมภูมิสองประการแห่งฟ้าและดิน) ทะลุ贯通ในความว่างเปล่า ย้อนไปถึงยุคหยวนหวงอันเก่าแก่ เริ่มนับจากจุดเริ่มต้นแห่งมนุษยสัมพันธ์ที่กวนจูเป็นสัญลักษณ์ พิธีสวมหมวกและพิธีวิวาห์ทำให้พลังหยินหยางผูกพันกัน ดั่งแสงแรกแห่งชีวิตที่เริ่มงอกงามในปีใหม่
นักปราชญ์ไม่เคยเกิดมาในโลกโดยเปล่าประโยชน์ พวกเขาเพ่งพินิจเบื้องบนเพื่อเปิดเผยเครื่องหมายแห่งเต๋า เครื่องหมายแห่งฟ้ามีทั้งความก้าวหน้าและความถอย มีทั้งการโค้งและการเหยียด ล้วนเปลี่ยนแปลงไปตามฤดูกาล ดังนั้น**“โจวอี้”**จึงรวบรวมจังหวะแห่งการเคลื่อนไหวของจิตใจสวรรค์ไว้——hexagram ฟู่ (สัญลักษณ์แห่งหยางแรกเริ่มเกิดขึ้น) บ่งชี้ถึงการbeginningของพลังชีวิต ทายาทผู้เป็นใหญ่สืบทอดหยางแห่งบิดา แต่อาศัยหยินแห่งมารดาเพื่อวางรากฐานแห่งการเติบโต
จังหวะแห่งความเจริญและความเสื่อมของหยินหยางสอดคล้องกับท่วงทำนองแห่งกฎ กลไกแห่งขึ้นลงอาศัยการหมุนของดาวเหนือ วันที่สามของเดือนจันทรคติ จันทร์เสี้ยวปรากฏทางทิศตะวันตก ตรงกับhexagram เจิ้น (☳ สัญลักษณ์แห่งฟ้าร้อง) รับตำแหน่งเก็ง-โลหะ วันที่แปด จันทร์เริ่มสว่างเต็มที่ ตรงกับhexagram ตุ้ย (☱ สัญลักษณ์แห่งความชื่นบาน) รับตำแหน่งติง-ไฟ นี่คือจันทร์ครึ่งดวงแรก เส้นจันทร์ตรงดั่งเชือก ถึงวันที่สิบห้า hexagram เฉียน (☰ สัญลักษณ์แห่งหยางบริสุทธิ์) สมบูรณ์ พระจันทร์เต็มดวงอยู่ตำแหน่งไม้-เจียทางทิศตะวันออก
คางคกและกระต่ายหยก——คนโบราณใช้คางคกเป็นสัญลักษณ์แห่งจิตวิญญาณจันทร์ ใช้กระต่ายหยกเป็นสัญลักษณ์แห่งแสงที่หลั่งออก——พลังแห่งตะวันและจันทร์สว่างไสวพร้อมกัน คางคกปรากฏและหายตามจังหวะของhexagram ส่วนกระต่ายหยกก็พ่นแสงแห่งการเจริญเติบโต เลขเจ็ดแปด (เจ็ดคือหยางน้อย แปดคือหยินน้อย) วิ่งถึงจุดสิ้นสุด วสันต-phase ของจันทร์เริ่มโค้งและต่ำลง วันที่สิบหก การควบคุมส่งต่อแก่hexagram ซวิ่น (☴ สัญลักษณ์แห่งลม) เห็นที่ตำแหน่งซินในช่วงเช้าตรู่ วันที่ยี่สิบสาม hexagram เทียน (☶ สัญลักษณ์แห่งภูเขาหยุด) อยู่ตำแหน่งปิงทางทิศใต้ นี่คือจันทร์ครึ่งดวงหลัง ถึงวันที่สามสิบ hexagram คุน (☷ สัญลักษณ์แห่งหยินบริสุทธิ์) อยู่ตำแหน่งอี่ จิตวิญญาณจันทร์ดับในทิศตะวันออกเฉียงเหนือ "สูญเสียเพื่อน" หมายถึงหยินสุดขั้ว แสงสว่างถูกซ่อนไว้ชั่วคราว
รอบจังหวะหนึ่งสิ้นสุดลง ต่างฝ่ายต่างส่งต่อให้กันและกัน พลังชีวิตของเดือนใหม่continuumงอกงามอีกครั้ง ดั่งมังกร (พลังหยาง) ตื่นขึ้นอีกครั้ง เรา-กุยร่วมกับเจีย-อี่——ในสิบสองนักษัตร เราและกุยเป็นธาตุน้ำอยู่เหนือ กุยเป็นธาตุไม้อยู่ตะวันออก น้ำสามารถหล่อเลี้ยงไม้——เฉียนคุนสรุปจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของวัฏจักรทั้งหมด เจ็ดบวกแปดได้สิบห้า เก้าบวกหกก็ได้สิบห้า สี่จำนวนรวมกันได้สามสิบ พอดีกับช่วงที่พลังหยางเปลี่ยนจากเจริญสู่เสื่อม สูญสิ้นและถูกเก็บซ่อน
hexagrams แปดอันกระจายอยู่ดั่งดวงดาวที่เรียงรายบนท้องฟ้า หมุนเวียนเคลื่อนย้ายแต่ไม่เคยสูญเสียทางสายกลาง พลังหยวนจิงดั้งเดิมนั้น (พลังละเอียดอ่อนที่เป็นต้นกำเนิดสรรพสิ่ง) ละเอียดอ่อนยากจะมองเห็น ต้องอาศัยการคำนวณ数字เพื่อพิสูจน์เครื่องหมายของมัน ยามพักก็พินิจhexagram พินิจพิเคราะห์รูปทรงและลักษณะ ตั้งไม้บรรทัดเป็นแบบแผน ใช้การพยากรณ์เพื่อกำหนดมงคลและร้าย ออกคำสั่งให้สอดคล้องกับฤดูกาล ไม่พลาดจังหวะแห่งการเปลี่ยนแปลงของเส้นhexagram
เพ่งพินิจเบื้องบนตรวจสอบลวดลายของแม่น้ำเหอ ไล่ลำดับเบื้องล่างตามแนวโน้มของภูมิประเทศ กลางตรวจสอบแนวโน้มของจิตใจมนุษย์ นำซานไฉ (ฟ้า ดิน มนุษย์) มาเทียบเคียงกัน การเคลื่อนไหวปฏิบัติตามจังหวะของhexagram ยามหยุดปฏิบัติตามความหมายของคำอธิบายhexagram เฉียนคุนได้รับการปฏิบัติและเชื่อมโยง ใต้หล้าจึงจะกลับคืนสู่ความสงบเรียบร้อย
แก่นของข้อนี้อยู่ที่การใช้วัฏจักรพระจันทร์เป็นอุปมา เผยให้เห็นว่าจังหวะแห่งการเจริญเสื่อมของหยินหยางในเต๋า สะท้อนลงบนกิจการของมนุษย์และการฝึกจิตอย่างไร ผู้เขียน借ระบบhexagramของ“โจวอี้” จับคู่การbeginnings พระจันทร์ ความสว่างเต็มที่ ความอิ่มตัว การเสื่อม การซ่อนตัวในหนึ่งเดือน เข้ากับการเจริญเสื่อมของหยินและหยางของhexagram เป็นลำดับ อธิบายว่า:
“การเพ่งพินิจเบื้องบน” ในที่นี้ไม่ใช่เพียงการสังเกตดาราศาสตร์ แต่เป็นวิถีแห่งการเข้าใจเต๋า: โดยการสังเกตเครื่องหมายแห่งการเคลื่อนไหวของสวรรค์ เข้าใจหลักแห่งการเจริญเสื่อมของหยินหยาง แล้วจับต้องภูมิปัญญาแห่ง“เวลา”
สำหรับคนยุคปัจจุบัน ข้อความนี้ให้ข้อคิดที่ลึกซึ้งที่สุดในการหยั่งรู้“วัฏจักร”และ“จังหวะ” พระจันทร์มีดวงขึ้นดวงแรม ลมหายใจมีขึ้นมีลง การพัฒนาของสิ่งต่างๆ ไม่เคยเป็นเส้นตรง แต่เป็นคลื่นแห่งเจริญเสื่อม สอดคล้องอย่างน่าอัศจรรย์กับวัฏจักรธุรกิจ จังหวะอารมณ์ วัฏจักรสรีระ จังหวะขึ้นลงของ创造力ที่คนยุคใหม่คุ้นเคย
ความเข้าใจผิดที่ใหญ่ที่สุดของคนยุคใหม่คือต้องการเพียง“พระจันทร์เต็มดวง”ไม่ต้องการ“วันแรม” ต้องการอยู่กับhexagram เฉียนที่เต็มเปี่ยม แต่เกลียดการซ่อนตัวของhexagram คุน แต่ข้อนี้บอกเราว่า คุนในวันที่สามสิบ เป็นเงื่อนไขของเจิ้นในวันที่สามของรอบถัดไป หากไม่มีการถอย“เสียเพื่อน” ก็ไม่มีการหวนคืนของ“มังกรฟื้นคืน” ซึ่งตรงข้ามกับความยึดติดของยุคปัจจุบันที่ต้องการ“มีประสิทธิภาพสูง”“ไม่เหนื่อยล้า”“เติบโตไม่หยุด”——เต๋าบอกเราว่า ความเสื่อมไม่ใช่ความล้มเหลว แต่เป็นส่วนหนึ่งของจังหวะ
"ออกคำสั่งให้สอดคล้องฤดูกาล อย่าพลาดจังหวะการเปลี่ยนแปลงของเส้นhexagram"——นี่คือการเตือนใจคนยุคใหม่เรื่อง“จิตสำนึกแห่งจังหวะเวลา” เส้นhexagramมีเวลาของมัน ดั่งหน้าต่างแห่งโอกาส พลาดเวลานั้น การกระทำเดียวกันให้ผลต่างกันโดยสิ้นเชิง สอดคล้องกับข้อค้นพบในวิทยาการบริหารสมัยใหม่ที่ว่า“จังหวะเวลาสำคัญกว่าความพยายาม”
ในขณะเดียวกัน "พลังหยวนจิงละเอียดอ่อนยากเห็น ต้องคำนวณเพื่อพิสูจน์เครื่องหมาย" ก็บอกเป็นนัยว่า: พลังที่กำหนดทิศทางของสิ่งต่างๆ มักละเอียดอ่อนยากจะสังเกต ต้องใช้ความอดทน สังเกตและคำนวณอย่างรอบคอบ ไม่ใช้ความรีบร้อนหรือการคาดเดาตามอัตวิสัย
ข้อนี้ซ่อนทฤษฎีจังหวะจักรวาลอันลึกซึ้ง: ความเป็นอยู่ไม่ใช่สิ่งที่หยุดนิ่ง แต่เปิดเผยผ่านจังหวะ“ก้าว—ถอย—โค้ง—เหยียด—ขึ้น—ลง—เจริญ—เสื่อม” อย่างต่อเนื่อง ระบบhexagramในที่นี้ไม่ใช่เครื่องมือพยากรณ์ แต่เป็นการเข้ารหัสนามธรรมของปรากฏการณ์——มันรวบรวมการเปลี่ยนแปลงในสามอาณาจักรแห่งฟ้า ดิน มนุษย์ เข้าสู่ระบบจังหวะตัวเลขชุดเดียวกัน
ความสำคัญทางปรัชญาของแนวคิดนี้คือ: มันสันนิษฐานว่าพิภพเล็กและพิภพใหญ่เป็นโครงสร้างเดียวกัน ภายในและภายนอกอยู่ภายใต้กฎเดียวกัน มีความ“สอดคล้อง”บางอย่างระหว่างสภาพกายใจของมนุษย์กับข้างขึ้นข้างแรมและhexagram ความคิดเรื่อง“ฟ้ามนุษย์เป็นหนึ่ง”นี้ ในบริบทร่วมสมัยสามารถเข้าใจได้เป็นมุมมององค์รวมเชิงนิเวศ——มนุษย์ไม่ใช่นักแสดงโดดเดี่ยว แต่ฝังอยู่ในจังหวะชีวิตที่ใหญ่กว่า
แต่ที่นี่ก็มีปัญหาที่ต้องระมัดระวัง: ความสัมพันธ์“สอดคล้อง”ระหว่างข้างขึ้นข้างแรมกับกิจการมนุษย์ ในระดับปรัชญาเป็นอุปมาอันลึกซึ้ง หรือเป็นความสัมพันธ์เชิงเหตุผลที่พิสูจน์ได้จริง? ประเพณีเต๋าโน้มเอียงไปทางแรก——hexagramคือ“ภาพ”ที่ช่วยให้มนุษย์เข้าใจจังหวะแห่งเต๋า ไม่ใช่“ชะตากรรม”ที่กำหนดความเป็นไป จับประเด็นนี้ได้ จะหลีกเลี่ยงการลื่นไถลของภูมิปัญญาเต๋าสู่ชะตากรรมนิยมเชิงกลไกหรืองมงายในการพยากรณ์
แนวคิดที่เกี่ยวข้อง:
อ่านเพิ่มเติม:
เนื้อหานี้อ้างอิงจากตำราโบราณเต๋าคลาสสิก จัดทำเพื่อการเรียนรู้วัฒนธรรมประเพณีและการอ้างอิงชีวิตเท่านั้น ไม่ถือเป็นคำแนะนำทางศาสนา การแพทย์ หรือการลงทุน