บทที่ 27 จาก 131
增删卜易
การแปรเปลี่ยนของสัญลักษณ์ร้อยมีสองรูปแบบ ได้แก่ การแปรเปลี่ยนของสัญลักษณ์ และการแปรเปลี่ยนของเส้น 🌪️
การแปรเปลี่ยนของสัญลักษณ์ หมายถึงการที่ทั้งสัญลักษณ์ชั้นในและชั้นนอกเคลื่อนไหว ทำให้เกิดปรากฏการณ์ที่เรียกว่า "ยินซ้ำ" ซึ่งเป็นการแปรเปลี่ยนภายในสัญลักษณ์เดียวกัน เช่น สัญลักษณ์เฉียนแปรเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์คุน
การแปรเปลี่ยนของเส้น คือการที่สัญลักษณ์ชั้นในและชั้นนอกเคลื่อนไหวแล้วเกิดยินซ้ำ แต่สัญลักษณ์ที่ได้แตกต่างออกไป เช่น สัญลักษณ์เซิงแปรเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์กวาน
นอกจากนี้ยังมีกรณีที่สัญลักษณ์ชั้นนอกเกิดยินซ้ำแต่ชั้นในไม่เคลื่อนไหว เช่น สัญลักษณ์กวานแปรเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์คุน และกรณีที่สัญลักษณ์ชั้นในเกิดยินซ้ำแต่ชั้นนอกไม่เคลื่อนไหว เช่น สัญลักษณ์ซุนแปรเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์กวาน
สัญลักษณ์ชั้นในเกิดยินซ้ำ แสดงถึงความไม่สงบภายใน สัญลักษณ์ชั้นนอกเกิดยินซ้ำ แสดงถึงความไม่สงบภายนอก หากทั้งชั้นในและชั้นนอกเกิดยินซ้ำ แสดงถึงความไม่สงบทั้งภายในและภายนอก โดยปกติแล้วสิ่งนี้บ่งชี้ถึงความสำเร็จและความล้มเหลวที่กลับไปกลับมา: สำเร็จแล้วก็ล้มเหลว ล้มเหลวแล้วก็สำเร็จ มีกลายเป็นไม่มี ไม่มีกลายเป็นมี ได้มาแล้วก็เสียไป เสียไปแล้วก็ได้มา มาแล้วก็ไป ไปแล้วก็มา กระจายแล้วก็รวม รวมแล้วก็กระจาย เคลื่อนไหวแล้วอยากสงบ สงบแล้วอยา่กเคลื่อนไหว
ตัวอย่าง: ในเดือน卯 (เถ้า) วัน壬申 ทำนายตามขุนนางไปรับตำแหน่ง ได้สัญลักษณ์เปรียบเทียบเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์บ่อน้ำ คำวินิจฉัย: สัญลักษณ์แห่งบุคลลในตำแหน่ง เส้น官鬼ในไม้卯(เย้า) ที่เป็นไม้ เฟื่องฟู ไปรับตำแหน่งได้ แต่สัญลักษณ์ชั้นในเกิดยินซ้ำ เรื่องมีวนเวียน; สัญลักษณ์แห่งบุคลล ขาดกำลังในวันที่申(แปรธาตุ? ที่จริง申เป็นหลักธาตุโลหะ)， ซึ่งไม่เกื้อหนุน หรือ สูญไป? (參考: ว่าด้วยเรื่อง 申 剋寅並傷之實屬大兇) ซึ่งซ้ำยังแปรกลับเป็นการถูกต่อต้านเอาโทษโดยคมบาดนี้ แสดงการผจญภัยไม่มี คุณ จึงไม่พึงจะไป. หลังจากทหารกลับถูก จับไปเป็นเหยื่อที่ค่ายพวก การผจญ? และถึงแก่ ก่อนแล้วในเดือนขวบไก่ จึงเป็นตัวอย่างของการทั้ง แฝง ไว้ ย้อนกลับ อีกพิสัยร้าย
อีกตัวอย่าง: ในเดือน卯 (เถ้า). วัน已亥 ทำนายการเลื่อนตำแหน่ง ได้สัญลักษณ์หลินผันเปลี่ยนไปเป็น符 Zhongfu. คำวินิจฉัย: เส้น关鬼? สถานะสั่งสมท่าน（เรียกที่ไม่）ว่า ไม่ต้องช่วงเวลา:? โดยเจ้า สถาน บตร เทเวลานานเอั้นเอาก็ ‘(ไม้卯 เจริญ). ยอมรับมาเลื่อนให้ด่วย ที่สำคัญหรือ ตลบอีก ในภาย ชกล? จน มีขยม พาปผูอย่าย สั่น FulaB? อันหมายถึงประกระเกเทขึ้น.
การคร่ำครวญมีทั้งแบบที่สัญลักษณ์ชั้นในและชั้นนอกคร่ำครวญพร้อมกัน เช่น สัญลักษณ์อู๋เว่ยแปรเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์ใหญ่เจริญรุ่งเรือง การคร่ำครวญทั้งชั้นในและชั้นนอก สื่อถึงความโศกเศร้าคร่ำครวญทั้งภายในและภายนอก; ชั้นในคร่ำครวญภายในก็คร่ำครวญ, ชั้นนอกคร่ำครวญภายนอกก็ไม่สงบ. ทุกสิ่งไม่เป็นดังใจ ประหนึ่งจะขยับก็เหมือนไม่ได้ขยับ หงุดหงิดรำคาญคร่ำครวญ
ตัวอย่าง: ในเดือนด วันไม่เต็ม อ่านพ่อทำงานนอก? เป็นของFeng—มันหานเป็นคนมั่ง? ได้ ท่านนางรองบเติมของฟ่า ผู้กำเนิด มันราว?/ คำอธิบาย: 政体ถ้าเพิ่มหลักต่าง เสียนไปที่ในเวลา Lún — 言/แท้ ,คง พ่อจีนชุดที่การตั้ง F การนี้ เพราะจะลายเสื้อกันหนาวกำลังแฟน ถูกเรียนตะ อืงให้ครองรับ?//ไกลพวก??
เหล็กวินาท: 【ลูกอะไรที่สายดาโถ ในดิ่งหรือไม่เมื่อต้องชเลสวย - แล้ววนหนวก... ปีหมา(戒 Dog?) รื้อด้วยเปิดที่แข็งสอบ ‘แปรผอด Cuti?”
ข้อสงสัยประตูแหม่ ขาดเหมือนวอขเริ่มคำสับ.อาะแยะ ‘ชาจานนี้เฉด…
“การย้อนกลับ” และ “การร่ำไห้” เป็นการแปรเปลี่ยนจำเพาะในตำราพยากรณ์สื่xวันสื่อถึงวัฏจักรอันไม่แน่นอนและความฝืดเปาคับข้องฝืน การทำมหาลายผ่านราวฝ่อตี,จากวานสำเข้าเท่า: ● ถอยพลลงแล้วขึ้น—— หรือหายแล้วได้ตัว’’, (“),ยัดผ่าน“พาลฟกการ ปั้นรูปวาง—— แปรวิชสด:“
○ M?ใต้? ยัง [กลุ่ม] Fuke: เฟ่าฌานสลี. ที่ที่นี้ฝื ยิ่มยั่ง 【】:
( 加 แหล่งกลุ่ม )::
**ตอบส ้า!!
