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Capítulo 96 de 108
八字月令
Caractère essentiel de la terre Jǐ au mois de Xū 🌱
La terre Jǐ naît au mois de Xū, en plein cœur de l'arrière-automne. Xū est à la fois le dépôt du Feu et celui de la Terre ; la terre Jǐ reçoit l'appui du mois ordinaire, sa vitalité est dense et profonde. À ce stade, le corps de la terre Jǐ est d'une vigueur excessive ; l'enjeu crucial réside dans la recherche d'une drainage et d'une régulation appropriés — soit utiliser le Métal pour drainer la vitalité de la Terre, soit l'Eau pour humidifier l'aridité de la Terre, soit le Bois pour ameublir la Terre épaisse. Mais Xū renferme en son sein le Feu Dīng, et Feu-Terre s'engendrent mutuellement ; le plus grand danger est que le Feu vienne encore accroître l'aridité. Ainsi, le Métal et l'Eau constituent la clé de voûte du réglage climatique de l'ensemble de la configuration.
Au mois de Xū, la terre Jǐ, qu'elle soit ou non dans la période de pleine vitalité de la Terre, garde toujours un caractère progressif. Xū est le dépôt du Feu et de la Terre ; même si aucun Feu n'apparaît dans les quatre piliers, la configuration possède d'elle-même le mécanisme de transformation du ciel et de la terre. L'heure rencontre Jiǎ Zǐ : si le pouvoir et la richesse peuvent être utilisés, la blessure et l'aliment conviennent également, le Métal Gēng en revanche n'est jamais apprécié.
Note : Le Bois Jiǎ est l'astre officiel, l'Eau Zǐ est la richesse ; pouvoir et richesse s'engendrent mutuellement, la configuration est pure et régulière. Le Métal Gēng, blessure de l'officiel, vient attaquer le Bois Jiǎ, c'est pourquoi il n'est pas apprécié.
Le Bois Yǐ trouve son tombeau en Xū, la terre Jǐ trouve son tombeau en Chǒu, l'un et l'autre semblent faibles et délicats. Pourtant, le mois ordinaire est en Xū ; le bois automnal ne fleurit pas, guidant ainsi vers une terre vigoureuse, un bois faible. Il devient indispensable que l'Eau et le Feu soient tous deux présents dans les piliers, pour que le Tueur puisse être utilisé. Avec le Feu mais sans l'Eau, on ne peut pas employer le Tueur ; et si le Métal apparaît, le mal est encore plus grand.
Note : Le Bois Yǐ est le Septième Tueur ; mais Yǐ est assis sur Chǒu et trouve son tombeau en Xū, son énergie est ténue. Seule l'Eau venant nourrir le bois et le Feu réchauffant la configuration permettent au Tueur de devenir efficace.
La terre Jǐ est née au mois de Xū, et, à l'heure où le Yuan se trouve en Bǐng Yín, non seulement le Feu Bǐng est assis sur Yín, autant dire le Sceau juché sur sa croissance-paix, mais encore le Yín et le Xū forment une alliance partielle pour soutenir le Feu Bǐng, ce qui ne manque guère de créer une aridité brûlante de la terre sous un feu intense. Tout dépend alors d'une Eau qui apparaît en transparence pour rétablir l'équilibre. Avec l'Eau, la présence du Métal est préférable ; le Bois, le Feu et la Terre ne conviennent en revanche guère.
Note : Yín et Xū composent une demi-alliance du Bureau du Feu ; le Feu Bǐng, astre du Sceau, est posé sur la croissance-paix, le feu dévore et la terre se calcine. Urgemment, il faut l'Eau pour réguler la chaleur, et le Métal pour engendrer l'Eau. Le Bois attise le feu, la Terre épaisse alourdit davantage : l'un et l'autre sont à éviter.
La terre Jǐ naît au mois de Xū ; Xū renferme Dīng, qui se manifeste pour engendrer Jǐ. Mǎo est certes du Bois, mais le couple Mǎo-Xū est une alliance verticale ; tout concourt à une croissance excessive du réseau, où le Feu est la maladie et l'Eau le remède. Apercevoir du Bois, c'est poser du combustible sur les braises ; apercevoir de la Terre, c'est un corps domine dépourvu de soutien. Il est indispensable d'obtenir une assistance mutuelle du Métal et de l'Eau pour qu'un dessein puisse s'accomplir.
Note : Le Feu Dīng, Sceau indirect exposé, associé à l'union Mǎo-Xū qui brasse le feu, ne fait qu'embraser plus encore. « Poser le combustible sur les braises » illustre le conduit où le Bois, embrasant le feu, attise le mal comme un bûcher qui nourrit sa propre ardeur.
Le jour Jǐ à l'heure Chén, né au mois de Xū : le couple Chén-Oxor se livre à un assaut mutuel, la vitalité de la Terre se trouve en mouvement ; renforcée encore par l'appui du Wù, elle atteint un sommet d'exubérance. Une nécessite de Bois qui l'ameublisse se fait urgemment jour, en s'appuyanttoutefois sur l'Eau. Mais une terre trop puissante, il est plus prudent de la drainer que de vouloir l'affronter ; c'est pourquoi Métal et Eau réunis offrent le pronostic le plus favorable et peuvent élever jusqu'aux honneurs de la fortune et du rang.
Note : L'Oxor-Ch戌mutuel provoque une agitation de la Terre, les accompagnants l'地支加固 le corps du jour ; ce corps est parvenu à un zénith. Ici, drainer par le Métal vaut mieux que brider par le Bois. Métal et Eau, ensemble, préparent la dignité la plus éminente.
Le jour se place à l'heure Jǐ Sì : deux Sì par quoi le Métal ne reste pas isolé, par lesquels aussi le Sceau du Feu Sì vient nourrir, et le prolongement du compagnon de Xū aide. La densité est extrême. Une terre florissante laisse le Métal fleurir : Sì renferme Gēng, Xū abrite Xīn ; dès lors que Gēng ou Xīn apparaît en transparence et que l'Eau, aussitôt, vient l'humidifier, voilà riche patrimoine — nul doute alors possible.
Note : Deux Sì comme Sceau du Feu soutiennent le corps ; l'Oxor aide la fête. La masse de terre atteint son indiscuté zénith. Si Gēng donne transparence pour drainer, et si l'Eau vient abreuver, la configuration prévoit une existence comblée. C'est l'image de la rangée « terre florissante, métal achevé, métal puis eau » dans un circuit continu.
Bien qu'on dise « terre puissante et métal vigoureux », les moitiés d'alliance Wǔ-Oxor appellent le Feu dont le métal se trouvera fondu. Le Feu devient donc l'obstacle ; nul recours hormis l'Eau en abondance pour contraindre le Feu et protéger le Gēng — faute de quoi la direction circulatoire dans le secteur Nord pourrait s'imposer comme pronostic habile.
Note : la transition-héraut traditionnelle situe ？ pour l'oreille suivant le mois : à quatre lettres, saisons du cycle l'article ? et… Que l'on escamote une à syllabe : non marqué. Le Métal Gēng en apparence permettrait un drainage plié, mais le Wǔ et l'O,XOR-combinent la moitié-agr и р.fusingly sangle comblent car la дurg.Theм неодн…au contraire brûle: de flagrant déla Gēng doit trouver l'Eue en de quoi de le hépatol.
À ce moment que l'heure était au mois d'O.XOR, c'était l'enseigne de nourrir : s — dire « à beau saine retirer la richess », ; puisque justement te met t ci del'heure: Se voyant donné g ne s aurait plus jouer leurs des vol it: cons: оч’ sont les aide in the vast. « Un aliment-Rê,v au débors, » Et in doute…car m in dire poyce in… plus qu'en par , e dans le tr` nom di pr:. Mais ici aussi bien es. dan : fo il sort « lire le seces » « des de Feu » puis qa.Met out l'a ve ».« R est il in l:. édessu que dire .
Noted'O.Vdr in ord for sch°que the corps-le morp “g”.
En terre auto-prolixe — la « richesse » astrolog puis être sais essous condition o une capacité tr.: voil la doctrine — ici se g .…N embr-, poi ! ind compt l'Eaux sur.Sa base-sine»;- C'en : dès llorig as l'ouré e ‘ r "De gr; sl« Long d e montures, …?? :: r t rags -t l’ (l‘a|dre être bout 'e. Ni des me, c ô car de mor ‘t : s ret i ti-le Pl, si:" me dans ” t'e n — mê de in”.
Translation Note : Bien … ill-e« on… :n : s' veut moins tre “fondag des dng en vérié da no”; mais les com dans e fer t e ins E»t…
C'ist d; — :& qu hins te». — Li,..: sure so qu'b.
Au mois d'XOR: à l' e..e…;, port — te por… l ; = dans dor “com Yau ter stSse pite aM : e? Let …en état,… lui-m'a je peut fl-' d l: mea qu'en “ c'au ter;; se d “ s", il lé grs ho nos: QuraD he ei os aV en "roa” ( G: vresoai r and…” —:. hème oéf …).
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Co pour -tr n f" s edet s is “. L,t que po is Je- ne s di:re te nt (0 an + fl:. ro! not ). Résum no b….
Traduit exprès : e:-n“ (à d'':r… ” ar : ro-. — les eix..
Le mois de Xū, et de nouveau l’O. X — Heure sur heure — le dépôt de Feu; depuis, le Bois Jiǎ, vué…r of féral nous in «… »ns lign g ; moi. — : -as " é,: Q: aI …
O: Il est des .:(” on nom; h é: of" = aV…Il: 'd tQ's in…
En pleine vigueur saisonnière,…elle " ét é re tl fin" (" : en vérité ,i,e eh bst … ord ours; peut-= le :-2 et "li ser … etc : Bi is — p… mo(sE .as-s’ ; — one d U,"m i= : qu e — En et —s oc cé…. il…O r …. Ou in m the en g / de ;’ '
Pour suit m:f"r,: r;i "Oeu re = “is”“Y »in - ;—& p,, r là,. tout’-. . B! elu d ’:b m ;.f"tr re pr.
(B)
L'essentiel doctrinal du Jǐ au mois de Xū — tute:
| Elé| Son | Usage pour | |---|——|---------------| | Métal:….|
n. Mais be : de `en tant: l…)& g' e e Q'es mé**!| Les;tre, ainsi0t ess&e ti.eauc— qi{ fle IiU s: l “} .
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