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天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。
原注：阴支为寒，阳支为暖；西北为寒，东南为暖；金水为寒，木火为暖，得气之寒，遇暖而发；得气之暖，逢寒而成。寒之甚，瞹之至，内有一二成象，必无好处，若五阳逢子月，则一阳之候，万物怀胎，阳乘阳位，可东可西；五阴逢午月，则一阴之候，万物收藏，阴乘阴位，可南可北。
任氏曰：寒暖者，生成万物之理也，不可专执西北金水为守则，东南木火为瞹。考机之所，由变上升，必变下降，收合必变开辟，然质之成，由于形之机；阳之生，必有阴之位，阳主生物，非阴无以成，形不成，亦虚生；阴主成物，非阳无以生，质不生，何由成？惟阴阴阳中和变化，乃能发育万物，若有一阳而无阴以成之，有一阴而无阳以生之，是谓鳏寡，无生成之意也。如此推祥，不但阴阳配合，而寒暖亦不过矣。竟四时之序，相生而成，岂可执定子月阳生，午月阴生而论哉？本文末句"不可过也"，适中而已矣。寒虽甚，要暖有气，暖虽至，要寒有根，则能生成万物。若寒甚而瞹无气；过于暖者，反以无寒为宜也。盖寒极暖之机，暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生，阳极则阴生，此天地自然之理也。
甲申 丙子 庚辰 戊寅
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
此寒金冷水，木凋土寒，若非寅时，则年月木火无根，不能作用矣，所谓寒虽甚，要暖有气也。由引论之，年得者寅也，地气上升，木火绝处逢生，一阳解冻。然不动丙火高亦不发，妙在寅中遥冲，谓之动，动则生火矣。凡四柱紧冲为克，遥冲为动，更喜运走东南，科甲出身，仕至黄堂，所谓"得气之寒，遇暖而发"，此之谓也。
己酉 丙子 庚辰 甲申
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此亦寒金冷水，土冻木凋，与前大同小异，前则有寅木，火有根，此则无寅木，火临绝，所谓寒甚而瞹无气，反以无瞹为美，所以初运乙亥，北主水地，有喜无忧；甲戌暗藏丁火，为丙火之根，刑丧破耗；壬运克去丙火，入申运食廪，癸酉财业日增，辛未运转南方，丙火得地生根，破耗多端；庚午运逢寅年，木火齐来，不禄。
丁丑 丙午 丙午 壬辰
己巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
此火焰南离，重逢刽刃，暖之至矣。一点壬水，本不足以制猛烈之火，喜其坐辰，通根身库；更可爱者，年支丑土，丑乃北方湿土，能生金晦火而蓄水，所谓暖虽至而寒有根也。科甲出身，仕至封疆，微嫌运途欠畅，多于起伏也。
癸未 丁巳 丙午 癸巳
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
此支类南方，又生巳时，暖之至矣。天干丙癸，地支全无根气，所谓暖之至，寒无根，反以无寒为美。所以初运丙辰，叨荫庇之福；乙卯甲寅，泄水生火，家业增新；癸丑寒气通根，叹椿萱之并逝，嗟兰桂之摧残；壬子运，祝融之变，家破而亡.
天道中存在寒暖变化，推动万物生长发育🌱。人类在遵循这一规律时，不能走向极端失衡。
原注解析：
任氏补充：
寒暖是万物生长的根本原理🌍，不能僵化地认为西北金水一定寒、东南木火一定暖。自然界中，上升必伴下降，闭合必随开辟——这是阴阳互动的本质。
案例一：
此命局为寒金冷水（庚金日主生于子月），木凋土寒，看似阴冷❄️。幸有时支寅木（暖🔥之根），使年月木火有根基，形成“寒甚但暖有气”的平衡。寅木遥冲（非紧邻冲击）激活火气，象征地气上升🌱。配合东南行运，科甲出身，官至知府——体现“得寒遇暖而发”之理。
案例二：
与前例相似，同为寒金冷水局，但缺寅木暖根🔥，导致“寒甚而暖无气”，反以无暖为佳（避免虚火耗损）。初运乙亥（水寒之地）平顺；甲戌（暗藏丁火）引发破耗；壬申运后渐入佳境；辛未运（南方火地）反多破耗；庚午运逢寅年（木火齐来），命主离世——印证寒暖失衡之弊。
案例三：
此局火旺南离（丙火日主双午月），暖极🔥。一点壬水（寒❄️）看似微弱，但坐辰库通根，加年支丑土（湿土蓄水🌊），形成“暖至而寒有根”的调和。科甲出身，官至总督，唯运势起伏稍多。
案例四：
支全南方火局（巳午未），暖之极🔥。天干丙癸虚浮无根，属“暖至而寒无根”，反以无寒为利。初运丙辰承祖荫；乙卯甲寅助火添业；癸丑寒通根时双亲逝、家业损；壬子运遇火灾🔥，家破人亡——凸显无根之寒的脆弱性。
寒暖理论揭示阴阳动态平衡是万物发展的基石⚖️。寒（收敛、冷静）与暖（生发、活力）需相互制衡，过度偏颇会导致系统崩溃，如同自然界中四季循环的必然性。
在当代社会🌇：
寒暖哲学映射现代矛盾：