加载中...
配合干支仔细详，定人福祸与灾祥。
原注：天干地支，相为配合，仔细推详其进退之机，则可以断人之祸福灾祥矣。
任氏曰：此章乃辟谬之要领也。配合干支，必须正理搜寻详推，与衰旺喜忌之理，不可
将四柱干支弗论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，
只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为
憎。果能审日主之衰旺，用神之喜忌，当抑则抑，当扶则扶，所谓去留舒配，取裁确当，则
运途否泰，显然明白，祸福灾祥，无不验矣。
甲子 戊辰 庚申 壬午
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
此造以俗论之，干透三奇之美，支逢拱贵之荣，且又会局不冲，官星得用，主名利双收。
然庚申生于季春，水本休囚，原可用官，嫌其支会水局，则坎增其势，而离失其威，官星必伤，不足为用。欲以强众敌寡而用壬水，更嫌三奇透戊，枭神夺食，亦难作用。甲木之财，
本可借用，疏土卫水，泄伤生官，似乎有情，不知甲木退气，戊土当权，难以疏通。纵用甲
木，亦是假神，不过庸碌之人。况运走西南甲木休囚之地，虽有祖业，亦一败而尽，且不免
刑妻克子，孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命，而不看用神者，皆虚谬耳。
丙子 己亥 乙丑 壬午
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
此造初看，一无可取，天干壬丙一克，地支子午遥冲，且寒木喜阳，正遇水势泛滥，火
气克绝，似乎名利无成。余细推之，三水二土二火，水势虽旺，喜无金；火本休囚，喜有土
卫，谓儿能救母；况天干壬水生乙木，丙火生己土，各立门户，相生有情，必无争克之意。
地支虽北方，然喜己土原神透出，通根禄旺，互相兹护，其势足以止水卫火，正谓有病得药。
且一阳后万物怀胎，木火进气，以伤官秀气为用。中年运走东南，用神生旺，必是甲第中人。
交寅，火生木旺，运登甲榜，入翰苑，是以青云直上。
由此两造观之，配合干支之理，其可忽乎？
本章强调仔细分析天干地支的配合，以此判断人的福祸吉凶🌊🔥。原注指出：干支相互配合，需推敲其进退机制，才能准确预测祸福灾祥。
任氏评论道：这是纠正谬误的关键。分析干支必须基于正理——关注五行衰旺与喜忌，而非忽略四柱本质，去追求奇格异局或神煞等虚妄说法，否则会导致预测不准。命理的核心在于用神，无论财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，都可作为用神；不能因名称“美”就偏爱、“恶”就排斥。关键在于审视日主衰旺和用神喜忌，该抑制则抑，该扶持则扶，做到取舍精准，如此运势吉凶便清晰明了，祸福灾祥无不灵验。
第一个命例分析：
表面看，干透三奇（甲戊庚），支逢拱贵（子辰拱申），局中无冲，官星（午火）得用，似能名利双收。但庚申日主生于季春（辰月），水势休囚，本可用官星午火🔥，却因支会水局（申子辰合水）🌊增强水势，削弱火威，官星受损；若改用壬水（食神）敌众，又遇戊土枭神夺食，难以生效。甲木财星本可疏土卫水，但甲木退气、戊土当权，疏通无力。纵使用甲木，也是假神，命主注定平庸。加上运走西南（甲木休囚之地），祖业败尽，刑妻克子，孤苦一生。此例证明：忽视用神、专论奇格拱贵，纯属虚谬。
第二个命例分析：
初看一无是处：天干壬丙相克，地支子午遥冲，寒木（乙木）喜阳却遇水泛火绝，似难成名。但细推：三水二土二火，水旺却无金生；火虽休囚，有土卫护（儿救母）；天干壬水生乙木、丙火生己土，各立门户，相生无争。地支虽水旺🌊，但己土透出通根，足以止水卫火🔥，正是“有病得药”。时值一阳后（冬末春初），木火进气，以伤官（壬水）秀气为用。中年运走东南（火木旺地），用神得力，必是科举及第之人。交寅运，火生木旺🌱，登甲榜入翰林，青云直上。
综上两例，干支配合之理岂容忽视？