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禄为养命之源，马是扶身之本，两者最喜相见。且如寅午戌马在申，甲禄在寅，甲干寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天马，在日时上交互见之，谓之天禄天马。又甲人遁至戌，见甲戌，谓之活禄。甲子人遁见丙寅，谓之活马。又如寅午戌在申，而时干得庚；亥卯未在巳，而时干得丙；申子辰在寅而时干得甲；巳酉丑在亥，而时干得壬，以日支求时干，以时干求日支，互换得之，谓之禄马交驰。又如甲禄在寅，申子辰马亦在寅，却是甲子、甲申、甲辰生，而时得丙寅，帝座上会禄马，谓之禄马同乡。又如禄前马后，如辛已人得戌日时，乙亥人得辰日时，辛禄在酉，马在亥；乙禄在卯，马在巳，不见禄马而禄马藏于其中，谓之夹禄夹马。鬼谷遗文曰：“时居日禄，当得路于青云；五马交驰，可致身于黄阁”。《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而凄惶；禄马同乡，不三台而八座。”造命书有孤孀禄马之说，如甲子见丙寅，庚午见壬申，此虽禄马同乡，殊不知甲子乃一阳，乙丑二阳，丙寅三阳，纯阳无阴也；庚午乃一阴，辛未二阴，壬申三阴，纯阴无阳也。此二者谓之孤孀，禄马虽同乡，亦不吉。《理愚歌》曰：“禄马飞天无刑克，旺相中生须至贵”。
祿是滋養生命的源泉 🌱，馬是扶持身體的根本，二者相輔相成最為理想。例如，寅午戌日的馬位在申，甲干的祿位在寅；甲干在寅位上可推得丙（天祿），在申位上推得壬（天馬），若在日柱和時柱上同時出現，就叫作 天祿天馬。再如，甲干推算到戌位見甲戌，稱為 活祿；甲子日生人推算見丙寅，稱為 活馬。又如，寅午戌日在申位，且時干為庚；亥卯未日在巳位，時干為丙；申子辰日在寅位，時干為甲；巳酉醜日在亥位，時干為壬——通過日支求時干或時干求日支，相互對應，就叫作 祿馬交馳。再如甲祿在寅，申子辰馬也在寅，若甲子、甲申、甲辰日生人時柱得丙寅，帝座（日柱）與祿馬相會，稱為 祿馬同鄉。還有祿前馬後的組合，如辛巳日生人得戌日時柱，乙亥日生人得辰日時柱：辛祿在酉，馬在亥；乙祿在卯，馬在巳——雖未直接出現祿馬，卻隱含其中，稱為 夾祿夾馬。《鬼谷遺文》說：「時柱居於日祿之位，必能平步青雲；五馬交馳，可登高位殿堂。」《珞錄子》則道：「背祿逐馬，會困守窮途淒涼；祿馬同鄉，則位列三公八座。」但命書有 孤孀祿馬 之說，如甲子見丙寅、庚午見壬申：表面是祿馬同鄉，實則甲子為一陽、乙醜二陽、丙寅三陽，純陽無陰 🌞；庚午為一陰、辛未二陰、壬申三陰，純陰無陽 🌑。這類組合雖名祿馬同鄉，卻因陰陽失衡而不吉。《理愚歌》總結：「祿馬飛天無刑克，旺相中生須至貴」——祿馬無沖克，在旺盛時必顯尊貴。