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阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫其兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫财冲官合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，以丙伤其庚官，合辛煞，克其乙木，阴金克阴木至毒，所以凶与阳刃同。阳刃有三，有劫财刃，甲见乙是也，不利财官格，有护禄刃；甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙丙是也，大利去官留煞局。
《喜忌篇》云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至，独阳刃以时言，重于年月日也。假令甲日生人，时上见乙卯，此是真刃，命中既逢阳刃，伤妻破财，灾殃已胚胎矣，流年岁运再遇羊刃，是谓并临，见巳酉是冲岁君，见亥未戌是合岁君，阳刃，凶煞也，太岁，凶神也，太岁得吉神相扶，合则吉，若阳刃凶煞来冲合岁君，是谓攒凶聚煞，其祸难免。
经云：阳刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦要详辨，命元浅薄，遇此诚然，若命旺秉气深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮实，亦无大咎。或日柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，若岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半论。又曰：日干无气，时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳刃，能劫财化煞，譬如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合煞，若见食伤，身弱脱气，亦喜阳刃扶持，若见印绶，则非日干无气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不喜劫夺，后言喜阳刃者，身弱力不住财，故不忌劫夺，义各有取。此格与伤官相似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退抓疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑，或自刑魁罡，全发迹边疆，如更无情或临财旺，主凶，若刑害俱全，类皆得地，又有救神，贵不可言。
又曰：阳刃格，大概不宜财乡，怕冲起，如戊日刃在午，忌行子正财运；壬日刃在子，忌行午正财运；庚日刃在酉，忌行卯正财运；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙在刃在午，行申酉庚辛丑财运不妨，忌子运。是阳刃所忌之财，戊刃午见子财，壬刃子见午财，庚刃酉见卯财，皆冲之财，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之财，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎？若天干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌。
《心境》云：阳刃重重又见财，富贵饶金帛，此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲，发祸多验，壬丙逢刃见子午冲，多无祸，以丙见子、壬见午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故主剥丧妻子，岁运复临，劫刃旺相，诚所不免，如别位逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即成眷属，不为甲之七煞，辛辅甲为贵，能克破乙煞，反凶为吉。
经云：“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”是也。余干例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不为刃，申中有庚合卯中乙木为财，若有财露，亦凶，丁火伤官，乙木夺财，岁运并临，灾祸不免。乙酉日见庚辰时，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日见甲午时，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时，非刃，亥中午水合丁。庚午日见乙酉时，非刃，午中丁火制辛。壬午日见庚子时，非刃，午中己土制癸。辛巳日见戊戌时，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时，非刃，巳中戊土合癸。以上诸日，遇者不宜见刑冲破害，无则以好命断之。
又曰：阳刃者，天上之凶星，人间之恶煞，喜偏官、印绶，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率与七煞相似，故阳刃喜见七煞，七煞喜见阳刃，两凶互相制伏，犹正官喜正印，善类合善类为福。
经云：煞无刃不显，刃无煞不威，煞刃俱全，常人无有，更身旺不见伤官为妙，若命元有煞刃，岁运又逢，或有刃无煞，岁运逢煞运之乡，俱发大福。如命有刃有印无煞，岁运逢煞，反转成厚福。若柱无刃煞，命合财官，岁运复遇刃煞，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾，若元无刃，行刃运虽不妨，亦主有克妻之事，元有刃，岁运切不宜再见及伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与阳刃同法。
经曰：赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。
不喜刑冲破害三会六合，要有七煞相制，再行官印乡，便为好命。
赋云：日刃大忌冲合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞无刃，施为有勇无威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身死，其年难作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊午日，岁月见火多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩阳刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下冲出阳刃，与前日刃喜忌大同。年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手足灾疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七煞，时带阳刃，日主有气，大贵；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。又曰：男命见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。
赋云：败财者比肩之曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，有财遇劫，运入财乡，自可成家，无财遇劫，纵非财年，亦须见破，元劫又遇劫运，守穷途而凄惶，身旺又加印助，必荣华而发福。
《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心境》云：“阳刃重重又见煞，大贵，登甲科。”《千里马》云：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。”又云：“男逢阳刃，身弱遇之为奇。”又云：“羊刃七煞，出仕驰名。”又云：“羊刃入官煞，威镇边疆。”《玉匣赋》云：“火金阳刃，绿珠坠死于高楼”。又云：“阳刃重重三四，必须患疾盲聋。”《惊神赋》云：“满盘阳刃，必定分尸。”《定真篇》云：“阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。”《造微论》云：“阳刃逢于五息，定要重犯徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆无目。
古歌曰： 时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端，岁运相冲并相合，勃然兴祸至门阑。
又： 阳刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。
又： 刃逢七煞慕官乡，惟怕刑冲禄不昌，会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。
又： 比肩阳刃格非常，要见官星与煞乡，元辰若无官煞制，再行比劫祸难当。
又： 财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闻妻克两三双。
又： 刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异常，切忌合逢财旺地，必遭灾祸反刑伤。
又：日刃还如羊刃同，官星七煞喜支逢，岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。
又： 羊刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，不宜会合防灾至，若见财星祸必缠；有官有煞名显达，无冲无破禄荣迁，更加刑害魁罡并，发迹边疆掌重权。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐阳刃，二壬申子，财旺且多，子午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏阳刃，只作财官格看，所以大贵。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊归禄巳，午虽羊刃，所以获禄，又印绶化刃，故贵。
陽刃代表陰陽中的「陽」，象徵刀刃般鋒利險惡，即日干祿位的前一位，因旺極過界而凶險。例如，甲木日主見卯木（乙木藏於卯），乙木作為甲木之弟，會劫奪其財💰，衝擊酉中辛金官星，並合走庚金妻星（庚為甲之七煞）。劫財、沖官、合煞的組合導致大凶。只有甲、丙、戊、庚、壬五陽干有陽刃，乙、丁、己、辛、癸五陰干無刃，故名「陽刃」。但陰干見傷官時禍患類似，如乙見丙也視為刃，因丙傷庚官、合辛煞、剋乙木，凶性等同陽刃。陽刃分三類：
《喜忌篇》指出：劫財陽刃最忌時柱出現，歲運並臨時災禍立至。陽刃在時柱比年月日更重，例如甲日生人時柱見乙卯（真刃），命帶陽刃已預示傷妻破財，歲運再逢羊刃（並臨）則凶上加凶。若見巳酉沖歲君，或亥未戌合歲君，陽刃（凶煞）與太歲（凶神）疊加，禍不可免🔥。但命主若根基深厚（如日主旺、有天月德或赦文），可減輕災禍。日柱原有刃，歲運再沖合則大凶；歲運單方面沖合則禍減半。日干衰弱無氣時逢陽刃反吉，因陽刃能分擔財煞壓力，類似兄弟相助🤝。身弱喜陽刃扶持財煞，身強則忌劫奪。陽刃格者多眼大鬚黃、性剛心狠、缺慈悲心，易帶宿疾、剋父傷妻；若帶三刑或魁罡，可能發跡邊疆🌄，但臨財旺或刑害俱全則凶。
陽刃格一般忌行財鄉，怕沖起，如：
陽刃所忌之財多為「沖財」（如戊午刃見子財），而甲卯刃不忌戊己巳午財，反忌酉官；丙午刃不忌庚辛申酉財，反忌子官。若財生官星為用神，則喜財💰。《心境》云「陽刃重重又見財，富貴饒金帛」，印證此理。甲以己為妻，柱見卯乙則己土受傷，主剋妻；但逢庚辛可制乙煞，轉凶為吉。六甲日逢乙卯凶、辛卯吉；甲申丁卯非刃（申中庚合乙為財），丁火傷官乙木奪財，歲運並臨仍凶。其他非刃日柱如乙酉見庚辰時等，無刑沖則為好命。
陽刃為凶星惡煞🌪️，喜偏官、印綬制化，忌反吟、伏吟、魁罡、三合。陽刃與七煞互制，如「煞無刃不顯，刃無煞不威」，煞刃俱全者貴。命帶煞刃，歲運逢之發福；無煞刃遇刃運，主剋妻或爭財。日刃僅戊午、丙午、壬子三日，男妨妻女妨夫，需七煞相制，再行官印鄉為好命。年上陽刃最重（破祖基），時上次之（剋妻子），月上稍輕。男命劫財加傷官必剋妻，女命剋夫。《相心賦》描述劫財陽刃者外謙和內狠毒；《心境》云陽刃重重見煞大貴；《千里馬》指出煞刃有制可掌兵權⚔️。但陽刃過多主殘疾盲聾，如例命癸酉戊午戊寅癸丑等皆盲。
古歌強調：時逢陽刃喜偏官，忌財星；刃煞互制可保吉昌，但忌刑沖財旺；身弱逢刃反成奇格。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐午火陽刃🔥，二壬申子財旺🌊，子午沖被申子會化解，時柱乙卯官星制刃，成財官格而大貴。
又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊歸祿巳，午雖陽刃但得祿，印綬化刃而貴。
其他犯陽刃瞽目例：
癸酉、戊午、戊寅、癸丑
丙寅、庚寅、丙午、乙未
丁卯、癸卯、甲子、乙亥
陽刃是五行旺極而險的象徵，本質為劫財奪官，主凶煞災厄🌪️。其核心在「制衡」：陽刃需七煞或印綬克制方轉吉，體現「凶煞互制」的平衡哲學。陽刃格者性剛心狠，反映性格與命運的深層綁定，如古書云「眼大鬚黃，無惻隱心」。分類上，劫財刃、護祿刃、背祿刃對應不同格局需求，突顯「因勢利導」的智慧。
當代社會中，陽刃可解讀為極端性格或高風險特質：
陽刃揭示過猶不及的宇宙法則：旺極必反，需「凶煞制衡」以成秩序。現代視角下，這非宿命論，而是動態平衡的隱喻——人性剛柔需調和，社會強弱需共濟。古書「剋妻破財」的論斷，在平等價值觀下應重新詮釋為「關係張力」，鼓勵溝通而非消極認命。