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库中财富，千斯仓而万斯箱；绝处无依，百件谋而一不遂。
五行墓处为仓库，若命中带仓库，又遇太岁所克之五行加之，则谓之仓库中有财也。其人必丰富，若命带墓绝，而反值太岁所畏之五行加之，谓之绝处无依，其人必迍滞。
库中有财者，木人得辛未、火人得庚戌、土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑是矣。绝处无依者，木人得乙未、火人得壬戌、土人得戊辰、金人得己丑，水人得丙辰是矣。（壶中子）
五位遁相库墓。
纯粹而不破，又有福神加临之，此两府之格也，或破而却生旺者，更带诸福神，须主钱谷台阁之任，或两制之格，如破而相克搏，有福临之，亦须有官、多难、京朝州县之职，临时以轻重加减断之，如相克破而俱无福神，只作富有百姓命言之，然此库墓格局，不问贵贱，只是一身自立、荣旺不利六亲，仍难得子息。（林开五命）
【轩车杀】
甲乙人，见辛未，忌丁巳。神白经云：时忌丁与己
丙丁人，见壬戌，忌戊寅。神白经云：时忌戊与庚
戊己人，见甲辰，忌庚寅。神白经云：时忌庚与乙
庚辛人，见丁丑，忌癸巳。神白经云：时忌癸与乙
壬癸人，见戊辰，忌甲寅。神白经云：时忌甲与丙
以上杀乃墓头鬼也，若犯所忌，则车破轮，马折足，妇人主疾危，常人因致盗，神白经云：生日犯之，得用。若遇时不犯忌，定多生富贵人。
【库头鬼】
甲乙人辛未丙丁人壬戌戊己人甲辰庚辛人壬癸人戊辰
以上与轩车杀同，君子主早年科甲，常人艺业出俗。
【库头财】
甲乙人己未丙丁人庚戌戊己人壬辰庚辛人乙丑壬癸人丙辰
君子多主财谷之任，常人家业从容，却主孤。（并广信集）
墓在鬼中，危疑者甚
莹和尚注云：以五行墓中逢鬼是也，如金畏己丑火，木忧乙未金，水惧丙辰土，土虑戊辰木，火怕壬戌水，如此之格，危疑者甚。（珞琭子）
整體意譯
庫墓格局蘊含着財富潛能🌰，如同擁有千倉萬箱的豐饒資源；而處於絕地則缺乏支撐，百般謀劃也難以成功。
五行到達墓位就形成了倉庫格局，如果命中帶有倉庫配置，又遇到太歲所剋的五行來加持，就稱爲庫中有財。這樣的人必定物質豐足。反之，如果命帶墓絕，又遇到太歲所畏懼的五行來沖擊，稱爲絕處無依，人生則多阻礙困頓。
具體來說：
（壺中子）
若命局純粹無破，再有福神加持，可成兩府高官之格；若有破但生旺，兼帶福神，可任財政要職或中級官員；若破而有剋戰但有福神，多爲地方官員但多磨難；若無福神扶持，則僅爲普通富人，且此格局通常自身發達卻不利家人，子嗣也較難得。
（林開五命）
此煞爲墓頭鬼，犯忌則象徵交通工具損壞（車破馬傷），對女性健康不利，普通人易惹盜災。若生日逢之但得用，或時柱不犯忌，反多生富貴。
（神白經）
主掌財糧職位，普通人家業小康但多孤獨。
（廣信集）
庫墓理論揭示了五行能量在特定階段的儲存與釋放規律。「庫中有財」體現資源積累潛力，「絕處無依」則提示系統脆弱環節，強調時空配置對命運軌跡的影響。
庫墓理論體現中國古代「藏用」哲學——能量需要適時收藏才能更好發揮。現代人追求持續輸出，卻忽略了蓄能期的重要性，這種智慧對當今過度消費的社會具有警示意義。
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延伸閱讀：
現代研究：
當代命理學者將庫墓理論與經濟學中的資本積累週期、心理學中的資源管理理論相結合，提供了新的解讀視角。