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凡人禀五行之气而生者也,形貌美恶,性之刚柔不同,由金、木、水、火、土,今敍五行形性。
金,主人骨肉相应,面上濶下狭,眉高眼深,额平印堂宽,鼻曲耳红,音声清响,刚毅有决,动为尚义,死绝则面有巌稜,眼深睛黑,克薄内毒,喜淫喜杀,自拙无志也。
木,主人形瘦长,骨细肉腻,口尖,人中长,美鬚髪,手足【纤】腻,柔语细声,其色青,遇火而赤,逢金而白,生旺则仁勇气节,死绝则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉干燥,颈长喉结,行坐不隠,身多欹侧也。
水,主人眉牻目大,鼻曲面圆,顶平声细,生旺黑色,受制黄白,行走紧速,摇头摆腰,为性大宽小急,坐旺莽荡大器,死绝则阴狡内狠,带杀则倾覆阴谋。
火,主人面上尖下濶,印堂窄,鼻露窍,精神闪烁,语言辩急,意速声焦,其色或青或赤,更变不定,坐须摇膝,立不移时,临事敏疾。如死绝则黄瘦,尖小性灵,妬毒有始无终,多妄作,有贵气主之,则大聪明。
土,主人形貌肥厚,背圆腰濶,鼻大口方,眼长眉秀,面有墙壁,其色黄白,为性重厚,作事不轻易容宽博,死绝则颜色似忧,鼻低面褊,声音重浊,朴质拗事,孤介吝梗,不容众情沉毒恨事也。
以上五行之情,参以吉凶神杀,所遇于命中日时上,纳音所得五行,或生、或旺、或死、或绝,自可以义推之。
天干虽同为合也,而情各有辨焉,甲己为中正之合,甲阳木也,其性仁,处十干之首,己阴土也,镇静笃厚,有生物之德,故甲己为中正合也,主人崇重大器,宽厚平直,如带杀而五行无气,则多嗔好,性不可屈。
【乙庚为仁义之合】
乙阴木也,其性仁而太柔,庚阳金也,刚以辅之,故仁柔而义刚,主人果敢有守,不惑柔佞,周旋进退,五行生旺则骨形清,若五行死绝带杀,则主气直勇决,却自是自非,甲己乙庚之合,妇人尤宜得之。
【丙辛为威制之合】
丙阳火也,威明自盛,辛阴金也,克刃喜杀,主仪表威肃,人多畏惧,酷毒好贿,喜淫,若带杀及五行死绝,则为寡恩少义无情之人也,妇人得之,与天中大耗咸池相併者,貌甚美,声甚卑,是为妖冶而淫者也。
【丁壬为淫慝之合】
壬者纯阳之水,三光不照,丁者藏阴之火,自昧而不明,故丁壬为阴慝之合,主人眼淫神矫,多情易动,习下无志,耽欢惑色,于我则吝,于彼则贪,若五行死绝或杀见咸池、大耗、天中、自败,是淫巧人也,亲小人,慢君子,贪婪妄作,必胜而后已。妇人淫邪奸慝,多招玷辱,或年高而嫁少婿,或年艾而适老夫,或先贱而后良,或先良而后贱也。
【戊癸为无情之合】
戊阳土也,是老丑之夫,癸阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情也,主人或好或丑,如戊得癸则矫,神色姿美得所,若癸得戊,则形貌古朴,老相尘俗,若戊合癸,则男子娶好妇,妇人嫁美夫,癸合戊则男娶老妻,妇人当嫁老夫也。(并烛神经)
人類由五行之氣孕育而生,外在容貌的美醜與內在性格的剛柔差異,均源於金、木、水、火、土五行的不同組合。以下是五行對形貌性情的具體影響:
金⚔️:主導骨骼與肌肉的協調,面容上寬下窄,眉毛高挑、眼窩深邃,額頭平坦、印堂寬闊,鼻樑微曲、耳廓泛紅,聲音清亮悅耳。性格剛毅果決,重視義氣行動力強。若五行死絕,則面部棱角尖銳,眼珠深黑,內心刻薄毒辣,易沉迷情慾或暴力,缺乏主見且笨拙。
木🌳:體型瘦長,骨骼纖細、肌膚細膩,嘴型尖小,人中較長,鬚髮美觀,手足柔嫩。語調輕柔溫和,膚色偏青,遇火變紅,逢金轉白。生旺時仁愛勇敢有節操;死絕則眉眼歪斜,吝嗇小氣,皮膚乾燥,脖頸細長喉結突出,坐立姿態不穩,身體常傾斜。
水🌊:眉毛濃密眼睛大,鼻樑彎曲臉型圓,頭頂平坦聲音細。生旺時膚色黑,受制時黃白。行動敏捷快速,行走時搖頭擺腰。性格寬宏卻偶顯急躁,生旺時豁達大度,死絕則陰險狡詐,若帶凶煞易有陰謀顛覆傾向。
火🔥:臉型上尖下寬,印堂狹窄,鼻孔外露,眼神靈動,語速快聲調焦躁,膚色青紅不定。坐時搖膝,站立不安,處事敏銳高效。死絕時身形黃瘦矮小,性格聰明但善妒毒辣,有始無終,易妄動;若有貴氣輔佐則顯大智慧。
土⛰:體態肥厚,背圓腰寬,鼻大口方,眼長眉秀,面部如牆般方正,膚色黃白。性格穩重厚道,行事謹慎不容輕率。死絕則面色憂愁,鼻樑低平面部狹窄,聲音低沉渾濁,固執孤僻,吝嗇記仇,難以容人。
五行特性需結合命中的吉凶神煞、日時納音五行狀態(生、旺、死、絕)綜合推斷。天干相合雖均為結合,但情感本質各異:
五行理論揭示:人的形貌與性情是自然能量(金木水火土)的具象化表達。天干相合則深化了人際互動的動態平衡,強調內在五行狀態(生旺死絕)與外在神煞共同塑造命運軌跡。
五行學說本質是「天人合一」的宇宙觀:個體作為微觀宇宙,其形性變化呼應宏觀自然規律。這種整體論反對機械決定論,強調動態平衡與潛能開發——死絕非終點,而是轉化契機。
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