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凡人禀五行之气而生者也，形貌美恶，性之刚柔不同，由金、木、水、火、土，今敍五行形性。
金，主人骨肉相应，面上濶下狭，眉高眼深，额平印堂宽，鼻曲耳红，音声清响，刚毅有决，动为尚义，死绝则面有巌稜，眼深睛黑，克薄内毒，喜淫喜杀，自拙无志也。
木，主人形瘦长，骨细肉腻，口尖，人中长，美鬚髪，手足【纤】腻，柔语细声，其色青，遇火而赤，逢金而白，生旺则仁勇气节，死绝则眉眼不正，悭吝鄙啬，肌肉干燥，颈长喉结，行坐不隠，身多欹侧也。
水，主人眉牻目大，鼻曲面圆，顶平声细，生旺黑色，受制黄白，行走紧速，摇头摆腰，为性大宽小急，坐旺莽荡大器，死绝则阴狡内狠，带杀则倾覆阴谋。
火，主人面上尖下濶，印堂窄，鼻露窍，精神闪烁，语言辩急，意速声焦，其色或青或赤，更变不定，坐须摇膝，立不移时，临事敏疾。如死绝则黄瘦，尖小性灵，妬毒有始无终，多妄作，有贵气主之，则大聪明。
土，主人形貌肥厚，背圆腰濶，鼻大口方，眼长眉秀，面有墙壁，其色黄白，为性重厚，作事不轻易容宽博，死绝则颜色似忧，鼻低面褊，声音重浊，朴质拗事，孤介吝梗，不容众情沉毒恨事也。
以上五行之情，参以吉凶神杀，所遇于命中日时上，纳音所得五行，或生、或旺、或死、或绝，自可以义推之。
天干虽同为合也，而情各有辨焉，甲己为中正之合，甲阳木也，其性仁，处十干之首，己阴土也，镇静笃厚，有生物之德，故甲己为中正合也，主人崇重大器，宽厚平直，如带杀而五行无气，则多嗔好，性不可屈。
【乙庚为仁义之合】
乙阴木也，其性仁而太柔，庚阳金也，刚以辅之，故仁柔而义刚，主人果敢有守，不惑柔佞，周旋进退，五行生旺则骨形清，若五行死绝带杀，则主气直勇决，却自是自非，甲己乙庚之合，妇人尤宜得之。
【丙辛为威制之合】
丙阳火也，威明自盛，辛阴金也，克刃喜杀，主仪表威肃，人多畏惧，酷毒好贿，喜淫，若带杀及五行死绝，则为寡恩少义无情之人也，妇人得之，与天中大耗咸池相併者，貌甚美，声甚卑，是为妖冶而淫者也。
【丁壬为淫慝之合】
壬者纯阳之水，三光不照，丁者藏阴之火，自昧而不明，故丁壬为阴慝之合，主人眼淫神矫，多情易动，习下无志，耽欢惑色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或杀见咸池、大耗、天中、自败，是淫巧人也，亲小人，慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇人淫邪奸慝，多招玷辱，或年高而嫁少婿，或年艾而适老夫，或先贱而后良，或先良而后贱也。
【戊癸为无情之合】
戊阳土也，是老丑之夫，癸阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情也，主人或好或丑，如戊得癸则矫，神色姿美得所，若癸得戊，则形貌古朴，老相尘俗，若戊合癸，则男子娶好妇，妇人嫁美夫，癸合戊则男娶老妻，妇人当嫁老夫也。（并烛神经）
人類由五行之氣孕育而生，外在容貌的美醜與內在性格的剛柔差異，均源於金、木、水、火、土五行的不同組合。以下是五行對形貌性情的具體影響：
金⚔️：主導骨骼與肌肉的協調，面容上寬下窄，眉毛高挑、眼窩深邃，額頭平坦、印堂寬闊，鼻樑微曲、耳廓泛紅，聲音清亮悅耳。性格剛毅果決，重視義氣行動力強。若五行死絕，則面部棱角尖銳，眼珠深黑，內心刻薄毒辣，易沉迷情慾或暴力，缺乏主見且笨拙。
木🌳：體型瘦長，骨骼纖細、肌膚細膩，嘴型尖小，人中較長，鬚髮美觀，手足柔嫩。語調輕柔溫和，膚色偏青，遇火變紅，逢金轉白。生旺時仁愛勇敢有節操；死絕則眉眼歪斜，吝嗇小氣，皮膚乾燥，脖頸細長喉結突出，坐立姿態不穩，身體常傾斜。
水🌊：眉毛濃密眼睛大，鼻樑彎曲臉型圓，頭頂平坦聲音細。生旺時膚色黑，受制時黃白。行動敏捷快速，行走時搖頭擺腰。性格寬宏卻偶顯急躁，生旺時豁達大度，死絕則陰險狡詐，若帶凶煞易有陰謀顛覆傾向。
火🔥：臉型上尖下寬，印堂狹窄，鼻孔外露，眼神靈動，語速快聲調焦躁，膚色青紅不定。坐時搖膝，站立不安，處事敏銳高效。死絕時身形黃瘦矮小，性格聰明但善妒毒辣，有始無終，易妄動；若有貴氣輔佐則顯大智慧。
土⛰：體態肥厚，背圓腰寬，鼻大口方，眼長眉秀，面部如牆般方正，膚色黃白。性格穩重厚道，行事謹慎不容輕率。死絕則面色憂愁，鼻樑低平面部狹窄，聲音低沉渾濁，固執孤僻，吝嗇記仇，難以容人。
五行特性需結合命中的吉凶神煞、日時納音五行狀態（生、旺、死、絕）綜合推斷。天干相合雖均為結合，但情感本質各異：
五行理論揭示：人的形貌與性情是自然能量（金木水火土）的具象化表達。天干相合則深化了人際互動的動態平衡，強調內在五行狀態（生旺死絕）與外在神煞共同塑造命運軌跡。
五行學說本質是「天人合一」的宇宙觀：個體作為微觀宇宙，其形性變化呼應宏觀自然規律。這種整體論反對機械決定論，強調動態平衡與潛能開發——死絕非終點，而是轉化契機。
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