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凡为术士命,有长生学堂,主本不带刑战伤闘,有小可福气,归于本主,但五行无根本耳。禄后二辰名禄九地,学堂、空亡、华盖、印库,亦主作九流,贵人无用亦然。无根本者,如水人无金,火人无木之类是也。不惟九流,但是贵贱人命犯之,主无祖业。
游逸之人命,五行无根本,四柱不相往来,脱前落后,无情无理,故作飘蓬寻幽之士,更五行无气象者,破落道人也。更刑射破了主本,即是丐士,或五行无根本,却有福德,互相往来者,是客吏也。
天乙闲慢,多是九流。古诗云:贵人且看闲不闲,闲即九流当便许。假令甲戊庚,上半年以未为贵人,不闲,下半年以丑为贵人,不闲,与六壬中相反用。(并广信集)
整體意譯
如果一個人的命格註定成為術士(如占卜、風水等從業者),通常命中有長生學堂(象徵學習和靈性),主星和本命沒有刑沖戰克傷害,會有少許福氣歸自身,但五行缺乏根本支撐(例如🌊水命人沒有⚪金來生水,🔥火命人沒有🌳木來生火等)。祿位後的兩個辰位稱為祿九地,如果命帶學堂、空亡、華蓋、印庫等星宿,也主從事九流行業(非主流職業),即使有貴人星也無力改變。五行無根本不僅導致九流命格,任何貴賤人命犯此,都主無祖業繼承。
漂泊遊蕩之人的命格,五行無根本,四柱干支不相生相助(如脫節滯後、無情無理),因此成為流浪尋幽之士;若五行全無氣象(氣勢衰弱),就是破落道人。若再遇刑沖破壞主星和本命,即成乞丐;或者五行無根本卻有福德星互相關聯,則可成為客吏(差役類職業)。
天乙貴人星若處於閒慢狀態(不活躍),多主九流命。古詩云:「貴人且看閒不閒,閒即九流當便許。」例如甲戊庚日生人,上半年以未為貴人(不閒),下半年以丑為貴人(不閒),這與六壬占卜中的用法相反。(引自《廣信集》)
本章強調命格中五行生剋關係和星宿配置對職業走向的影響: