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李虚中命书
三元九限は、命理学における運命周期に関する重要な概念である。🌪️ 三元は大運と小運を指し、人生の異なる段階における気運の変化を表す。九限は、三運（おそらく天運・地運・人運を指す）の隆盛と衰退の過程を記述する。
計算方法は出生日を基準とする。陽年生まれの男性と陰年生まれの女性は、運勢が順行して計算される。陰年生まれの男性と陽年生まれの女性は、運勢が逆行して計算される。🔁 「向」 は未来の運勢を表し、「背」は過去の運勢を表す。十干は月に区分され、3日が1年に相当し、向背の関係を正確に計算しなければならない。将来に具体的な日数がない場合は、当日の節気を起点とし、仮想的に1年として扱う。逆行の計算も同様である。
運勢が四柱（年・月・日・時）に至ると、吉凶が自然に現れる。小運の経路は大運と似ているが、盛衰の原理は異なる。（小運が四柱に至るとき、伏吟・反吟・生克関係が吉凶に影響を与える。同じ年に生まれた者の小運でも、四柱の違いにより結果が異なる。）
伏吟（静止、合に出会うと動く）と反吟（動揺、合に出会うと静まる）の状態が災いと福を決定する。まず命主の本質（君子か小人か）を区別し、その後で運勢の吉凶変化を分析する必要がある。👑 小運の起こし方：天は左、地は右。男性は1歳で寅から起こし、女性は1歳で申から起こす。（寅は三陽の発動を表し🔥、申は三陰の粛殺を表す❄️。例えば甲子年生まれの男性の小運は丙寅から起こし、女性は壬申から起こす。）
小運の建元五行で勝敗を論じ、大運と太歳を補助して吉凶を判断する。（小運は年遁月建の五行で生克を分け、大運や太歳を補助して吉凶効果を生じさせる。）反吟・破・刑・孤などの凶象に出会った場合、凶中に吉が隠れている可能性がある。寅・申の二命は、小運が単独で作用することはない。（反吟の衝、伏吟の害、および孤病などは、主に凶を示すが、吉兆がある可能性もある。小運が伏吟・反吟する場合、太歳に専任しない。）
小運は1年ごとに移り変わり、循環してやまない。（一年ごとに一つの建が巡り、気運によって取用されることはない。男性は30歳、女性は20歳を区切りとし、陽は戊子から、陰は庚子から起こし、男性は順に十月進むと丙寅に至り、女性は逆に十月進むと壬寅に至る。）
気とは時辰を指す。出生前は気が定まらず、出生後は気がすでに完結している。納音五行を用いるのは、身が気を得ているからである。（気運は、生時の納音五行の休旺状態を取用する。）
身は三元の根本であり、気は身の根本である。運が順でも気が逆であったり、運が逆でも気が順であることがある。生時から転行し始め、年ごとに推遷し、大小運で吉凶を分ける。絶対的な定命ではない。（甲己土運、乙庚金運などは天道・国家の運祚に属し、個人の命気ではない。）
気運がともに絶えると危機が訪れる：太歳は君主の如く👑、大運は元帥の如く⚔️、気運は曹使の如く📜、小運は使臣の如くである。元帥が凶なら、曹使が吉であることは難しい。（気運の禄馬がともに絶えると死を意味する。太歳は主神であり、大運と気運が絶えなければ悠々としている。大運は生殺を主り、曹使はこれに逆らえない。）
吉凶は三元の生旺庫や禄馬の旺地に集まれば吉となる。沐浴・衰・病・死・絶の場所で禄馬に出会うのは鬼であり、順和がなければ凶である。大まかな象が死絶なら、小さな象に災厄が生じる。身と運は互いに競い合う：四柱が運を助ければ凶でも吉に転じ、四柱が運を敗れば吉でも凶に転じる。時運に馬（駅馬）が及べば、吉凶が速やかに現れる。一つの吉が百の吉を引き寄せ、一つの凶が多くの凶を招く。（太歳が大運を起こし、主本を尊ぶなら大いに危険である。小運は有用であるが、傷つける場所が主に災いとなる。身運は資助に合致するのが吉である。柱は主、運は客であり、客が主を害するのは必ず凶である。馬上の吉凶は、三元四柱を詳しく論じる必要がある。）
吉が凶に勝てば、凶は吉の中に隠れ、凶が吉に勝てば、吉は凶の中に隠れる。（吉凶は相反し、季主が言うように「吉がすべて合致すると、かえって殃がある」。）
九限の具体的なタイプ：
三元九限は人の利であり、四柱三才は人の本である。本が軽ければ利は小さく、貧にして運の道無く、惶惶として依る所無し。本が重ければ、小さな利を得ても凶は無く、大きな利を得れば官職・禄位は高まる。本が軽ければ、小さな利を得るのは福であり、大吉を得るのを極めれば、凶を防ぐことを要する。小さな利があれば、物が時を待つが如く🌱、時を得れば万物は成長する。本が無ければ、折れた木が空に懸かるが如く、気が過ぎれば花も実も敗れる。したがって、木は震に生じて離・兑に臨めば多くの殃があり、火は東南から天門（乾）に向かえば禄は少なく、金は乾から起こり東や北を経て坤の郷に遇えば禄は敗れ、水は長く火・木の崇められる方に逢い、乾宮に及んでその跡を退く。五つの土は真の敗を忌み、気運に随って詳らかにする。土は正位を持たず、真の運の敗に随う：甲己土は酉に敗れ、乙庚金は午に敗れ、丙辛水は酉に敗れ、丁壬木は子に敗れ、戊癸火は卯に敗れる。十干を配して用いる。
三元九限の体系は、運命の動的な周期性を明らかにし、気運の相互作用と身運の関係を強調する。核心は、運命は固定されたものではなく、大小運、四柱、時辰の納音などの要素が織り交ざった結果であるということだ。吉凶を総合的に判断する必要があり、その中でも「本」（四柱三才）が重く、「利」（三元九限）は補助的なものである。これは天人相応の伝統的な哲学を体現している。
現代社会では、これは人生のリズムとリソース管理として理解できる：
三元九限は、陰陽五行哲学に深く根ざし、変化とバランスを体現している：
