奇门遁甲秘笈大全卷三十

整体意译

奇门地盘图（阳遁一局）

此图展示阳遁一局的地盘布局。先在左掌上排布诀法：甲子戊从坎一宫起，六仪顺飞（戊、己、庚、辛、壬、癸），三奇逆布（丁、丙、乙），依此即可确定值符与值使，其余各局照此推演。图中方位为：

天禽星寄于坤宫（甲辰壬），巽四为甲午辛（天辅、杜门），震三为甲申庚（天冲、伤门），坤二为甲戌己（天芮、死门），坎一为甲子戊（天蓬、休门）。

地盘固定不变，体现“地主静”之理，五日换一元。天盘则时时流转，体现“天主动”之义。例如乙丑时，以休门加天盘坤宫为值使，以值符天蓬星甲子戊加离九宫为值符，其余照此推演。

歌诀两首

第一首：“戊子干宫亥为庚，戊寅坎艮丑壬辰，戊午生门同甲卯，四宫戊戌二九申，上有戊辰庚酉辛，一飞盘过一回新，二十四盘方上起，门从方上定金鸣，所泊若差时一位，就将方位东方神，此是九星真秘诀，消凶纳吉万全亨。”

第二首：“一盘西去两盘东，二至精微在此中，一二却从天上落，八九顺从地下通，二九伏从丁九丙，乙丙山山尽起风，三四过去重三九，一盘起去一盘宫，此方即是真神女，九九移来路上同，非是贤人莫妄语，怕将机巧乱研穷。”

以子时加于值使之上，阳遁顺数，阴遁逆数，玉女时即落在相应宫位。

举例：阳遁上元甲己日乙亥时，值使在三宫，故休门加于坤宫，从子时起于卯位顺行，数至亥时落何宫，即知亥时在艮宫景门之上，此时左足先出二步，华盖护身，如豹隐豹尾而去，人鬼不见其形。

其法照飞宫而推，分阴阳二遁。如冬至上元甲己日甲子时，九天在休门，九地在离宫；夏至上元甲己日甲子时，九地在休门，九天在离宫，其余仿此。

三遁之道

歌曰：“赤道白道与黄道，不避千年腾不到，余此六道是吉神，配合奇门遁真好。”隐遁之法必须分道，遁道之中赤、白、黄三道尤其要谨慎回避。否则虽合三奇吉门，也遁行不通，难免十种祸患。

此为甲乙丙丁戊阳时，神居天上要知晓；阴时仿此推演。

《金函玉镜》序

金函玉镜是蜀汉诸葛亮所著。汉末黄巾之乱，天下豪杰并起，曹操父子、孙权、周瑜等皆以用兵著称，而孔明与蜀主行兵遇敌，纵横于吴魏之间，以正兵奇兵获胜，原因何在？正是出于金函玉镜之书。此书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜，斋戒感应九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，逐日逐时排布遁甲，以八门定吉凶、分内外胜负，编为秘书传世。孔明得之于龙门山岩穴之间，用以行军出阵取胜，魏吴诸将皆称其神。

孔明认为此书可传世，便自画六十甲子日每日十二时的全图局，俱载九星所值、各门吉凶成败，以备行兵择选之用，其应验如响，名为金函玉镜图。孔明曾说：此书在战乱之时用于行军，历代作日用选择出行必不可缺。历代知兵将帅皆秘藏珍宝，传者甚少。编录者学兵二十年，遍览武经韬略诸书，独孙氏兵法与此图互为体用，实为国之宝典。此本出自终南山黄岩老人所藏本朝大将狄青家藏本，抄录广传，以俟后世明哲忠谋之士。

卷一九星落局法

冬至后阳遁顺行九宫起例（一日一宫，至甲戌日完，余仿此）：

甲子日起艮宫，甲戌飞入离宫，甲申入坎宫，甲午坤宫不动，甲辰入震宫，甲寅入巽宫，九星各显奇功，太乙临值有法。

例如甲子日：艮起太乙，离为摄提，坎为轩辕，坤为招摇，震为天符，巽为青龙，中宫为咸池，干为太阴，兑为天乙。此为九星顺行九宫之法。

夏至后阴遁逆行九宫起例：

甲子日起坤宫，甲戌入坎宫，甲申入离宫，甲午入艮宫，甲辰入兑宫，甲寅入干宫，九宫太乙逆行。

例如甲子日：坤起太乙，坎为摄提，离为轩辕，艮为招摇，兑为天符，干为青龙，中宫为咸池，巽为太阴，震为天乙。此为九星逆行九宫之法。

九星神名次序及吉凶

八门起例

冬至后阳遁八门起例：阳干（甲丙戊庚壬）顺布八门，阴干（乙丁己辛癸）逆布八门。

夏至后阴遁八门起例：甲戊壬子从离宫起休门，每宫三日一换，阳顺阴逆。

飞宫掌诀

八门方位固定：坤二（死）、兑七（惊）、干六（开）、离九（景）、中五、坎一（休）、巽四（杜）、震三（伤）、艮八（生）。

起休门诀：如冬至后阳遁顺起，甲戊壬子日休门在坎一，生门在艮八，开门在干六。乙丑日休门仍在坎，生门转干，开门在艮。丙寅日休门亦在坎。三日一换，阳顺阴逆。如丁辛乙卯日，休门移至坤二。

九星起飞宫诀：冬至后阳遁顺行，甲子日起艮八太乙，顺行离九摄提、坎一轩辕、坤二招摇、震三天符、巽四青龙、中五咸池、干六太阴、兑七天乙。一日一换。夏至后阴遁逆行，甲子日起坤二太乙，逆行坎一。

九星吉凶歌

太乙水神：门中见太乙，星曜号贪狼。博奕钱财众，婚姻大吉昌。出门无阻滞，参谒见贤良。逢皂衣人求谒，访谒婚姻皆大吉。

摄提土神：远行遭羁绊，耕地损牛犁。相生又问可，相克见灾危。死门并相见，老妇哭悲啼。求财并嫁娶，万事不相宜。主隐匿藏道，言动则伤身。

轩辕木神：出入遇轩辕，作事必牵缠。相生灾侵慢，相克必忧煎。远行逢迍滞，博奕定输钱。路遇宜见于十五里外。

招摇木神：招摇号木星，当门百事成。相克行人阻，阴人口舌迎。怪梦多惊恐，屋响釜自鸣。逢二亲人又见妇人口舌，邻家釜鸣屋响不吉。

天符土神：五鬼是天符，当门阴女谋。相克无好事，言客在程迟。走失难得见，吊客惹成孤。此星当门值，切忌有灾途。交战出兵，迎锋出阵，军粮则利。

青龙金神：门内见青龙，求财喜重重。每逢茶酒食，博奕定见赢。相生钱财旺，休言克破刑。接贵安营寨，万事喜和同。路逢医人或酒仙。

咸池金神：五将号咸池，当门事不宜。相生皆无破，相克有灾危。博奕相输脱，求财空手归。军事虚惊退，反复逆风吹。不可行军破敌。

太阴土神：当门见太阴，百祸不能侵。方行六七里，知交有觅寻。行六七里见小儿牵羊至，求财成就吉。有伏兵截路，慎不可轻行。

天乙火神：门迎天乙星，相生百事成。动用皆和顺，茶酒自相迎。求婚行嫁娶，相会天自成。出军交兵阵，一见定胜赢。行三十里见妇人着五六色衣抱小儿，百事吉。

八门吉凶歌

休门（水神贪狼）：求财参谒贵人钦，出入嫁娶五福临。休门见路，更逢吉利和衷肠。

生门（土神左辅）：出入遇生门，吉曜临之万事成。若有凶神相隔辍，求财所得利称心。二十里见飞鸟来迎大吉。

伤门（木神禄存）：出入求财如遇伤，更逢吉曜亦难当。自身须防有灾殃。出行必见精怪、喧事、扭泄、血伤。

杜门（木神文曲）：杜门公用各施行，茶酒自然留客住。若然逃遁如避难，即是元木也不成。宜出行、谒贵、求财。

景门（火神廉贞）：远行出入景门中，无克无生平吉凶。耫赏嬉中第一强，采猎捕鱼人少得。行四十里必见喜乐声。

死门（土神巨门）：参谒求谋入死门，吉神刻剥不堪论。死伤求哀为不利。宜出猎、张捕、杀生。行二十里路旁必见死伤应之。

惊门（金神破军）：寻求走失出惊门，逃人财物尽都存。惊门一定有虚惊，出入如逢百不成。不宜出行、上官。行六七里必见惊怪。

开门（金神武曲）：开门出入最为良，万事亨通大吉昌。出入求财定见喜，八方干事一齐强。宜上官、见贵、求财。三十里必见妇人或穿颜色衣人应之。

九星飞宫断例

• 太乙虽名凶恶星，兵亡将败至忧惊。扎寨安营须大忌，倘逢吉曜转凶星。
• 青龙临处利求财，出入逢之事必谐。布阵行军百胜吉，修营嫁娶福齐来。
• 太阴本是水之精，出入无阻坦荡行。若遇阴人尤大吉，行兵百事尽欢欣。
• 天乙偏宜见贵人，用事求谋总遂心。身名必定得天恩。
• 招摇如遇入中宫，将军莫交锋。无论王侯共宰相，徒劳心力不成功。
• 天符方上恐邅迍，避忌此宫大不宁。不然五鬼不容情。
• 轩辕遇着最艰难，百事谋为遂伤残。出入定当防有火，暗损明伤定不还。
• 咸池恶煞凶神随，蛇虎重重遭困围。此方远近宜穿井，其它用事恐伤悲。
• 摄提方上主多灾，脚腿多忧坎坷灾。若此行路定无吉，兵家切忌去艰来。

八门遇九星断例

休门：遇青龙凡事亨通，觅利求财兴百倍，出军排阵定摧锋；遇太乙百事兴，起营立寨终须胜；遇天乙出入求财大快亨，多遇贵人。

生门：遇青龙谒贵谋为百事通，经商定获千倍利；遇太乙福德多，所求称意任张罗；遇天乙出入定无斗争迎，布阵排兵皆得胜。

开门：遇青龙觅利得裕丰，谒贵参官多见爱；遇太乙劫寨好偷营，出战行兵无不胜；遇天乙出军行阵莫怀猜，求望经营多得利。

五不遇时

五不遇时即时干克日干之时。纵有奇门皆不利，损其日月不堪观。遁甲三奇乙丙丁若合开休生三吉门，但忌五不遇时。凡兴兵、除授、上官、远行、造作，百事不利，切宜避忌。例如甲日午未时，时干庚辛金克日干甲木。

八门所宜

休门宜出贵人留，杜门藏身可免忧。景门求财多获利，伤门索债必得收。生门嫁娶远行吉，惊门遇喜未必周。死门捕捉并鱼猎，开门顺利遍九州。

九星吉凶所宜

太乙凡为百事通，摄提到处便为凶。招摇出入多风雨，轩辕斗殴血光逢。咸池临处多官事，太阴取用暗财充。天符射猎打围吉，青龙财喜两重重。天乙所求百事遂，九星吉凶妙无穷。

卷六 黄黑道及贵人诸诀

起青龙诀（不论冬至夏至皆顺数）：

子午日青龙起申，卯酉日起寅，寅申日起子，巳亥日起午，辰戌日起辰，丑未日起戌。

十二神顺数：青龙→明堂→天刑→朱雀→金匮→天德→白虎→玉堂→天牢→玄武→司命→勾陈。

黄道时：青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命。黑道时：天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈。

起天乙贵人：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，辛逢马虎。遇贵人逢凶化吉。

起截路空亡：甲己在坤，乙庚在离，丙辛在巽，丁壬在震，戊癸在干坎。时遇空亡，吉凶不成。

起喜神：甲己在艮，乙庚在干，丙辛在坤，丁壬在离，戊癸在巽。时内遇喜神，诸事顺利。

五行生克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

地支五行：北方亥子水，东方寅卯木，南方巳午火，西方申酉金，四隅辰戌丑未土。

超神接气

如遇冬至、夏至，以甲日换顺逆。若甲在冬至前七日，仍依夏至后逆行，冬至后三日亦必逆行，须到第四逢甲日方用冬至后顺行，名为“超神”——中气已到，六甲一旬十日超过中气。若甲子日在冬至前四日，即依冬至后顺行，名为“接气”——中气未到，六甲旬头先到迎接中气。

编录者说明：每见布图局以六十花甲一日绘一图，填注八门九星，阳顺阴逆，按图索之虽一目了然但未免繁絮。在军营中以二至阴阳二周顺逆一百二十图局，会归于两仪之中，按三日移门、九星遁甲、阴逆阳顺，以朱圈别之，绘图小折随处可佩，便捷之至。

金锁玉环遁甲出行要诀

การกำหนดตัวเลข：ธาตุทั้งสิบ——甲己เป็นเก้า, 乙庚เป็นแปด, 丙辛เป็นเจ็ด, 丁壬เป็นหก, 戊癸เป็นห้า。 earthly branches——子午เป็นเก้า, 丑未เป็นแปด, 寅申เป็นเจ็ด, 卯酉เป็นหก, 辰戌เป็นห้า, 巳亥เป็นสี่。

วิธีใช้：เดินทางในวันเจียจื่อ, เจียและจื่อต่างเป็นเลขเก้า, สองเก้าได้สิบแปด; หากเป็นช่วงเวลาเหมา (เลขหก), รวมเป็นยี่สิบสี่, เป็นฤกษ์ดี; หากเป็นช่วงเวลาอู๋ (เลขเก้า), รวมเป็นยี่สิบเจ็ด, เป็นฤกษ์ร้าย。 นับวันตามก้านและสาขา, นับเวลาเฉพาะสาขา ไม่นับก้าน。

ความดีร้ายของแต่ละเลข：

• 《烟波钓叟歌》：奇门遁甲之纲领性歌诀，系统阐述奇门起局原理与吉凶判断
• 《奇门遁甲统宗》：明代奇门文献集成，对九星八门有更详尽之论述
• 《阳遁九局图》与《阴遁九局图》：本卷仅展示阳遁一局地盘，全文当收录阴阳遁各九局共十八局全图
• 《诸葛武侯金函玉镜》全书：本卷正文含卷一（九星落局、八门起例）与卷六（黄黑道、贵人、出行诀），中间卷二至卷五因原文未全，可参阅通行本补全
• 《遁甲演义》：明代赵孔嘉所撰，对超神接气、置闰法有详细讨论
• 《协纪辨方书》：清代官修择日典籍，黄黑道十二神用法可互为参照

现代研究

• 奇门遁甲与系统论：当代学者尝试将奇门九宫模型理解为一种多维时空信息系统，九星、八门、三奇六仪分别对应不同维度之信息变量，其交叉组合构成一个复杂之决策支持矩阵
• 超神接气的历法意义：现代历法学研究表明，超神接气本质上是处理回归年与朔望月不可通约性的一种工程化解决方案，与闰年设置之逻辑相通
• 黄黑道与昼夜节律：有研究认为，十二时辰神之划分与人体生理节律存在一定对应关系，黄道时段大致对应人体精力较为充沛之时间窗口
• 九星五行与性格模型：部分当代研究者将九星五行属性与现代心理学中性格分类进行类比研究，认为太乙（水）近似“灵活善变型”、青龙（金）近似“果断进取型”、太阴（土）近似“沉稳内敛型”等
• 金锁玉环数字系统之民俗学价值：出行诀中十三至二十七数吉凶应象，保存了大量宋代以降之民间出行占验习俗，对研究古代交通文化与社会心理有重要参考意义