加载中...
凡推道德命者,丧门、孤角、空亡,同类福者,是也。或命有贵格,而五行死绝,或命无贵气,而五行生旺带天中亦是。常以月为法眷,日为章服住持,时为衣钵、徙弟、法嗣。常须日上五行恬和有用,则徒弟数多,行果相辅,月上五行有用,福神相助,得善和法眷。同袍讚美,若月上刑冲带杀,即同袍不和,法眷乖越,更带大耗,他须连累。日上刑冲带杀,则求化无缘,飘流不定,时上刑冲带杀,则小徒弟,一生穷寂,衣钵不备也。凡道德之命,亦宜等降,命中见印,当权服众,前丧后吊,则苦行伤身,有华盖夹贵,三奇中带五行恬和之气,或带自死自绝火木者,志性明白,清高脱丽人也。更带干鬼、倒食、学堂、金水则文章辩慧,生旺太遇,则名利之心不可遏,更带凶杀,终是还俗,死绝中见贵人、三奇、华盖、五行相生,或夹贵,或金水火木两字者,道行明远,为性颖悟,不喜杂冗,道心精进,无碍人也。凡欲辨道德之命,则多四杀者为僧,四孟者为道人,多水者为道,多火者为僧。又五行生旺者道也。死绝者僧也。
珞琭子云:崇释乃离宫修定,归道乃水府求玄。
凡道德命见五行相尅,六害、孤、寡、刑、冲、中带元辰、羊刃、劫杀者,是为生谋利,庸愚之辈也。更带咸池,耽惑酒色,狡计谋、门财利,是念在道门不久之人。
凡道德命,较之他人用事相反,岁运上见丧门、吊客、孤寡、伏返,常人哭泣持服丧祸处,乃为僧道披剃缘会,及赐服住持之时也。
凡道德命大忌见咸池,一生不利道行,多酒色阴私连累之挠。岁运逢之,多疾病,破财烦聒,更五行无气,往往死矣。(并烛神经)
【建命杀】一名破祖
取生月支干,与太岁同也。如甲戍年甲戍月是也,主破荡祖业,多妨害,定僧道。(三命钤)
孤、寡两犯,圆顶方袍;亡劫併刑,羽衣道士。
孤寡重重犯者,为圆顶之流,亡辰劫杀併三刑者,为羽衣之士。(壶中子)
【平头羊刃缁黄应】
平头乃甲、乙、丙、丁、壬、己之类,若平头羊刃,更犯六害、空亡、无气、孤辰、寡宿之类,多是僧道命。(沉芝源髓)
长生贵人入孤寡,必定为僧也。禄马三元入食神,章服有权声。若或刑冲入四墓,徙子下山去,休败刑冲及空寡,终身作刑者,不论阴阳逆顺行,男女亦同称,若不害子及刑夫,断定作师姑。(直道歌)
孤辰、寡宿、华盖,遇空亡,或道或僧。(隐迷赋)
两般父母见星孤,四孟天中禄也。无辰戍丑未加临着,多是道士及僧徒。
四孟仲季同,如见三合六合,定为僧道。(鬼谷要诀)
凡命带三六合,贵人破印相尅,华盖同空亡,有贵气者,不可以贵人论之,多是九流僧道之命。故曰:僧有四冲,道有三合。古诗云:三合生人辰戍时,定为僧不须疑。若还华盖并临墓,囊橐丰隆定紫衣。
凡命重支重干,更带空亡者,有心力长老也。
推算僧道命运时,如果命中有丧门、孤角、空亡等神煞,同时有同类福星相伴,就属于此类。或者命格有贵气但五行处于死绝状态🌱,或者命无贵气但五行生旺并带天中(空亡),也可能成为僧道。通常以月柱代表法眷(同修道友),日柱代表章服和住持身份,时柱代表衣钵、徒弟和法嗣。日柱五行需恬和有用,则徒弟众多,行果相辅;月柱五行有用且有福神相助,能得和睦法眷,同袍赞美。若月柱刑冲带杀,则同袍不和,法眷乖离,更带大耗,可能被连累。日柱刑冲带杀,则求化缘无缘,生活漂泊不定;时柱刑冲带杀,则徒弟少,一生穷寂,衣钵不备。
僧道命也宜平衡:命中见印星,可当权服众;前有丧门后有吊客,则苦行伤身。有华盖夹贵、三奇中带五行恬和之气,或带自死自绝的🔥火🌳木,主志性明白、清高脱俗。更带干鬼、倒食、学堂、🌊金💧水,则文章辩慧;若生旺太过,名利心强,更带凶杀,终会还俗。死绝中见贵人、三奇、华盖、五行相生,或夹贵,或🌊金💧火🌳木两字者,道行明远,性情颖悟,不喜杂冗,道心精进,是无碍之人。
辨僧道命:多四杀者为僧,四孟(寅申巳亥)者为道人;多💧水者为道,多🔥火者为僧;五行生旺者为道,死绝者为僧。
珞琭子说:崇释(佛教)是离宫(火)修定,归道(道教)是水府求玄。
道德命见五行相克、六害、孤、寡、刑、冲,中带元辰、羊刃、劫杀者,是为谋利庸愚之辈。更带咸池,则耽惑酒色,狡计谋财,是道门不久之人。
僧道命与常人相反:岁运见丧门、吊客、孤寡、伏返,常人主哭泣丧祸,僧道反为披剃缘会及赐服住持之时。
道德命大忌咸池,一生不利道行,多酒色阴私连累。岁运逢之,多疾病破财,五行无气则往往死亡。(并烛神经)
【建命杀】一名破祖:取生月支干与太岁同,如甲戌年甲戌月,主破荡祖业,多妨害,定僧道。(三命钤)
孤、寡两犯,圆顶方袍;亡劫併刑,羽衣道士:孤寡重重犯者为僧(圆顶),亡辰劫杀併三刑者为道(羽衣)。(壶中子)
【平头羊刃缁黄应】:平头(如甲乙丙丁壬己等)加羊刃,更犯六害、空亡、无气、孤辰、寡宿,多是僧道命。(沉芝源髓)
长生贵人入孤寡,必定为僧;禄马三元入食神,章服有权声。若刑冲入四墓,徒弟下山;休败刑冲及空寡,终身作刑者。不论阴阳逆顺行,男女同称,若不害子及刑夫,断定作师姑。(直道歌)
孤辰、寡宿、华盖遇空亡,或道或僧。(隐迷赋)
两般父母见星孤,四孟天中禄也无,辰戌丑未加临着,多是道士及僧徒。四孟仲季同,见三合六合,定为僧道。(鬼谷要诀)
命带三六合、贵人破印相克、华盖同空亡,有贵气者不可论贵人,多是九流僧道命。故云:僧有四冲,道有三合。古诗:三合生人辰戌时,定为僧不须疑;若还华盖并临墓,囊橐丰隆定紫衣。
命重支重干,更带空亡者,为有心力长老。