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凡人禀五行之气而生者也，形貌美恶，性之刚柔不同，由金、木、水、火、土，今敍五行形性。
金，主人骨肉相应，面上濶下狭，眉高眼深，额平印堂宽，鼻曲耳红，音声清响，刚毅有决，动为尚义，死绝则面有巌稜，眼深睛黑，克薄内毒，喜淫喜杀，自拙无志也。
木，主人形瘦长，骨细肉腻，口尖，人中长，美鬚髪，手足【纤】腻，柔语细声，其色青，遇火而赤，逢金而白，生旺则仁勇气节，死绝则眉眼不正，悭吝鄙啬，肌肉干燥，颈长喉结，行坐不隠，身多欹侧也。
水，主人眉牻目大，鼻曲面圆，顶平声细，生旺黑色，受制黄白，行走紧速，摇头摆腰，为性大宽小急，坐旺莽荡大器，死绝则阴狡内狠，带杀则倾覆阴谋。
火，主人面上尖下濶，印堂窄，鼻露窍，精神闪烁，语言辩急，意速声焦，其色或青或赤，更变不定，坐须摇膝，立不移时，临事敏疾。如死绝则黄瘦，尖小性灵，妬毒有始无终，多妄作，有贵气主之，则大聪明。
土，主人形貌肥厚，背圆腰濶，鼻大口方，眼长眉秀，面有墙壁，其色黄白，为性重厚，作事不轻易容宽博，死绝则颜色似忧，鼻低面褊，声音重浊，朴质拗事，孤介吝梗，不容众情沉毒恨事也。
以上五行之情，参以吉凶神杀，所遇于命中日时上，纳音所得五行，或生、或旺、或死、或绝，自可以义推之。
天干虽同为合也，而情各有辨焉，甲己为中正之合，甲阳木也，其性仁，处十干之首，己阴土也，镇静笃厚，有生物之德，故甲己为中正合也，主人崇重大器，宽厚平直，如带杀而五行无气，则多嗔好，性不可屈。
【乙庚为仁义之合】
乙阴木也，其性仁而太柔，庚阳金也，刚以辅之，故仁柔而义刚，主人果敢有守，不惑柔佞，周旋进退，五行生旺则骨形清，若五行死绝带杀，则主气直勇决，却自是自非，甲己乙庚之合，妇人尤宜得之。
【丙辛为威制之合】
丙阳火也，威明自盛，辛阴金也，克刃喜杀，主仪表威肃，人多畏惧，酷毒好贿，喜淫，若带杀及五行死绝，则为寡恩少义无情之人也，妇人得之，与天中大耗咸池相併者，貌甚美，声甚卑，是为妖冶而淫者也。
【丁壬为淫慝之合】
壬者纯阳之水，三光不照，丁者藏阴之火，自昧而不明，故丁壬为阴慝之合，主人眼淫神矫，多情易动，习下无志，耽欢惑色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或杀见咸池、大耗、天中、自败，是淫巧人也，亲小人，慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇人淫邪奸慝，多招玷辱，或年高而嫁少婿，或年艾而适老夫，或先贱而后良，或先良而后贱也。
【戊癸为无情之合】
戊阳土也，是老丑之夫，癸阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情也，主人或好或丑，如戊得癸则矫，神色姿美得所，若癸得戊，则形貌古朴，老相尘俗，若戊合癸，则男子娶好妇，妇人嫁美夫，癸合戊则男娶老妻，妇人当嫁老夫也。（并烛神经）
人类由五行之气孕育而生，外在容貌的美丑与内在性格的刚柔差异，均源于金、木、水、火、土五行的不同组合。以下是五行对形貌性情的具体影响：
金⚔️：主导骨骼与肌肉的协调，面容上宽下窄，眉毛高挑、眼窝深邃，额头平坦、印堂宽阔，鼻梁微曲、耳廓泛红，声音清亮悦耳。性格刚毅果决，重视义气行动力强。若五行死绝，则面部棱角尖锐，眼珠深黑，内心刻薄毒辣，易沉迷情欲或暴力，缺乏主见且笨拙。
木🌳：体型瘦长，骨骼纤细、肌肤细腻，嘴型尖小，人中较长，须发美观，手足柔嫩。语调轻柔温和，肤色偏青，遇火变红，逢金转白。生旺时仁爱勇敢有节操；死绝则眉眼歪斜，吝啬小气，皮肤干燥，脖颈细长喉结突出，坐立姿态不稳，身体常倾斜。
水🌊：眉毛浓密眼睛大，鼻梁弯曲脸型圆，头顶平坦声音细。生旺时肤色黑，受制时黄白。行动敏捷快速，行走时摇头摆腰。性格宽宏却偶显急躁，生旺时豁达大度，死绝则阴险狡诈，若带凶煞易有阴谋颠覆倾向。
火🔥：脸型上尖下宽，印堂狭窄，鼻孔外露，眼神灵动，语速快声调焦躁，肤色青红不定。坐时摇膝，站立不安，处事敏锐高效。死绝时身形黄瘦矮小，性格聪明但善妒毒辣，有始无终，易妄动；若有贵气辅佐则显大智慧。
土⛰：体态肥厚，背圆腰宽，鼻大口方，眼长眉秀，面部如墙般方正，肤色黄白。性格稳重厚道，行事谨慎不容轻率。死绝则面色忧愁，鼻梁低平面部狭窄，声音低沉浑浊，固执孤僻，吝啬记仇，难以容人。
五行特性需结合命中的吉凶神煞、日时纳音五行状态（生、旺、死、绝）综合推断。天干相合虽均为结合，但情感本质各异：
五行理论揭示：人的形貌与性情是自然能量（金木水火土）的具象化表达。天干相合则深化了人际互动的动态平衡，强调内在五行状态（生旺死绝）与外在神煞共同塑造命运轨迹。
五行学说本质是“天人合一”的宇宙观：个体作为微观宇宙，其形性变化呼应宏观自然规律。这种整体论反对机械决定论，强调动态平衡与潜能开发——死绝非终点，而是转化契机。