全 86 章中 61 章
渊海子平
命理の推演は細部まで微に入りて行う必要がある：七殺が過旺で三刑を兼ねるのは、母が公にし父が隠す非嫡出の背景を示唆する；日主自身の格局が明暗転化する際、父の死に際して喪儀に立ち会えない可能性がある。庚金が火に化する時、父の死には血光の災いが伴うことが多い。比肩が三合局に遇うと、一族の者に陥れられやすく、三刑は家業の衰退と夫婦の離散を招く。比肩が暗蔵して門戸を損傷すれば、兄弟は薄情で却って欺かれる。もし比肩が特殊な格局を成せば、兄弟不和の兆しが必ず現れる。妻星が三合に逢うか妻宮に坐れば、配偶者は近親家族から来る可能性がある；妻宮から異象が透出すれば、離婚と再婚の兆しがあると断定される。
財星が過露であれば妻を虎のように恐れ、妻が絶境に入れば子宝に恵まれ難い。女命で化格が正官を反剋すれば、多くは夫を敬わず礼儀を失う；身強で食神旺も同様の理であり、食神明現なのに突然早逝する。陽母が専位すれば子息を傷つけ、母強く父弱ければ驚き擾乱される。天時地利が限界を超えれば、七殺の刑冲は頭面部の異相を主る。印綬が殺地に入れば母は病に纏われ、丙丁双現は頭頂の髪に双渦ができる。日禄帰時は奇夢に応じ、幼子に乳無きは冲刑によるもの。壬子乙酉は偏生・庶出を示し、丙戌丁丑は妻に霊性あり。父に背いて生まれるは甲乙卯を見よ、この中の玄機は細かに弁えねばならぬ。
仮令釈例：
- 申子辰の水局が化を成すも、五月は火旺のため水に従い難し
- 戊癸化火は巳午の引燃を要し、干支皆が火勢に従う
- 日柱に甲木坐すは別論（『珞琭子』「離宮修定」を引用して証す） 杜先生が伝える鏡鐔僧の判例は、苦参すること半年にして初めて悟る：これは別派の秘法であり、通用する陰陽の理ではない！『心印口訣』補足：双渦は八字に丙丁が双現する場合のみ断定可能；単に丙丁で刑冲に逢う場合は、頭骨の偏斜を主るのみ。
延伸法則：戊己が甲乙に克傷されれば、顔の傷痕・痘痕を主る（例：乙巳、乙卯、乙亥を見る）。干支相克・化気の成敗は、皆病源と命数を蔵し、万変もその宗を離れず。
運程要訣：
十神関係実証：
六甲日例析（余干も類推せよ）：
偏陽の土は父とし、陰の土は妻とする 陽の金は子、陰の金は女
妻星吉凶弁：
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 七杀 | 正印 | 元男 | 偏财 |
| 天干 | 己 | 庚 | 癸 | 丁 |
| 地支 | 酉 | 午 | 酉 | 丑 |
| 蔵干 | 辛枭 | 丁才己杀 | 辛枭 | 己杀癸比辛枭 |
| 星運 | 病 | 绝 | 病 | 冠带 |
順逆運精要：
| 命局の特徴 | 順運（巳午） | 逆運（子丑） |
|---|---|---|
| 壬癸寅卯月生 | 発財すれど財透を忌む | 比肩財を奪う |
| 財透し陽刃に遇う | 妻によって禍を致す | 酉運劫煞に死厄あり |
| 原局印綬帯ぶ | 殺の流年に遇えば凶 | 故きを革め新しきを鼎す |
子女と墓庫：
女命の要点：
火が干に透出すればリンパ系の疾を主り、火が地支に多ければ瘡を発しやすい
僧道の命象：殺を用いて過ぎて軽ければ多くは宗教的指導者となる。これは荀僧の判歌真伝、即ち印浄禅師の心法である。
人際関係エネルギーの写像：十神体系は親縁関係（父母/配偶者/子女）と社会的結びつき（貴賎/貧富/成敗）を五行生剋モデルに転化し、干支の相互作用を通じて人生の軌跡を予測判断する。
命理の本質は確率化された人生推演モデルであり、その価値は定数を予知することではなく、リスク視点を提供することにある——「妻によって禍を致す」は実は親密な関係のエネルギー制御不能の隠喩であり、現代人に婚姻は利益の束縛ではなく価値観の合致が必要であると警告している。
