全 86 章中 68 章
渊海子平
古代の聖賢は自然の法則を観察し、五行の生死の法則をまとめました:陽干は順行で長生を見、陰干は逆行で生死を論ず。この循環が繰り返されることで命理の基盤が構成されます。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 比肩 | 比肩 | 元男 | 比肩 |
| 天干 | 甲 | 甲 | 甲 | 甲 |
| 地支 | 子 | 子 | 子 | 子 |
| 蔵干 | 癸印 | 癸印 | 癸印 | 癸印 |
| 星運 | 沐浴 | 沐浴 | 沐浴 | 沐浴 |
五行は中和を貴ぶ:命局は剛柔相済むを要し、過旺なれば傾き危うく、過弱なれば夭折す。十神の制化が人生の層次を決定する:
| 伝統的な断語 | 現代的な意義 |
|---|---|
| "土重くして火を掩い光無し" | 過大な圧力が才能を抑制する。木(挑戦)で潜在能力を発揮させる必要あり |
| "水盛んにして木浮かぶ" | 情緒の変動が決断に影響する。土(安定)の運気で錨を下ろす |
| "金水は聡明にして色を好む" | 才智に優れた者は感情による精力消耗に注意すべき |
| "財、殺の地に臨めば父帰らず" | 家庭の経済的リスクが親子関係に影響を及ぼす可能性 |
五行の生死は動的平衡の法則を明らかにする:成功は勢い(得令)に乗じて為すことを要し、逆境(失令)においては持守を貴ぶ。いわゆる「吉凶」の本質は、エネルギー状態の転換を示すものであり、宿命の判決ではない。
関連概念:
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 七杀 | 食神 | 元女 | 偏印 |
| 天干 | 辛 | 丁 | 乙 | 癸 |
| 地支 | 亥 | 丑 | 巳 | 未 |
| 蔵干 | 壬印甲劫 | 己才癸枭辛杀 | 丙伤戊财庚官 | 己才丁食乙比 |
| 星運 | 死 | 衰 | 沐浴 | 养 |
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 比肩 | 正财 | 元男 | 正财 |
| 天干 | 丙 | 辛 | 丙 | 辛 |
| 地支 | 子 | 卯 | 子 | 卯 |
| 蔵干 | 癸官 | 乙印 | 癸官 | 乙印 |
| 星運 | 胎 | 沐浴 | 胎 | 沐浴 |
注:原文の「丁巳孤鸞」などの特殊な組み合わせは、現代的な解釈において感情の経営に関する助言へと転化されており、「必ず再嫁す」などの絶対的な表現は排除され、個人の心の修養と関係維持の主体性が強調されています。