กำลังโหลด...
บทที่ 6 จาก 14
针灸甲乙经
雷公问黄帝：外面说“浑束为一”，我不明白是什么意思，请问如何提纲挈领地把握脉法？黄帝回答：寸口（手腕桡动脉处，候内脏之气）主候体内脏腑，人迎（颈部动脉处，候体表阳经之气）主候体表经脉。两者相互呼应、同来同往，就像拉一根绳子，大小均衡。春夏时节人迎脉略显宏大，秋冬时节寸口脉略显宏大——这样的人就是平人（健康无病之人）。
🌸 人迎寸口对比诊法：人迎脉比寸口大一倍，病在少阳（半表半里之经）；大两倍，病在太阳（最表层之经）；大三倍，病在阳明（里热最盛之经）。脉盛为热，脉虚为寒，脉紧为痛痹（疼痛麻木之证），脉代为时轻时重。盛则用泻法，虚则用补法，紧则针刺分肉之间，代则取血络放血并配合药物，脉陷下者用灸法，不盛不虚者取本经调治，这叫经刺。人迎大四倍称外格——脉又大又数，为死证不治。必须审察病之本末、察其寒热，来检验脏腑之病。
反过来说，寸口比人迎大一倍，病在厥阴（最深层之阴经）；大两倍，病在少阴。盛则腹胀满，寒则食不消化，虚则内热、泄泻、少气、尿色改变，紧则痛痹，代则乍寒乍热、下热上寒。同样盛泻虚补，紧则先刺后灸，代则先取血络再调治，陷下者用灸法——因为脉陷下说明血脉中有瘀血凝结，血寒不通，所以适合灸。寸口大四倍称内关，脉大而数，为死证。
黄帝又问：病情加重或正在衰退如何判断？岐伯说：内外都有征象可察。切得脉口（即寸口）滑小紧而沉，病在里加重；人迎大紧而浮，病在表加重。脉口浮滑者病情日渐进展；人迎沉滑者病情日渐减轻。脉口滑而沉者病在里进展；人迎滑盛而浮者病在表进展。脉的浮沉、人迎与气口大小相等者，病难愈。病在脏，脉沉而大者易愈，脉小为逆；病在腑，脉浮而大者易愈。人迎盛紧为伤于寒，脉口盛紧为伤于食。
🌬️ 平人脉率：人一呼脉跳动两次，一吸脉也跳动两次，呼吸之间脉动一次（合为五次），加上深呼吸的闰余——这就是平人的脉率。一呼一吸各跳动一次，叫少气。一呼脉跳三次而躁动，尺部皮肤发热为温病，尺不热脉滑为风病。一呼脉跳四次以上为死证，脉绝不来为死证，忽快忽慢为死证。
人体常从胃（水谷之海，后天之本）禀受精气，脉以胃气为本。没有胃气的脉叫逆，逆者死。切脉口数脉动，五十次跳动中没有一次代脉（间歇脉）的，说明五脏都正常接受精气。四十动有一代，一脏无气；三十动有一代，两脏无气；二十动有一代，三脏无气；十动有一代，四脏无气；不满十动有一代，五脏无气。可以据此预判死期。
🌿 五脏本脉：肝脉弦（如弓弦）、心脉钩（来盛去衰）、脾脉代（从容和缓）、肺脉毛（轻浮如毛）、肾脉石（沉实如石）。
五脏平病死脉：
真脏脉（无胃气遮掩的脏腑本脉）出现即死。为什么？因为五脏之气都从胃禀受精气，胃是五脏的根本。脏气不能自己到达手太阴寸口，必须借胃气才能到达。所以五脏各在其当令之时，借胃气而现于寸口。邪气胜则精气衰，病重时胃气不能与脏气同达寸口，于是真脏脉单独出现——说明病邪已胜于脏，所以死。
🌱 四时脉象：
春见秋脉、夏见冬脉、长夏见春脉、秋见夏脉、冬见长夏脉，称阴出之阳，病多善怒，属五邪，皆死证。
胃气与四时脉的关系：春胃微弦为平，弦多胃少为肝病，但弦无胃为死；胃而有毛为秋病，毛甚为今病。夏胃微钩为平，钩多胃少为心病，但钩无胃为死；胃而有石为冬病。长夏胃微软弱为平；软弱有石为冬病。秋胃微毛为平，毛多胃少为肺病，但毛无胃为死。冬胃微石为平，石多胃少为肾病，但石无胃为死。
虚里（胃之大络，在左乳下心尖搏动处）诊法：搏动过盛而喘、数而绝者，病在中；结而横者，有积块；绝而不至者死。诊得胃脉有神则能食，虚则泄泻。
五脏脉的软坚散与病症：
脉理总纲：脉是血气的府库。脉长则气和，脉短则气病，脉数则心烦，脉大则病进，上盛则气高（喘满），下盛则气胀，代则气衰，细则气少，涩则心痛。脉来如涌泉般浑浑革革、病进而色变者，脉去如弦断者死。
寸口脉各论：中手短者头痛，长者足胫痛，沉而坚者病在中，浮而盛者病在外，促上数者肩背痛，小弱以涩者久病，浮滑实大者新病。
六经脉象：太阳脉洪大以长，少阳脉乍数乍疏、乍短乍长，阳明脉浮大而短。
六经有余不足：厥阴有余病阴痹，不足病热痹，滑则病狐疝风，涩则病少腹积气。少阴有余病皮痹瘾疹，不足病肺痹，滑则肺风疝，涩则积、尿血。太阴有余病肉痹寒中，不足病脾痹。阳明有余病脉痹身热，不足病心痹。太阳有余病骨痹身重，不足病肾痹。少阳有余病筋痹胁痛，不足病肝痹。
厥逆诸证：太阴厥逆则抽筋、心痛引腹；少阴厥逆则虚满呕逆、下泄清冷；厥阴厥逆则痉挛、腰痛、虚满、小便不利、谵语。三阴俱逆则二便不通、手足寒，三日死。太阳厥逆则僵仆、呕血、衄血。少阳厥逆则关节不利、腰不能行、项不能顾，发肠痈者不可治。阳明厥逆则喘咳身热、善惊、衄血呕血。手太阴厥逆则虚满而咳、呕沫。手心主少阴厥逆则心痛引喉，身热者死。手太阳厥逆则耳聋流泪、项不能顾、腰不能俯仰。手阳明少阳厥逆则喉痹、咽肿痛。
脉之来去：来疾去徐，上实下虚，为厥癫疾；来徐去疾，上虚下实，为恶风。诸脉浮而不躁者病在阳为热，躁者病在手；诸脉细而沉者病在阴为骨痛，静者病在足。脉数动而一代者病在阳经，涩者阳气有余，滑者阴气有余。阳气有余则身热无汗，阴气有余则多汗身寒。推按以辨病位：推而外之、脉不外出者有腹中积块；推而内之、脉不外达者内有热；推而向上、脉不上升者腰足清冷；推而向下、脉不降者头项痛。按之至骨、脉气少者腰脊痛而有痹证。
三阳为经，二阳为维，一阳为游部。 三阳（太阳）至手太阴而弦，浮而不沉；二阳（阳明）至手太阴弦而沉急不鼓；一阳（少阳）至手太阴上连人迎弦急悬而不绝，此为少阳病，搏阴则死。三阴为六经之主，交于太阴；二阴（少阴）之气归于膀胱，外连脾胃；一阴（厥阴）独至，经绝气浮不鼓，钩而滑。
这六经脉象，忽阴忽阳、交属相并，错综通达五脏，合于阴阳之道。先至者为主，后至者为客。三阳为父，二阳为卫，一阳为纪；三阴为母，二阴为雌，一阴为独使。
二阳一阴（阳明与厥阴同病）：阳明主病，不胜厥阴，脉软而动，九窍皆沉。三阳一阴（太阳与厥阴同病）：太阳脉胜，厥阴不能制，内乱五脏，外为惊骇。二阴二阳（少阴与阳明同病）：病在肺，脉沉，肺伤及脾，外伤四肢。二阴二阳交至：病在肾，骂詈妄行、癫疾为狂。二阴一阳（少阴与少阳同病）：病出于肾，阴气客于心，脘下空窍闭塞不通。一阴一阳代绝：阴气至心，上下无常，咽喉干燥，病在脾。二阳三阴：浮为血瘕，沉为脓。三阳独至：来如风雨，上为癫疾，下为漏血。三阳并至则惊，病起如霹雳，九窍皆塞，阳气泛滥，咽干喉塞。
四时脉：天地变化、阴阳消长，脉与之相应。春应规（圆），夏应矩（方），秋应衡（平），冬应权（沉）。冬至后四十五日阳气微升、阴气微降；夏至后四十五日阴气微升、阳气微降。阴阳有定时，脉有定期，期而失之则知死时。
持脉大法：春日脉浮，如鱼游水波之中；夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，如蛰虫将去；冬日在骨，如蛰虫周密、君子居于室内。知内者按而纪之，知外者终而始之。
五色脉诊：赤脉（应心）至而喘坚，有积气在中，时害于食，名心痹，得之思虑过度而心虚，邪气乘虚而入。白脉（应肺）至而喘浮，上虚下实，有积气在胸中，名肺痹，得之醉后行房。黄脉（应脾）至而大虚，有积气在腹中，名厥疝，得之四肢汗出当风。青脉（应肝）至而长弦，有积气在心下，名肝痹，得之寒湿。黑脉（应肾）至而上坚而大，有积气在少腹，名肾痹，得之沐浴后即卧。
虚实逆顺：形气有余、脉气不足者死；脉气有余、形气不足者生。脉弱以滑是有胃气，易治；形气相失难治；色夭不泽难已；脉实以坚病益甚；脉逆四时不治。逆四时者：春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉，其来悬绝沉涩。春夏脉沉涩、秋冬脉浮大，病热脉静、泄而脉大、脱血脉实，皆难治。
五实五虚：脉盛、皮热、腹胀、二便不通、烦闷为五实，死；脉细、皮寒、气少、泄利、饮食不入为五虚，死。但若浆粥入胃、泄利止，则虚者可活；身得汗出、二便得通，则实者可活。
预后脉象：心脉满大主痫病、筋挛；肝脉小急主痫病、筋挛；肝肾并沉为石水（水肿之一种），并浮为风水，并虚为死。各种真脏死脉的描述——脉来如薪火燃烧、如丛棘散叶、如省客、如丸泥、如横格、如弦缕、如交漆、如涌泉、如颓土、如悬雍、如偃刀、如丸滑不著手、如舂米——对应各脏精气衰竭，各有相应的死期。
黄帝问：邪气如何侵入人体？有规律吗？岐伯说：身体上半以上的，多中风邪；下半以下的，多中湿邪。中于阴经则留于腑，中于阳经则留于经。邪之中人没有固定规律。
诸阳经都会聚于面部。人乘虚之时、刚用力之后、热饮汗出、腠理（毛孔开合之处）开张时易中邪。中于头则下传阳明，中于面则下传太阳，中于颊则下传少阳，中于胸背两胁则中其本经。中于阴经者常从手臂开始，因为手臂内侧皮肤薄、肌肉柔润，风邪易伤其阴面。
但邪入阴经不一定会伤脏。若脏气充实，邪气不能停留，就会还出于腑。所以阳经受邪留于经，阴经受邪留于腑。
五脏受伤的原因：恐惧忧愁伤心；形寒饮冷伤肺（内外两寒相感，气逆上行）；跌坠瘀血、大怒伤肝（气上不能下，积于胁下）；击仆、醉后行房、汗出当风伤脾；用力举重、行房过度、汗出浴水伤肾。
สีและชีพจรสัมพันธ์กับผิวหนังปลายแขน：虚邪 (邪恶ที่อาศัยความอ่อนแอเข้าทำลาย) ทำร้ายคน จะหนาวสั่นสะท้าน ตัวสั่นเทา；正邪 (ความชั่วที่เกิดจากความอ่อนแอของร่างกาย) ทำร้ายคนเพียงเล็กน้อย จะปรากฏที่สีหน้าก่อน สีและชีพจรสัมพันธ์กับผิวหนังปลายแขน ดุจดังสากตำข้าว ตะโกนแล้วมีเสียงสะท้อน เงาตามตัว ไม่แยกจากกันได้ สีเขียว ชีพจรตึง สีแดง ชีพจรขมวด สีเหลือง ชีพจรเปลี่ยนแปลง สีขาว ชีพจรละเอียด สีดำ ชีพจรหนักแน่น เห็นสีแต่ไม่ได้ชีพจรที่ควร กลับได้ชีพจรที่ทำลายกันจะตาย ได้ชีพจรที่ส่งเสริมกันจะหายจากโรค
การตรวจผิวหนังปลายแขน：ชีพจรเร่งเร็ว ผิวหนังปลายแขนก็ตึง ชีพจรช้า ผิวหนังปลายแขนก็ช้า เช่นนี้เป็นต้น ผู้ที่เชี่ยวชาญในการตรวจผิวหนังปลายแขน ไม่จำเป็นต้องรอตรวจที่ข้อมือ ผู้ที่เชี่ยวชาญในการตรวจชีพจร ไม่จำเป็นต้องดูสี ผู้ที่สามารถพิจารณาทั้งสามอย่างร่วมกันได้คือ หมอชั้นยอด รักษาสิบคน หายเก้าคน ผู้ที่รู้สองอย่างคือ หมอชั้นกลาง รักษาสิบคน หายเจ็ดคน ผู้ที่รู้อย่างเดียวคือ หมอชั้นล่าง รักษาสิบคน หายหกคน
ผิวหนังปลายแขนชุ่มชื้นเป็น โรคลม；กล้ามเนื้อแขนอ่อนแอเป็น เฉีย (แขนขาอ่อนแรง)；ร่างกายผอมแห้งเป็นโรคไข้หนาว；ผิวหนังแขนแห้งสากเป็น ลมปวดข้อ；ผิวหนังแขนหยาบกร้านเหมือนเกล็ดปลาแห้งเป็น น้ำคั่ง；ผิวหนังแขนเย็นและชีพจรตึงเป็นท้องเสีย พลังลมพร่อง；ผิวหนังแขนร้อนและชีพจรพลุ่งพล่านเป็นไข้ร้อน；ผิวหนังแขนร้อนจับมือ ร้อนก่อนแล้วเย็นเป็นไข้หนาวร้อนสลับกันมา；ผิวหนังแขนเย็นก่อน กดนานๆ แล้วร้อน ก็เป็นไข้หนาวร้อนสลับกันมาเช่นกัน；ผิวหนังแขนร้อนจัดและชีพจรที่คอใหญ่ บ่งชี้เสียเลือดมาก ข้องอเพียงด้านเดียวร้อน บ่งชี้ร้อนเหนือเอว หลังข้อศอกเพียงด้านเดียวร้อน บ่งชี้ร้อนที่บ่าและหลัง หน้าข้อศอกเพียงด้านเดียวร้อน บ่งชี้ร้อนที่หน้าอก กลางฝ่ามือร้อนบ่งชี้ร้อนในท้อง กลางฝ่ามือเย็นบ่งชี้เย็นในท้อง เนื้อปลายนิ้วมีเส้นเลือดเขียวปน บ่งชี้เย็นในกระเพาะอาหาร
เส้นเอ็นขาหนีบ：ผิวหนังแขนหย่อน เส้นเอ็นตึงและมองเห็นได้ ท้องจะตึงแน่น หากมีสีขาวและสีดำปรากฏ โรคจะหนัก
จักรพรรดิเหลืองถาม: ลักษณะโรคของชีพจรทั้งหกแบบ ช้า เร็ว ใหญ่ เล็ก ลื่น แห้ง เป็นอย่างไร? หมอฉีปั่วตอบทีละข้อ:
ชีพจรหัวใจ：เร็วมากเป็น ฉื่อ (ชัก) เร็วเล็กน้อยเป็นเจ็บหัวใจร้าวไปหลัง กลืนอาหารไม่ได้；ช้ามากเป็นหัวเราะไม่หยุด ช้าเล็กน้อยเป็น ฝูเหลียง (ก้อนใต้ลิ้นปี่)；ใหญ่มากเป็นลำคออุดตัน ใหญ่เล็กน้อยเป็น หัวใจทับ ร้าวไปหลังและน้ำตาไหล；เล็กมากเป็นสะอึก เล็กเล็กน้อยเป็น เซี่ยวตาน (โรคกระหายน้ำ) ลื่นมากเป็นกระหายน้ำ ลื่นเล็กน้อยเป็น หัวใจไส้เลื่อน แห้งมากเป็นเสียงแหบ แห้งเล็กน้อยเป็นเลือดออก หูอื้อ โรคชัก
ชีพจรปอด：เร็วมากเป็นโรคชัก เร็วเล็กน้อยเป็นปอดเย็นร้อน ไอเลือด；ช้ามากเป็นเหงื่อออกมาก ช้าเล็กน้อยเป็นโรคกล้ามเนื้ออ่อนแรง ลมครึ่งซีก；ใหญ่มากเป็นคอบวม ใหญ่เล็กน้อยเป็นปอดทับ เล็กมากเป็นท้องเสีย เล็กเล็กน้อยเป็นเซี่ยวตาน ลื่นมากเป็น ซีเปิน หายใจขัด ลื่นเล็กน้อยเป็นเลือดออกทั้งบนและล่าง แห้งมากเป็นอาเจียนเลือด แห้งเล็กน้อยเป็น ฉู่ลู่ (ต่อมน้ำเหลืองโต)
ชีพจรตับ：เร็วมากเป็นพูดจาไม่ดี เร็วเล็กน้อยเป็น ผีชี่ (ก้อนใต้ชายโครงเหมือนถ้วยคว่ำ)；ช้ามากเป็นอาเจียนบ่อย ช้าเล็กน้อยเป็น น้ำจับขวาง ใหญ่มากเป็นฝีใน อาเจียนและเลือดกำเดาไหล ใหญ่เล็กน้อยเป็นตับทับ อวัยวะเพศหดเกร็ง เล็กมากเป็นดื่มน้ำมาก เล็กเล็กน้อยเป็นเซี่ยวตาน ลื่นมากเป็นไส้เลื่อน ลื่นเล็กน้อยเป็นปัสสาวะรดที่นอน แห้งมากเป็น อี้อิน (บวมน้ำ) แห้งเล็กน้อยเป็นเอ็นหดเกร็งชัก
ชีพจรม้าม：เร็วมากเป็นชัก เร็วเล็กน้อยเป็นกะบังลมอุดตัน อาหารเข้าก็อาเจียนทันที ช้ามากเป็นกล้ามเนื้ออ่อนแรงและเท้าเย็น ช้าเล็กน้อยเป็นลมกล้ามเนื้ออ่อนแรง แขนขาใช้ไม่ได้ ใหญ่มากเป็นลมหลับ ใหญ่เล็กน้อยเป็นไส้เลื่อน หนองและเลือดในท้อง เล็กมากเป็นไข้หนาว เล็กเล็กน้อยเป็นเซี่ยวตาน ลื่นมากเป็น หลินปิด (ถ่ายปัสสาวะไม่ออก) ลื่นเล็กน้อยเป็นพิษแมลง แห้งมากเป็นลำไส้อักเสบ แห้งเล็กน้อยเป็นแผลในอวัยวะภายใน และถ่ายหนองเลือด
ชีพจรไต：เร็วมากเป็นกระดูกอ่อนแรง โรคชัก เร็วเล็กน้อยเป็น เบินถุน (ลมพุ่งจากช่องท้องน้อยขึ้นมา) เท้าไม่รับน้ำหนัก ขาชา ช้ามากเป็นกระดูกสันหลังหัก ช้าเล็กน้อยเป็น ต้งเซี่ย (อาหารไม่ย่อยแล้วถ่ายทันที) ใหญ่มากเป็นอวัยวะเพศอ่อนแอ ใหญ่เล็กน้อยเป็น ฉื อุ๋ย (บวมน้ำ) เล็กมากเป็นต้งเซี่ย เล็กเล็กน้อยเป็นเซี่ยวตาน ลื่นมากเป็นฝี ลื่นเล็กน้อยเป็นกระดูกอ่อนแรง แห้งมากเป็นฝีใหญ่ แห้งเล็กน้อยเป็นประจำเดือนขาด ริดสีดวงทวาร
คุณสมบัติเย็น ร้อน ว่าง จริง ของชีพจรทั้งหก：ชีพจรตึงทั้งหลาย มักเย็น ช้าทั้งหลาย มักร้อน ใหญ่ทั้งหลาย มีลมมาก เลือดน้อย เล็กทั้งหลาย ลมและเลือดน้อยทั้งคู่ ลื่นทั้งหลาย หยางชี่เจริญและร้อนเล็กน้อย แห้งทั้งหลาย เลือดมาก ลมน้อย และเย็นเล็กน้อย วิธีการฝ่ามีความเหมาะสมแตกต่างกันไป: ชีพจรตึง ฝาให้ลึก เก็บเข็มนาน ช้า ฝาให้ตื้น เจาะเร็วเอาความร้อนออก ใหญ่ ระบายลมเล็กน้อย อย่าให้เสียเลือด ลื่น ฝาเร็วง่าย ๆ ระดับตื้น เพื่อระบายหยางชี่ แห้ง ต้องแทงให้ถึงเส้นชีพจร ตามแนวนอนและแนวยืน เก็บเข็มไว้ เล็ก หยินหยางและเลือดไม่เพียงพอทั้งคู่ ไม่ควรฝา ควรใช้ยารสหวานบำรุง
จุดซือเอี๋ยวของอวัยวะทั้งหก：กระเพาะอาหาร ซือเอี๋ยวที่ เข้าเหลียงเสฺวี่ย ลำไส้ใหญ่ ซือเอี๋ยวที่ จู๋ซวีซ่างเหลียง ลำไส้เล็ก ซือเอี๋ยวที่ จู๋ซวีเซี่ยเหลียง ซานเจียว ซือเอี๋ยวที่ เหวยหยาง กระเพาะปัสสาวะ ซือเอี๋ยวที่ เหวยจง ถุงน้ำดี ซือเอี๋ยวที่ หยางหลิงฉวน
จักรพรรดิเหลืองถาม: สิ่งที่เรียกว่า สามส่วน คืออะไร? หมอฉีปั่วกล่าว: ส่วนบน ส่วนกลาง ส่วนล่าง แต่ละส่วนมีฟ้า ดิน คน สามลักษณะ รวมเป็น เก้าจุดชีพจร.
แต่ละสามส่วน แบ่งเป็นฟ้า ดิน คน สามคูณสาม รวมเป็น เก้าจุดชีพจร เก้าจุดชีพจร ตรงกับ อวัยวะทั้งเก้า — อวัยวะวิญญาณห้า (ตับหัวใจม้ามปอดไตเก็บวิญญาณ) อวัยวะกายสี่ (กระเพาะอาหาร ลำไส้ใหญ่ ลำไส้เล็ก กระเพาะปัสสาวะเก็บกาย) รวมเป็นเก้าอวัยวะ อวัยวะทั้งห้าเสื่อมโทรม สีหน้าต้องซีดเหี่ยว ผู้นั้นตายแน่นอน
วิธีตรวจ: ก่อนอื่นวัดความอ้วนผอมของร่างกาย เพื่อปรับความว่างจริงของพลัง ที่จริงระบาย ที่ว่างเสริม ก่อนอื่นระบายเลือดที่คั่งในเส้นเลือด แล้วค่อยปรับ เพื่อให้สมดุลเป็นสำคัญ
ตัดสินความเป็นความตาย：ร่างกายอ้วนแต่ชีพจรเล็ก หายใจไม่อิ่มเป็นอันตราย ร่างกายผอมแต่ชีพจรใหญ่ ในอกมีลมมากตาย กายและพลังสมกันอยู่รอด สามส่วนเก้าจุดชีพจรคลาดเคลื่อนทั้งหมดตาย ชีพจรบนล่าง ซ้ายขวา สัมพันธ์กันเหมือนตำข้าว เป็นโรคหนัก ชีพจรบนล่าง ซ้ายขวา สูญเสียความสัมพันธ์กันนับไม่ถ้วนตาย กลางส่วนแม้จะปรับสมดุลเพียงลำพัง แต่ขัดกับอวัยวะอื่นทั้งหมดตาย ตาบุ๋มลงไปตาย
ตรวจเก้าจุดชีพจร：จุดเดียวเล็ก จุดเดียวใหญ่ จุดเดียวเร็ว จุดเดียวช้า จุดเดียวร้อน จุดเดียวเย็น จุดเดียวยุบลง ล้วนเป็นโรค ใช้มือซ้ายกดเหนือข้อเท้าห้าชุ่น ใช่มือขวาดีด พลังที่ควรผ่านห้าชุ่นและไหวเล็กน้อย ไม่ป่วย ดุดังอู้ เมื่อถึงมือป่วย ดุดังช้า ๆ ป่วย ดีดแล้วไม่โต้ตอบ หรือขึ้นไปไม่ถึงห้าชุ่นตาย
กำหนดวันตาย：ชีพจรเก้าจุดสม่ำเสมอ ตายยามเช้า โรคความร้อนภายในและไข้ร้อน ตายตอนเที่ยง โรคลม ตายตอนเย็น โรคน้ำ ตายตอนกลางคืน ชีพจรบางครั้งเร็วบางครั้งช้า ตายยามที่ห้าและหก (ช่วงเวลาเหนือพื้นโลก) กายและเนื้อหลุดลุ่ย เก้าจุดชีพจรแม้จะสม่ำเสมอก็ยังตาย แม้เห็นอาการเจ็ดอย่าง มีเก้าจุดชีพจรรวมทั้งสอดคล้องไม่ตาย
ผู้รักษาได้：โรคเส้นเอ็นรักษาเส้นเอ็น โรคเส้นเลือดฝอยรักษาเส้นเลือดฝอย ปวดตัวรักษาเส้นเอ็นและเส้นเลือดของมัน ชีพจรแปลกประหลาดใช้ 缪刺 (ฝาไขว้ซ้ายขวา) ผอมซูบไม่เปลี่ยนแปลง ใช้การฝาเป็นระยะ บนจริงล่างว่าง ตรวจและรักษาตาม ทะลายเส้นเลือดที่คั่งเพื่อระบายลม รูม่านตาเบิ่งขึ้น ดวงอาทิตย์พร่อง ตาเหลือกขึ้นด้านบน ดวงอาทิตย์ขาด — นี่คือเคล็ดลับตัดสินความเป็นความตาย
เนื้อหานี้อ้างอิงจากตำราแพทย์แผนโบราณของจีน มีไว้เพื่อการศึกษาเรียนรู้วัฒนธรรมประเพณีเท่านั้น ไม่ถือเป็นการวินิจฉัย ใช้ยา หรือคำแนะนำในการรักษาแต่ประการใด หากมีอาการผิดปกติโปรดพบแพทย์โดยเร็ว