Capítulo 327 de 338
三命通会
Explorar los misterios de la creación del universo, inferir las sutiles razones de los cambios de los cinco elementos, juzgar las ganancias y pérdidas del destino humano, y determinar la gloria y la decadencia de toda una vida 🌱. La regla toma el tallo diario como base, y el auge y la caída se discuten según la rama mensual. El Jia y Yi pertenecen a la madera, y aman más el crecimiento en primavera 🌱; el Ren y Gui pertenecen al agua, y prefieren la prosperidad en invierno 🌊. El fuego de Bing y Ding brilla en verano 🔥, el metal de Geng y Xin es agudo en otoño; la tierra de Wu y Ji prospera en las cuatro estaciones. El tallo diario representa a uno mismo, y se debe examinar su fuerza y debilidad; el tallo anual es el fundamento principal, y debe investigarse con detalle. El tallo anual es el padre, la rama la madre; el tallo diario es uno mismo, la rama la esposa; el tallo mensual es el hermano mayor, la rama el menor; la rama horaria es la hija, el tallo el hijo. Si la mala influencia posterior domina al año, los padres mueren temprano; si la mala influencia anterior domina al posterior, los hijos sufren pérdidas. Si el caballo entra en la casa de la esposa, se obtiene una mujer virtuosa; si la mala influencia llega a la posición del hijo, se atrae a un hijo rebelde. Si la fortuna entra en la casa de la esposa, se disfruta de la bendición de la esposa; si el sello llega a la posición del hijo, se recibe la gloria del hijo. Si el fruto está en la posición del antepasado, se arruina la base ancestral; si la riqueza y el funcionario prosperan en el mes, se obtienen los bienes del padre. Se teme que la riqueza dañe la fortuna débil, y se teme más que el espíritu maligno sea fuerte y el cuerpo sea débil. Si el dios de la comida aparece ligeramente, la persona es fornida; si el fruto y el sello renacen, la riqueza ancestral se disipa por completo. Si la riqueza de sal y yin aparece expuesta, se inclina a la lujuria y el derroche; si la mala influencia feroz se combina con el año, se teme la muerte por suicidio. Si el duplicado de flor de melocotón se combina con el dios de la unión, la persona frecuenta callejones de flores y sauces; si el caballo del mensajero encuentra el impulso contrario, la persona va de una región a otra. Si el fuego y el metal luchan entre sí 🔥⚔️, se rompe toda cortesía y justicia; si el sello y la riqueza se pierden por ambos lados, se daña a los padres. Si la flor de melocotón se encuentra con la fortuna, la persona muere por el alcohol y el sexo; si la riqueza es fuerte y el fruto débil, la persona muere por la riqueza. Si el cuerpo se enfrenta al período de baño, se teme el desastre por agua 🌊; si el tallo principal entra en territorio de lucha, seguramente se encuentra con la lesión por fuego 🔥. Si la riqueza genera el funcionario, se busca un cargo mediante sobornos; si la riqueza daña al sello, se pierde el puesto por la codicia de riquezas. Si la riqueza es fuerte y genera el funcionario, uno mismo será glorioso y prominente; si la riqueza genera la facción de la mala influencia, la muerte prematura en la infancia. Una única mala influencia irrumpe y queda como persona inútil; múltiples malas influencias se interconectan y se convierte en persona feroz. Si hay muchos tallos celestiales con mala influencia que coinciden con el año, deben sufrir una muerte prematura; si hay muchas ramas terrestres con espíritu maligno que coinciden con la rama, seguramente verán desgracias trágicas. La riqueza genera al funcionario, el funcionario genera al sello, el sello genera al cuerpo; la riqueza y la gloria son completas; la herida reúne la riqueza, la riqueza reúne a los espíritus malignos, y los espíritus malignos dominan al cuerpo; la desgracia y la pobreza aprietan por ambos lados. La armonía y lesión entre Xi y Mao indican un segundo matrimonio por daño; la relación de viento y trueno entre Ba y Mao indica un temperamento impaciente. La mezcla de funcionario público forma a gente de habilidades artesanales; la riqueza y la fortuna sentadas sobre el caballo forman a comerciantes errantes. Si el caballo cae en el vacío, la mudanza será errante; si la fortuna se ve dañada por un choque, se dejará la tierra natal como un vagabundo. Si el yin abunda, favorece a las mujeres; si el yang prevalece, es adecuado para los hombres. Si el yin prevalece sobre el yang, la mujer prospera en el hogar; si el yang prevalece sobre el yin, el hombre debe construir su mansión. Un hombre puramente yang será póstumo y solitario; una mujer puramente yin seguramente estaría agobiada y pobre. Si el funcionario noble nace en el año, transforma la mala influencia feroz y la fama perdura por mil generaciones; si el vientre y placenta llegan al tallo, se encuentra con el sello (印) y disfruta de mil cantidades de fortuna. Una sola energía como raíz, destaca a la multitud de talentos; dos tallos sin mezcla, supera a los primeros entre los sabios. La madera bella y el fuego brillante, semejante a un huésped que mezcla sal y ciruela en la cocina; el agua profunda y la tierra espesa ⛰️🌊, debe ser un talento que forja barcos y vientos. Si la base del destino genera espíritu maligno y llena el cuerpo fuerte, debe liderar la autoridad; cuando el puesto oficial se enfrenta a la mala influencia y luego al noble, conviene ascender en rango. La herida del funcionario debe eliminar por completo el cargo del funcionario; controlar el espíritu maligno no es mejor que transformarlo altamente. Si el poder transformante es débil y el poder controlador fuerte, se siembra la queja de un favor insuficiente; si el poder transformante es fuerte y el poder controlador débil, es la capacidad de tomar decisiones. Si hay mala influencia sin sello falta de habilidad literaria, si hay sello sin mala influencia falta de prestigio. Donde coexisten mala influencia y sello, se une lo literario y lo marcial. Cuando el destino decae, comienza la prosperidad; cuando el destino prospera, termina la decadencia. Esta es la alternancia de primavera y otoño, el ciclo del destino celestial, un principio inmutable desde la antigüedad.
