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第 5 / 14 章
六壬粹言
太阳月将乃主宰 ☀️
月将即是太阳，乃是整课的主宰之神。若乘吉将发用则吉，如壬辰日申时巳将占，三传巳寅亥，月将乘贵人作为财爻发用即是。若乘凶将发用则凶，如丙寅日巳时子将占，三传子未寅，月将乘螣蛇作日鬼加临天干发用即是。
太阳临身格：身即天干。如戊辰日巳时午将占，午为太阳加于天干，名为太阳临身，且将乘青龙，作生我之神，有官职者主升迁，平常人也获财利之喜。即使值空亡也可用，因太阳本就是悬空之神。又如壬午日亥时戌将占，戌为太阳加干，乘白虎作鬼，主病危相侵，且时值昏暮，太阳无光，诸占不吉。
太阳射宅格：宅即地支。如乙卯日卯时子将占，子为太阳加支，名太阳射宅，且乘贵人而生支，如占住宅，必有宝藏。若值子年占，为太岁贵人入宅，其年必生贵子。又如戊辰日辰时寅将占，寅为太阳加支，乘螣蛇克宅，主其家必多怪异之事。
时作先锋已泄机 🕐
先锋即正时（占问时辰）。古人未得课传之前，先看正时，事情的原委已知大概。如壬癸日得午时，午为胎神，即知为怀孕之事而占。丙丁日得申时，申为日财，即知为求财而占。如遇驿马，主迁动之事；遇空亡，主侵欺之事。与日干生合则吉，与日干冲克则凶。若刑克年命，尤为大忌。
时用生日：指占时发用，生其日干。如乙未日亥时卯将占，三传亥卯未即是。盖时为目前，用为事始，今同时生日干，动得生机，凡有所谋，无不遂意。生支者也同理。
时用克日格：指占时发用，克其日干。如庚辰日午时辰将占，三传午辰寅即是。时用同克日干，则至近之处先有所阻，诸事艰难，凡占不吉。若末传及年命上神有子孙爻为救则可解。此课惟追逃捕盗为宜。
岁主一年分祸福 📅
岁指太岁。甲年见甲，乙年见乙，谓之岁君。子年见子，丑年见丑，谓之太岁。太岁如天子，月建如诸侯，掌太岁月内之事，其权最重。若值太岁发用，主远大之事，干于朝廷。乘吉将生合则吉，乘凶将刑克则凶。
天恩课：太岁发用，乘吉将生合日干、年命上神，曰天恩。如壬寅日三传申亥寅，夜将申年占，为太岁乘青龙生日，主前程远大，名利两全。乘青龙常有官者迁转，乘朱雀、天空主有朝信动，乘天后主有恩泽至。
天祸课：太岁发用乘凶将刑克日干及年命上神，曰天祸。如己未日三传卯亥未，夜将卯年占，为太岁乘白虎加干支作鬼，主事起至大，罪干朝廷，凡占皆凶。
月司一月别安危 🌙
课值月建发用，乘吉神生合则吉，乘凶将刑克则凶。
时泰课：月建发用，乘吉神生合日干年命上神，曰时泰。凡占以时运亨泰论。如正月庚子日戌时亥将占，三传寅卯辰，寅为月建，将乘青龙，作干之财神，诸占俱吉。
时否课：月建发用，乘凶神刑克日干年命上神，曰时否课。凡占以时运否塞论。如七月甲午日申时巳将占，三传申巳寅，申为月建，乘虎克日干支，末传又无救神，凶祸难免。
丁作动神两歧断 🔥
丁为动神。如庚辛壬癸四干，课传年命见旬丁，水日主财动，金日主凶动。
水日逢丁例：壬癸日，六处逢旬内丁神主财动。惟畏占人行年上神克去六丁乘神则不吉。壬申癸酉日见卯，则因子息而财动。壬午癸未日见丑，壬子癸丑日见未，则因官事而财动。内癸丑癸未日，有三传皆鬼者不用。壬辰癸巳日见亥，则因兄弟而财动。壬寅癸卯日见酉，则因长上而财动。壬戌癸亥日见巳，则因妻妾而财动。内癸巳癸亥日为丁马交加，其财动更速，或有娶妻之喜，如已娶则有别妻之忧。
金日逢丁例：庚辛二干，六处见旬内丁神，主凶动。庚午辛未日见卯，则因妻妾而凶动，或取财而祸至。庚辰辛巳日见丑，庚子辛亥日见未，则因长上而凶动。庚寅辛卯见亥，则因子孙而凶动。庚申辛酉日见巳，则因官事而凶动。如将乘白虎，其凶动尤速。要占人年命上神克去六丁所乘神可解。如有官人占赴任则极速，反不宜六处有神制之。
遁丁助财格：干上神作财，而支上神又遁丁作财。如六壬日，干上午，丁神加支，明暗作财，其妻财之动必非细小。六癸日无此例。
遁丁助鬼格：干上神克日，而支上神又乘丁克日。如六庚日干上巳，丁神加支。六辛日干上午，丁神加支。主人罹祸而宅动摇。惟有官者占赴任极速，六辛日昼占午作贵人更妙。
癸为闭口各般推 🤐
癸为闭口。凡旬尾加旬首发用，名闭口。盖水之性润下，加于旬首，如人在水中，不能开口。如甲申日三传巳寅亥，乙巳日三传丑戌未即是。此例甚多，不及详载。占主求人说事，人总闭口不言。如乘贵人告贵不允，乘朱雀文书不通，乘勾陈讼必枉屈，乘六合则气不能伸。占病不纳食，占产必是哑儿。惟捕盗追逃为宜。
禄作闭口格：如辛未日酉加寅，丙戌戊子日巳加亥，乙未日卯加申，壬戌日亥加巳。禄作闭口，又居日之绝乡，占食禄必不可得，占病必绝食而死。
财作闭口：如丙寅丁卯日见酉，甲戌乙亥日见未，壬辰癸巳日见巳，庚子辛丑日见卯，甲辰乙巳日见丑，戊午己未日见亥。财作闭口，占求财皆不可得，如坐空尤甚。
罡填鬼户凡谋遂 🗻
辰为天罡，寅为鬼户。辰加寅发用，名罡塞鬼户。如六甲日三传辰午申即是。盖天罡之气，鼓万物而出，虽有众鬼，不能为阻。凡占无不亨利。如不见于课传，占人年命上乘之，亦可用。如己丑日三传卯巳未，初为日鬼，中传又入鬼乡，诚为凶课。若占人年命在寅，亦赖罡塞鬼户，可化凶为吉。凡天罡加临年命，静者主动，动者主静，占凶者却吉，占吉者却凶。占讼如已入狱者，即有出狱之应。
魁度天门事莫为 🚧
戌为河魁，亥为天门。戌加亥发用，名魁度天门。如壬申日三传戌酉申即是。主凡事不免关格，访人不见，占盗难获，占病多是隔气。如将乘白虎，其关格尤甚。又如丙子日戊子日，刚日比用，主干连众人之事，以魁为众之故。又天罡之气，鼓万物而出；天魁之气，收万物而入，为四时罗网煞，一网无余。在日辰前是静位，用上是动机，须分别观察。
天乙旺相干贵吉 👑
课得贵人乘旺相气发用，临占人年命上，主名利两全。如辛巳日寅加巳发用，夜将寅乘贵人，春占寅巳为旺相气即是。余例类推。
贵覆干支：干支皆乘昼夜贵人。如甲申日干上丑、支上未。庚寅日干上未、支上丑。主得两贵人周旋而成事。此例除八专五日之外，复有甲申、庚寅、己卯、己亥、癸卯、癸亥六课。
二贵相加格：昼夜二贵相加，见于课传。如六丁日三传酉亥丑相加发用，六丙日三传丑亥酉相加入传，六乙日干阳子干阴申相加入传。主告贵求事，必得两贵人成就。如夜贵昼贵上，求关节必得。
遍地贵人格：如丁酉日，一课酉，二课亥，三课亥酉相加，三传酉亥丑，共得五贵，名遍地贵人。贵多不贵，占主事不归一，反无依。在任多差使，占讼经多官。如用夜贵更凶。此外如丁巳日三传酉亥丑，癸亥日三传丑卯巳，皆五贵人。丁未日三传酉亥丑，癸丑日三传卯巳未，皆六贵人。余无例。
幕贵临干格：如六甲日昼占干上未，六乙日昼占干上申。幕贵临身，有官者得之，为休官之象。惟占试者中。常人占此，主有林下官扶持。如作日鬼加干支，占病必是神祇为害。
顺逆分行凶吉歧 🔄
贵人顺治，诸将皆从而顺行，虽遇凶煞，降灾亦轻。贵人逆行，诸将皆从而逆行，即遇吉神，施惠亦薄。此例每日各有六课。又如巳为月将，甲戊庚三干，一日内全无逆贵；亥为月将，甲戊庚三干，一日内全无顺贵，更确。（此例亦不可拘泥，总以神将吉凶为断。）
立门入狱宜私祷 🚪
贵立私门格：卯为外门，酉为内门。如贵人立卯酉上，名贵立私门，主贵人有私，不宜干贵，惟阴谋私祷为宜。又如六甲日昼占，丑立酉上乃夜方；夜占未立卯上乃昼方，名贵人蹉跌。如戊辰日昼占，丑贵坐辰加支；甲戌日夜占，未贵坐戌加支即是。
贵塞鬼门：凶化为吉。此外尚有壬戌、癸酉、癸未、癸丑、癸亥日五课。如巳贵不在四课上，占人年命上乘之，亦可用。
贵登天门格：甲戊庚三干，丑未两贵人，加地盘亥位上，名贵登天门。四煞没而六神藏，诸占均吉。六神藏者：螣蛇临子名坠水，朱雀临丑名投江，勾陈临卯名受制，天空临巳名入化，白虎临午名烧身，玄武临申名现形。四煞没者：辰戌丑未四墓煞陷于四维而没。但不见于课传，如占人年命值之最吉。
贵登天门者二：贵人临亥位上发用者。如丁亥日夜占酉贵加亥发用，辛亥日昼占午贵加亥发用即是。占功名最利。又如丁亥日伏吟昼占，贵德又带驿马加亥发用，占官必得升迁，占试者中。其余不入课传，如占人年命入之，亦可用。
贵德临身消万祸 🛡️
贵作日德加临日干。如六乙日干上申，夜占；六丁日干上亥，昼占；六癸日干上巳，昼占。贵人作日德临身，虽遇恶煞，亦可免祸。如乙丑日三传酉丑巳，合局伤干，诚为凶课。若用夜将，初乘蛇鬼，为上下夹克，无力伤干；干上申乃日德贵人，能伏诸煞，可以弭祸。余准此推。
贵生日干格：如六乙日干上子，昼占贵生日干；六庚日干上未，夜占贵生日干。凡占必得贵人之力。如又作太岁更吉。庚日丑贵不用，以其为墓神。
贵逢空克事难期 ⚠️
昼夜两贵，或作空陷，或被克制，皆不能成。
两贵空陷格：两贵皆空者，凡干贵求事，必先允而后无实惠。如丁丑日三传酉亥丑，酉为夜贵旬空，亥为日鬼又坐空乡即是。如欲事成，须换旬填实，始为有望。贵人空亡，亦名闲贵人。如占病，必是神祇为害。
两贵受克格：贵人临干支，被用神遥克者。如乙亥昼占，三传未卯亥，干上子为贵人，被用神所克即是。凡占不吉。
贵作墓克脱格：如六甲日干上未，夜占，贵人作墓临干，必为贵人所欺蒙。六丙日干上亥，昼占，贵人作鬼临干，必为贵人所克制。六己日干申，夜占，贵人作脱气加干，必为贵人所脱赚。
龙乘生气尊荣日 🐉
青龙乘月内生气，生其支干，主功名显达，家道荣昌。
龙生加干格：龙乘月内生气，生其干神。如六丙六丁日干上寅，夜将三月占；六戊日干上午，昼将七月占；六己日干上巳，六月昼将占即是。忌空亡。
龙生加支格：龙乘月内生气，生其支神。如甲辰、戊辰、庚辰日支上午，昼将七月占即是。
常作长生兴发期 🌱
太常作长生，加临干支。占主家道兴隆，财利如意。如六甲日干上亥为长生，夜占乘太常；甲子、甲戌、甲寅日支上亥为长生，夜占乘太常即是。此三课又是交车合，如合本营生，无不亨利。
虎鬼载马凶为甚 🐅
虎乘驿马克干者。如六甲日三传辰午申，昼占申乘虎鬼，又为驿马即是。主凶祸最速，占讼必得罪于远方。惟旬空可免。如有官者占赴任极速，反不宜空。
昴星乘虎例：昴星课中，将乘白虎者，凶祸难免。如辛未日干上亥，昼占乘虎，虽属旬空，缘在干上乃白虎临身，中传又是虎，支上初末皆是申，又是虎之本家，干支三传乘其五虎。凡占值此，必惊天动地而有凶。
两蛇夹墓吝地疑 🐍🐍
六丁日干上戌为墓神覆日，兼昼夜天将皆乘螣蛇，地盘巳又为蛇位，名两蛇夹墓，难免凶祸。占讼被囚，占病必因积块而死。内丙戌日支乘墓日尤凶。如占人年命在亥上乘天罡，用辰虎冲之，名为破墓，庶可稍延。
此章名为"要将"，即六壬占断中最为枢要的若干纲领。"要"者，关键、枢机之义。全篇系统梳理了六壬课式中天时（月将、正时、太岁、月建）、神煞（丁神、闭口、天罡、河魁）、贵人体系、凶神格局四大类判断要素，每一要素之下再分吉凶二途，构成一个严密而完整的判断网络。
其核心理念可归纳为：
| 判断层次 | 核心要素 | 吉凶关键 |
|---|---|---|
| 天时层 | 月将、正时、太岁、月建 | 生合则吉，冲克则凶 |
| 动变层 | 丁神、遁丁、闭口 | 水日财动，金日凶动 |
| 关锁层 | 天罡塞鬼户、魁度天门 | 开则遂，闭则阻 |
| 贵神层 | 天乙贵人、顺逆、旺相 | 得贵则成，失贵则败 |
| 凶煞层 | 白虎、螣蛇、墓神 | 乘吉将减凶，乘凶将增凶 |
核心原则：课之吉凶，不在神煞本身，而在其与日干的关系——生合我者为吉，刑克我者为凶；乘吉将增吉，乘凶将增凶。
六壬"要将"体系可视为一个多层次信息分析框架 🔍：
月将（太阳） 如同全局的主变量——在现实决策中，相当于大势所趋。太阳临身，如顺水行舟；太阳昏暗，如逆风而动。现代人可以理解为：时机对个人行动的支持或阻碍程度。
正时（先锋） 是所有信息的入口。在信息论层面，占问时刻本身就承载了事件的关键信息。这类似于现代决策中的初始条件敏感性——起始信息的微小差异可能导致截然不同的结果。占时生日干，即初始条件有利；占时克日干，则初始阻力已显。
太岁、月建 代表不同层级的时间影响力。太岁主一年之大局，月建主一月之趋势。这可以类比为现代决策中的宏观周期与中观周期的叠加分析：太岁如经济大环境，月建如行业景气度。
丁神为动 的设定相当精妙：壬癸（水）日见丁主财动，庚辛（金）日见丁主凶动。这基于五行生克的内在逻辑——丁火为水之财，为金之官鬼。放在现代场景，可将"动"理解为变化即将发生的信号，且变化性质取决于你自身的"属性"与外部"触发因素"的关系。
"罡塞鬼户"与"魁度天门" 是一对相反格局：前者乃天罡之气鼓万物而出，虽有众鬼不能为阻；后者乃天魁之气收万物而入，诸事闭塞难通。这实则是开与阖的古典表达——顺时开则亨通，逆时阖则阻隔。
"要将"一章折射出中国古代天人同构与时机伦理的哲学观念 🌌：
其一，时间的分层性。月将、正时、太岁、月建，每一时间维度都有其主管范围与权重。太岁如天子，月建如诸侯，正时如先锋。这种时间分层不只是一种术数设计，它反映了一种世界观：身处不同层级的时间之中，人的行动空间与约束条件是不同的。这与现代人对"历史大势"与"个人时机"的差异化感受高度契合。
其二，"动"与"静"的辩证。天罡加临年命，"静者主动，动者主静"——这并非机械的吉凶判断，而是揭示了状态的对立转化。当事物到达某种极端时，变化的力量便已蕴藏其中。这与《易经》"穷则变，变则通"的思想一脉相承。
其三，"贵人"的多面性。遍地贵人反而"贵多不贵"，事不归一；贵人入狱则"宜私祷而不宜干贵"；贵作墓克脱则贵人反成欺蒙克制之源。这深刻揭示了资源的双重性：社会关系的助力并非越多越好，助力过头反成牵绊；关键是要甄别贵人的状态与相位，而非盲目依赖。
其四，"闭口"的智慧。"癸为闭口，如人在水中，不能开口。"在特定时空格局下，沉默、等待、不表态本身就是一种有效策略。这与道家"大音希声"、儒家"时然后言"的智慧互通。占得闭口课，在商业谈判中可能恰是"以静制动"的信号。
最后，"太阳悬空"虽逢空亡亦可用——这暗示了在六壬体系中，某些力量的本质是超越"虚实"的。太阳本身即是"空"（悬空），故不以"空"为碍。这种对虚实二元对立的超越，正是中国古代宇宙观中"空而不空"思想的体现。