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第 14 / 14 章
六壬粹言
本卷收录清代六壬名家慕农的实战占验案例，按占事类别分为十七章。全书以六壬课式为据，涉及行人归期、音讯往来、访友趋谒、逃亡追捕、疾病吉凶、公讼官非、捕盗缉贼、墓穴风水、晴雨占候、工程杂占、射覆游戏等，共三十余则案例，每例皆附断语与应验结果。以下分章译解。
原文：庚辰十一月戊辰日酉时寅将，当阳裴正纲占省友袁子仁何日可到。课得：寅未子，寅酉卯戌，酉辰戌戊。断曰：人已起程，午日可到。盖因天驿二马，白虎作官星发用，又系月将，其力甚雄。且寅加酉地，是已度门限也。故知起程。发用寅，干上戌，待午作三合，是以知为午日到也。后果于壬午日到。
意译： 裴正纲占问省城友人袁子仁何日能到。课式呈象：发用为寅，中传未，末传子。断辞说：人已启程，午日可到。理由是：天马与驿马双双入课，白虎作为官星发用，又正值月将当令，力量极为强劲。且寅加于酉地之上，酉为门户、门限之象，寅已越过酉，象征已经跨出家门、过了门限，故知其已动身。发用为寅，干上神为戌，寅午戌三合，等午来凑成三合局，故断午日可到。后果然在壬午日抵达。
原文：辛巳十月戊戌日申时卯将，任淑渠刺史占乃弟醴渠公由宁波新任，可来荆门相晤否，且何日可有信到。课得：子未寅，子巳未子，巳戌子戊。断曰：天马临行年发用，且加楚分，似有迂道而行之象。但坐旬空，则不来矣。干神归支，此时业已回家。正时乘龙马加临丑地，主子月起程，即赴新任也。天马带天鸡发用，因坐空，须出旬后方有信到。后果如所占。
意译： 任淑渠刺史占问弟弟醴渠公从宁波转任新职，能否顺道来荆门见面，以及何时有信到。课式：发用子，中传未，末传寅。断辞说：天马临行年发用，且加在楚地分野之上，表面看好像有绕道而来的迹象。但发用坐旬空，则不会来了。干神归于支上，说明其弟此时已经回到家了。正时乘青龙与天马加临丑地，丑为十二月建，故断子月（十一月）起程奔赴新任。天马带天鸡发用，主有音信，但因坐空，须出旬之后方有信到。后果然应验。
原文：壬午二月甲辰日申时戌将，李介庵少府占新任荆门州刺史郎牧云何日可到任。课得：辰午申，申午午辰，午辰辰甲。断曰：斩关发用，又得龙合，白虎入传，理应起程而来。嫌发用坐空，始有阻隔。辰前一位巳乘勾陈，必因案件稽留。又格合回环，主来而又去。且用神离门限甚远，一时岂能到任？问何日到？曰：末传白虎，天马加临午位，必午月寅日到。果一一如占。
意译： 李介庵少府占问新任荆门州刺史郎牧云何日到任。课式：发用辰，中传午，末传申。断辞说：斩关课发用，又得青龙与六合，白虎入传，按理应当起程而来。但嫌发用坐空，起初必有阻隔。辰前一位为巳，巳乘勾陈，勾陈主勾留、案件，必因案件而羁留。且课格合回环，主来了又去。而且用神距门限极远，一时间岂能到任？问何日可到，答曰：末传白虎，天马加临午位，午为五月，必午月寅日到。后一切如所占。
原文：壬午三月戊寅日子时酉将，杭友柳耘圃占伊子果否来楚，何日可到省。课得：寅亥申，申亥亥寅，亥寅寅戊。断曰：行人尚未起程，至五月方到，即旋归也。盖因发用未度门限，子爻驿马旬空，是以尚未起程。但辰戌加临年命，又乘天马，必主来也。五月方到者何？发用寅、年上戌，待午作三合，且又为将军加临之地。因课体回环，故知其来而复去耳。果如所占。
意译： 柳耘圃占问儿子是否来楚地，何日可到省城。课式：发用寅，中传亥，末传申。断辞说：行人尚未启程，到五月方能到达，而且到了之后随即返回。原因是：发用未过门限，子孙爻乘驿马又逢旬空，故尚未动身。但辰戌加临年命之上，又乘天马，必主其会来。五月方到的原因：发用寅，年上戌，待午凑成寅午戌三合，且午又为将军加临之地。因课体为回环，故知其来而复去。后果然应验。
原文：辛巳六月乙巳日未时午将，楚省廉藩台出京，由襄阳登舟赴任，道经沙洋，家人求占何日过境。课得：卯寅丑，卯辰寅卯，辰巳卯乙。断曰：藩台已由水道赴任，勿庸守候矣。盖因退茹逢空，贵人驿马均不见于课传，日禄乘飞廉发用，天罡乘天马加支，支为水道，又为任所，且天罡临巳，在日干之前，主其事已过。是以知其由水道赴任，不用守候。后果如所占。
意译： 廉藩台出京后由襄阳登船走水路赴任，途经沙洋，其家人求占何日过境。课式：发用卯，中传寅，末传丑。断辞说：藩台已经走水路赴任去了，不必再守候。原因是：退茹逢空，贵人和驿马均不见于课传，日禄乘飞廉发用，天罡（辰）乘天马加于支上，支为水道之所，又是任所之位，且天罡临巳，巳在日干乙之前，主其事已过。故知其已由水路赴任，不用守候。后果然应验。
原文：辛巳十月戊午日辰时寅将，任淑渠刺史在沙洋，守候本道勘堤，占何日可到。课得：丑亥酉，寅辰丑卯，辰午卯戊。断曰：道台今日戌时可到，不勘堤即行也。盖因贵人飞廉发用，正时天罡加支，白虎驿马临于戌地，且戌又为发用之墓神，是以知今日戌时可到也。天驿二马不见课传，丑贵旬空，又与明日之日建相冲，是以知其不勘堤而行也。后果如所占。
意译： 任淑渠刺史在沙洋等候本道官员来勘堤，占问何日可到。课式：发用丑，中传亥，末传酉。断辞说：道台今日戌时可到，到了之后不勘堤就直接走。原因是：贵人与飞廉发用，正时天罡加于支上，白虎与驿马临于戌地，且戌又为发用丑之墓神，墓主归宿，故知今日戌时可到。天马驿马均不见于课传，丑贵又旬空，且与明日之日建相冲，冲则动而不留，故知不勘堤即行。后果然应验。
原文：辛巳十月壬寅日卯时寅将，乡友戚耐庵占有银两寄家，可已到否。课得：子亥戌，子丑酉戌，丑寅戌壬。断曰：银信已到家矣。盖因旺神乘青龙天鸡发用，又作三奇，中传日禄乘月建临年，天南加干，日财临命，皆银信之征也。后果如所占。
意译： 戚耐庵占问寄回家的银两和书信是否已到。课式：发用子，中传亥，末传戌。断辞说：银信已经到家了。原因是：旺神乘青龙与天鸡发用，又作三奇，中传日禄乘月建临于行年，天南加于干上，日财临于命上，皆为银两与书信到达之征。后果然应验。
原文：癸未月戊辰日丑时午将，乡友戚耐庵因半载未得家银，占何日有信。课得：寅未子，寅酉卯戌，酉辰戌戊。断曰：己卯日必有信到，且不止一函。盖因白虎驿马作位神发用，克日朱雀，加支作六合，是以知必有信到。年上乘岁月建重迭之人，命上乘青龙，入于中末二传，是以知不止一函。卯日者何？盖二马位神天鸡等煞所夹拱之辰也。后己卯日果到二函。
意译： 戚耐庵因半年未收到家中银钱，占问何日有信。课式：发用寅，中传未，末传子。断辞说：己卯日必有信到，且不止一封。原因是：白虎与驿马作位神发用，克日上之朱雀，加于支上作六合，雀主文书音信，故知必有信到。年上乘岁月建重叠之神，命上乘青龙，入于中末二传，龙主财帛喜庆，故知不止一封。卯日的判断依据是：二马、位神、天鸡等煞所夹拱之辰正是卯。后己卯日果然收到两封家书。
原文：辛巳正月乙卯日卯时子将，杭友柳耘圃占访友。课得：丑戌未，酉子戌丑，子卯丑乙。断曰：贵友盖有出行之事，此去主半途相见而回。盖因日德阴神见丁神驿马，故知其出行之事。传将首尾相冲，初中干支空陷，且乙主半道言旋。干支乘空亡之六合，子午为天地之道路，故知为途中相见也。后果如所占。
意译： 柳耘圃占问去拜访朋友能否见到。课式：发用丑，中传戌，末传未。断辞说：你这位朋友有出行之事，这次去会在半途相遇然后返回。原因是：日德之阴神见丁神与驿马，丁神主动，驿马主行，故知其要出门。三传首尾相冲，初中传干支空陷，且乙日主半道而返。干支乘空亡之六合，子午为天地之道路，故断为途中相见。后果然应验。
原文：癸未七月戊戌日辰时巳将，戚耐庵遣子赴省访友求文稿，占能得否。课得：亥子丑，子亥未午，亥戌午戊。断曰：访友必见，文稿亦得。盖因课得连珠三奇，三合全会入课传，末传贵人又与命上神六合，必见无疑。朱雀与太岁发用作三合，文稿亦得，勿以克岁为嫌也。后果如所占。
意译： 戚耐庵派儿子赴省城访友并求取文稿，占问能否成功。课式：发用亥，中传子，末传丑。断辞说：朋友必能见到，文稿也能拿到。原因是：课得连珠三奇，三合全会入课传，末传贵人又与命上神作六合，故必见无疑。朱雀与太岁发用作三合，朱雀主文书，太岁主权贵，故文稿也能得到，不必因克太岁而有所顾虑。后果然应验。
原文：己卯五月乙亥日丑时未将，绍友祝慕宗有一仆逃逸，遣人追之，占可回否。课得：巳亥巳，亥巳辰戌，巳亥戌辰。断曰：逃奴不复回矣。盖因元武驿马发用，又乘亡神故也。且德生日刑，天空落陷，定主人不可获。勾陈虽克元武，而元阴实伤勾阴，是阳虽追呼，而阴实为其所制也。其不复回何疑，后果如所占。
意译： 祝慕宗有一仆人逃走，派人去追，占问能否追回。课式：发用巳，中传亥，末传巳。断辞说：逃奴不会再回来了。原因是：玄武与驿马发用，又乘亡神，玄武主盗贼逃亡，驿马主动，亡神主走失，皆主逃走不返。且德神生日，刑神克日，天空落陷，主追人不可获。勾陈虽能克玄武，但玄武之阴神实际上伤了勾陈之阴神，表面看是阳面在追捕呼喝，而阴面其实被对方所制。故逃奴不返毫无疑问。后果然应验。
原文：壬午四月癸卯日午时酉将，沙洋一民妇携子而逃，其夫挽人求占。课得：酉子卯，酉午未辰，午卯辰癸。断曰：此妇逃往正东方，一十五里外寻之，辰日可获。时为日之妻财，加临卯上，是往正东方也。午数九，卯数六，是十五里也。酉作勾陈发用，遥克年上之元武，而勾阴克元阴，故寻之可获也。干上辰，乘空亡之天后，与发用酉作六合，俟辰日填实，即可获矣。后果如所占。
意译： 沙洋一民妇带着孩子逃走，其夫托人求占。课式：发用酉，中传子，末传卯。断辞说：此妇逃往正东方，在一十五里之外寻找，辰日可抓获。推断依据：正时为日之妻财，加临卯上，卯为正东方，故判断逃往正东。午数为九，卯数为六，合计十五，故断十五里。酉作勾陈发用，遥克年上之玄武，且勾陈之阴神克玄武之阴神，故寻找可获。干上辰乘空亡之天后，与发用酉作六合，待辰日填空，即可抓获。后果然应验。
原文：庚辰十二月辛亥日寅子将，有一柏氏妇为夫占病。课得：午辰寅，未酉午申，酉亥申辛。断曰：课得顾祖，丧吊全逢，又末传生助初鬼，克其日干，其凶已极。况妇以官鬼为夫，乃午作丧车，巳乘驿马，且系死气，又为来年之太岁，一交巳年死矣。果于开正卯日死，卯日者何？以其夫行年在子，子卯相刑也。
意译： 有一柏氏妇女为丈夫占病。课式：发用午，中传辰，末传寅。断辞说：课得顾祖格，丧门与吊客全逢，又末传生助初传之鬼，克其日干辛金，凶象已极。况且妇人占夫，以官鬼为夫星，午作丧车，巳乘驿马，又系死气，且为来年之太岁，一交巳年必死。后来果然在正月卯日死亡。卯日的判断依据是：其夫行年在子，子卯相刑，刑则主应期。
原文：辛巳八月庚寅日酉时巳将，秦揆一为同乡全凤三占病。课得：戌午寅，午戌子辰，戌寅辰庚。断曰：三传合局作鬼，病甚沉重，且有旷日持久之患。天医作鬼，主医人用药不当。幸午火空亡，年命上又得子孙救神，今冬水旺，可以无忧。但四墓覆生，主痊而复发，明春岁建填实旬空，救神无力，必不免矣。次年二月果死。
意译： 秦揆一为同乡全凤三占病。课式：发用戌，中传午，末传寅。断辞说：三传寅午戌合火局而作鬼，克日干庚金，病势非常沉重，而且有旷日持久之患。天医作鬼，主医生用药不当。所幸午火空亡，年命上又得子孙救神（水），今年冬天水旺，可以暂时无忧。但四墓覆生，主痊愈之后又会复发。明年春天岁建填实旬空，救神无力，必难逃过。次年二月果然去世。
原文：辛巳十一月辛未日酉时寅将，乡友吴可亨妻堕胎数日，腹中尚觉胎动，求占。课得：巳戌卯，巳子申卯，子未卯辛。断曰：此乃积血所致，并非复有一胎也。盖因卯之胎神，坐于日干之坐乡，命上六合又空，是以知不临行有胎也。太岁作日鬼发用，命上又乘血支，是以知有崩漏之症。喜贵人天医临处，命上神又制其日鬼，可以药之而愈，后果如所占。
意译： 吴可亨的妻子堕胎数日后，腹中仍觉有胎动，求占。课式：发用巳，中传戌，末传卯。断辞说：这是积血所致，并非还有一个胎儿。原因是：卯为胎神，坐于日干之坐乡，命上六合又空，故知并非真的有胎。太岁作日鬼发用，命上又乘血支，故知有崩漏之症。所幸贵人、天医临处，命上神又克制日鬼，可以用药治愈。后果然如所占。
原文：壬午二月辛卯寅时亥将，全凤三病笃，令乡友沈云程求占。课得：子未子，酉子辰未，子卯未辛。断曰：癸巳日必死。盖因脱气游魂，自支上发用，且入末传，是反复往来，无非游魂为变也。且白虎死气临于入传，年命上又乘蛇墓，昴星逢蛇虎，凶不可解。癸巳日必登鬼录矣。巳者何？盖病符日鬼驿马会聚之辰也。果如所占。
意译： 全凤三病重，托乡友沈云程求占。课式：发用子，中传未，末传子。断辞说：癸巳日必死。原因是：脱气游魂自支上发用，且入末传，反复往来，无非游魂为变。且白虎与死气临于入传，年命上又乘螣蛇与墓神，昴星课逢蛇虎，凶不可解。癸巳日必登鬼录。巳日的判断依据：病符、日鬼、驿马会聚之辰正是巳。后果然应验。
原文：癸未七月癸未日子时午将，崔仲和幼子病笃求占。课得：未丑未，未丑丑未，丑未未癸。断曰：据此课，明日必死。盖因岁破、太岁克日，全无一点救神，且命乘死气，年乘丧魄，如何能生？况父母占子，岂宜子爻坐空，且被建旺之申虎劫煞所克，一交明日，旬空填实，其死必矣。后果如所占。
意译： 崔仲和幼子病重求占。课式：发用未，中传丑，末传未。断辞说：根据此课，明日必死。原因是：岁破与太岁克日，全无一点救神。且命上乘死气，年上乘丧魄，如何能活？况且父母占子，不宜子孙爻坐空，且被建旺之申金白虎劫煞所克。一交明日，旬空填实，其死必矣。后果然应验。
原文：癸未九月庚辰日未时卯将，张站台在沙得兄病信息，求占。课得：子申辰，申子子辰，子辰辰庚。断曰：据此课，尔兄必死。盖因蛇作暗鬼发用，又系日之死神，且日干中末年命俱入空陷之乡，何以能生？况兄弟爻空亡，亦与占者不宜，恐此去不能相见矣。后果如所占。
意译： 张站台在沙洋得到兄长病重的消息，求占吉凶。课式：发用子，中传申，末传辰。断辞说：根据此课，你兄长必死。原因是：螣蛇作暗鬼发用，又系日之死神，且日干、中末传、年命俱入空陷之乡，如何能活？况且兄弟爻空亡，对占者而言也不吉利，恐怕此去已不能相见。后果然应验。
原文：辛巳二月己酉日巳时戌将，王师祝行村占林崎江明府因案在省，吉凶如何。课得：未子巳，未寅巳子，寅酉子己。断曰：三传递克，贵临六害，其案已定，全无一点救解。又贵为用克，龙神坐空，且四下克上，名曰无禄，种种不吉。幸末传白虎太岁生干，降罚之外，尚无大咎耳。后果降二级抵销。
意译： 祝行村占林崎江明府因案件羁留省城，吉凶如何。课式：发用未，中传子，末传巳。断辞说：三传递克，贵人临六害之地，案件已经定谳，全无一点解救之象。且贵人为用神所克，龙神坐空，四下克上，名曰无禄，种种不吉。所幸末传白虎与太岁生日干，除降级处分之外，尚不至于有更大的罪责。后果然降二级抵销处分。
原文：壬午三月戊寅日卯时酉将，郑支塘占同乡韦东乡明府因公被逮，何日可以出狱。课得：寅申寅，寅申巳亥，申寅亥戊。断曰：七月当有出狱之征。盖因皇恩加于天赦发用，命上乘天罡动神，应有指日出狱之兆。嫌干支内外六害，交车又作六合，是以一时未能。至七月救神乘旺，填空旬空，方能脱身。且申系日鬼之绝地，又为末传之冲神是也。后果如所占。
意译： 郑支塘占问同乡韦东乡明府因公务被逮捕，何日可以出狱。课式：发用寅，中传申，末传寅。断辞说：七月当有出狱之兆。原因是：皇恩加于天赦发用，命上乘天罡动神，应有指日出狱之兆。但嫌干支内外六害，交车又作六合，合中有害，故一时未能脱身。至七月救神乘旺，填空旬空，方能脱身。且申系日鬼之绝地，又为末传之冲神，冲开囚禁。后果然如所占。
原文：壬午四月丙午日巳时酉将，王地山明府因案在省，家人求占。课得：酉丑巳，寅戌丑酉，戌午酉丙。断曰：三合作传，刑干害支，死神加干，蛇墓临辰，式中贵人又受上下夹克，降革之愆，有所难免。幸中传丑作皇恩，末传德禄建旺，又得天空天解吉神，化凶为吉，尚可解免耳。后果被参革，旋得开复。
意译： 王地山明府因案件羁留省城，家人求占。课式：发用酉，中传丑，末传巳。断辞说：三传巳酉丑合金局作传，刑干害支，死神加干，蛇墓临辰，课式中贵人又受上下夹克，被降级革职的处罚在所难免。所幸中传丑作皇恩，末传德禄建旺，又得天空、天解等吉神，化凶为吉，尚可解免。后果然被参革职，但不久又得以开复。
原文：癸未三月丙申日丑时酉将，乡友陈菱船少府占捕盗，可能获否。课得：子申辰，子辰酉丑，辰申丑丙。断曰：此课贼盗不能即得，至八月方可获也。盖因元武临三合之地，而勾陈反坐空乡，是以一时未能。幸发用日鬼为干支之勾虎所克，勾阴又乘贵人月将，克其元阴，且系公之年上神，是以可获。八月者何，因勾阴乘酉故也。果如所占。
意译： 陈菱船少府占捕盗能否抓获。课式：发用子，中传申，末传辰。断辞说：此课贼盗不能立即抓获，到八月方可捕获。原因是：玄武临三合之地，而勾陈反坐空乡，勾陈主捕快，空则无力，故一时未能。所幸发用日鬼为干支之勾陈、白虎所克，勾陈之阴神又乘贵人与月将，克其玄武之阴神，且系占者的年上神，故最终可获。八月之期，因勾陈阴神乘酉，酉为八月建。后果然应验。
原文：癸未七月壬申日午时未将，郎应宿少府占捕盗。课得：丑寅卯，戌酉丑子，酉申子壬。断曰：此课捕盗，八九月间可获。盖因发用日鬼，被末传所克。又支上勾陈乘旺，遥克中传元武。第勾阴为元阴所克，主盗强而捕弱。幸干支首尾相见，盗总无处可逃。勾阳酉、勾阴戌，是八九月间耳。九月果获盗四名。
意译： 郎应宿少府占捕盗。课式：发用丑，中传寅，末传卯。断辞说：此课捕盗，八九月间可获。原因是：发用日鬼，被末传卯木所克。又支上勾陈乘旺，遥克中传玄武。但勾陈之阴神为玄武之阴神所克，主盗强而捕弱。所幸干支首尾相见，盗贼终究无处可逃。勾陈阳神乘酉、阴神乘戌，酉为八月、戌为九月，故断八九月间。九月果然捕获盗贼四名。
原文：甲申正月己亥日午时亥将，余三子乡生占失窃。课得：巳戌卯，酉辰巳子，辰亥子己。断曰：课得铸印，初中空陷，独存末传作鬼。幸太岁作勾陈，入元武之本家克制元武，其贼必获。但勾阴又生元阴，主捕者终于释放。元卯临戌，其物已入连坐之家。况干支上财爻被上下夹克，支阳乘太常为衣服，支阴乘六合为匣盒，俱入空陷之乡，赃物不能获也。后果如所占。
意译： 余三子占家中失窃。课式：发用巳，中传戌，末传卯。断辞说：课得铸印格，初中传空陷，独存末传作鬼。所幸太岁作勾陈，入玄武之本家子水之位克制玄武，贼必被抓获。但勾陈之阴神又生玄武之阴神，主捕快最终会将贼释放。玄武之卯临戌地，失物已转移到关联之家。况且干支上的财爻被上下夹克，支阳乘太常为衣服之象，支阴乘六合为匣盒之象，俱入空陷之乡，故赃物不能追回。后果然如所占。
原文：辛巳正月甲戌日戌时亥将，乡友陈见吉占孙大刚总镇南乡墓地风水。课得：辰巳午，子亥辰卯，亥戌卯甲。断曰：龙神发用，三传引进，干支交车六合，支阴子亥相乘，是已得吉地佳穴也。支之阴阳二神乘太常白虎，是以先出武职。龙作日禄，虎为印，朱为子，建辛为官，内外明堂见旺气，主人丁富贵俱全。初财中子，遁官星乘雀，主中代长房出文职官，福泽绵绵，未有艾也。
意译： 陈见吉占孙大刚总镇南乡墓地的风水。课式：发用辰，中传巳，末传午。断辞说：青龙发用，三传依次引进，干支交车六合，支之阴神子亥相乘，说明已得到吉地佳穴。支之阴阳二神乘太常与白虎，太常主礼制，白虎主武职，故断先出武职。青龙作日禄，白虎为印绶，朱雀为子孙，月建辛为官星，内外明堂均见旺气，主人丁富贵俱全。初传财爻生中传子孙，遁出官星乘朱雀，主中代长房将出文职官员，福泽绵长无尽。
原文：辛巳十一月辛未日辰时寅将，沈生应杓占墓地吉凶，不言谁姓坟墓。课得：午辰寅，卯巳午申，巳未申辛。断曰：课得顾祖，其地必系回龙顾祖之局。蛇巳生支，作干之长生，支阴又生下神，已得吉地。贵人作官星发用，中传朱雀，主文明。末见财爻，主财丁秀俱全。龙遁乙，勾乘寅，作日财，主长房中房最利。白虎空战，惟季房人丁未旺。后知为倪载韩广文宜墓也。
意译： 沈生应杓占一处墓地吉凶，未说明是谁家坟墓。课式：发用午，中传辰，末传寅。断辞说：课得顾祖格，其地必是回龙顾祖之局。螣蛇巳火生支，作日干之长生，支之阴神又生下神，说明已得吉地。贵人作官星发用，中传朱雀主文明，末见财爻，主财丁秀俱全。青龙遁乙，勾陈乘寅作日财，主长房、中房最为有利。白虎逢空而战，唯季房（三房）人丁未旺。后知此墓为倪载韩广文之宜墓（吉穴）。
原文：己卯七月戊辰日亥时巳将，余在施南，天雨难行，占何日可晴。课得：巳亥巳，辰戌巳亥，戌辰亥戊。断曰：太阳发用，罡加季位，且亥水临干，为干神戊土所克，今日必晴。但巳上乘亥，明日尚有大雨。本旬先见加申酉位上，来旬丙丁加午未位上，午未日以后，必得久晴。后果如所占。
意译： 占者（慕农）在施南遇雨难行，占何日可晴。课式：发用巳，中传亥，末传巳。断辞说：太阳发用，天罡加于季位（辰戌丑未），且亥水临于干上，为干神戊土所克，水被土制，故今日必晴。但巳上乘亥，亥水覆于巳火之上，主明日尚有大雨。本旬先见加于申酉位上，来旬丙丁加于午未位上，午未日以后必得久晴。后果然应验。
原文：辛巳四月乙酉日寅时酉将，邵子奇相昭聚谈，向晚犹热，因占何日有雨。课得：亥子丑，亥辰午亥，辰酉亥乙。断曰：明日必大风雨，且有疾雷。盖因斗罡指酉，酉中有毕宿，始雨。亥遁丁神发用，其势必猛。因坐墓受制，是以今晚无雨。式中神后加巳，上下交战，巳为风伯，又为雷煞，遁癸临戌，是以知明日必有大风，且有疾雷。次日晚果应。
意译： 邵子奇与占者聚谈，傍晚仍觉炎热，占何日有雨。课式：发用亥，中传子，末传丑。断辞说：明日必有大风雨，而且有疾雷。原因是：斗罡指酉，酉宫有毕宿（毕月乌），主雨。亥遁丁神发用，丁主动而势猛，故风雨来势必猛。因坐墓受制，故今晚无雨。课式中神后（子）加巳，上下交战，巳为风伯，又为雷煞，遁癸临戌，故知明日必有大风，且有迅雷。次日晚果然应验。
原文：辛巳十二月壬子日寅时丑将，雪后天色犹阴，崔仲和占可复有雪否。课得：戌酉申，戌亥酉戌，亥子戌壬。断曰：明后日必有大风雪。盖天罡加巳，巳主雪。白虎临河魁加亥发用，与日干战克。中传酉，乃太阴本家，且乘雨师风伯飞廉三煞，是以知明后日必有大风雪也。后果如所占。
意译： 雪后天色仍阴，崔仲和占问是否还会下雪。课式：发用戌，中传酉，末传申。断辞说：明后日必有大风雪。原因是：天罡加巳，巳主雪。白虎临河魁（戌）加亥发用，与日干壬水战克，主风雪交加。中传酉乃太阴本家，且乘雨师、风伯、飞廉三煞，故知明后日必有大风雪。后果然应验。
原文：乙酉五月庚戌日申时未将，余设坛求雨因占一课。课得：午巳辰，申酉午未，酉戌未庚。断曰：龙神发用，斗罡指阴。三传虽是火土，喜辰为水库，与正时之申，待子水会局。亥子临子丑位上，主壬癸日小雨，戊己日大雨。壬癸日小雨者，以亥子相加也。戊己日大雨者，以上下战克故也。果应。
意译： 占者设坛求雨，起课占之。课式：发用午，中传巳，末传辰。断辞说：青龙发用，斗罡指阴位。三传虽然火土旺盛，但喜辰为水库，与正时之申，待子水会成申子辰水局。亥子临子丑位上，主壬癸日有小雨，戊己日有大雨。壬癸日小雨的判断依据是亥子相加，水势尚小。戊己日大雨的判断依据是上下战克，水被土激而动。后果然应验。
原文：乙酉四月丁巳日午时酉将，郎牧云刺史占奉额外开王家营对河淤沙，可能开否。课得：申亥寅，亥申丑戌，申巳戌丁。断曰：淤河决不能开。干为人，支为此地。此课六合发用，三传递生，育其干支，是地不受伤，人亦不劳其力也。且干神火土相生，支神虽有刑克，然却是长生六合，虽有宪谕，必见难而知止矣。后果如所占。
意译： 郎牧云刺史奉令开凿王家营对面河道的淤沙，占问能否成功。课式：发用申，中传亥，末传寅。断辞说：淤河决不能开。干为人，支为地。此课六合发用，三传递生，育其干支，说明地不受伤，人也不劳其力。且干上神火土相生，支上神虽有刑克，却为长生六合，虽有上级命令，最终必定遇到困难而中止。后果然如所占。
原文：乙酉十月丁卯日巳时寅将，任淑渠太守占王家营堤公何日得成。课得：子酉午，酉子丑辰，子卯辰丁。断曰：堤工来月即可合龙。盖因发用子水，虽属时令旺气，幸干阳之辰，干阴之丑，其力足以胜之。且丑又系龙神，与子六合，是以知来月即可合龙也。丑又为皇恩，将乘朱雀，日后工程告竣后，锡命之荣，亦已兆于四课中矣。后果如占。
意译： 任淑渠太守占问王家营堤防工程何日可以完工合龙。课式：发用子，中传酉，末传午。断辞说：堤工来月即可合龙。原因是：发用子水虽属时令旺气，但干阳之辰土、干阴之丑土，其力足以克制子水。且丑又为龙神，与子作六合，故知来月即可合龙。丑又为皇恩，将乘朱雀，日后工程告竣，朝廷赐命之荣，也已兆于四课之中。后果然应验。
原文：己卯正月丙子日巳时亥将，湖友赵鹿坪袖藏一物，试射。课得：午子午，子午巳亥，午子亥丙。断曰：三传水火相加，其物必系水火所铸而成。初末皆火，火炎上，首尾必高。中传子水，水润下，其中必污下。龙属水，其形必长。天后亦水神，加午火上，受其煎熬，则为茶。必茶船也。示之果然。
意译： 赵鹿坪袖中藏一物，请慕农射覆。课式：发用午，中传子，末传午。断辞说：三传水火相加，其物必是水火共同作用铸成。初传末传皆火，火性炎上，故首尾必高。中传子水，水性润下，故中间必凹陷而下。青龙属水，其形必长。天后亦为水神，加于午火之上，受火煎熬，水遇火则为茶。综合判断：必是茶船（船形茶盏）也。取出看时果然如此。
原文：癸未九月戊戌日午时卯将，姚守和袖藏一物，请射。课得：寅亥申，辰未亥寅，未戌寅戊。断曰：此必钱也，其数二十有八。盖发用坐空，则不空者为断。中传亥为丝绳，末传申有钱义。且三传递生，有连而不断之象。亥数四，申数七，上下合算则二十八也。出袖视之，果钱一串，其数亦符。
意译： 姚守和袖中藏一物请射。课式：发用寅，中传亥，末传申。断辞说：这必然是钱，数目为二十八枚。原因是：发用寅坐空，则取不空的中末传来判断。中传亥为丝绳之象，末传申有钱之义。且三传递生，有串连不断之象。亥数为四，申数为七，上下合算为二十八。从袖中取出看时，果然是一串铜钱，数目也完全相符。
慕农占验集集中展现了六壬占断的核心思维范式：
课式为本，象义为用。每一断语皆有明确的课传依据，如天马、驿马主行，白虎主凶丧，青龙主喜庆财帛，朱雀主文书音信，勾陈主勾留捕快，玄武主盗贼逃亡等。十二天将的象义体系构成判断的基石。
空亡为机，填实为应。空亡是断应期的关键枢机。如“发用坐空，须出旬后方有信到”“俟辰日填实，即可获矣”“一交明日，旬空填实，其死必矣”——空亡之处往往就是应期所在。
三合定数，刑冲定应。三合局用于判断时间（如寅午戌三合待午日到），刑冲用于判定应期（如子卯相刑定卯日死）。
阴阳互藏，表里异象。六壬特别注重阴阳二面的分别作用，如“勾陈虽克元武，而元阴实伤勾阴”“勾阴又生元阴，主捕者终于释放”——阳面是追捕，阴面是放纵，表里不一的情况必须以阴面为准。
课格统摄，格局定调。顾祖、回环、铸印、斩关、连珠三奇、退茹逢空等课格各有特定含义，先定格局，再论细象，是六壬断课的层级结构。
从现代决策分析的角度看，这套体系具有以下特征：
信息编码的完整性。每一个课式都是一个多维信息矩阵，包含时间（日辰）、空间（方位分野）、人事（天将）、动态（神煞）四个维度的交叉信息。这种结构与现代情景规划（Scenario Planning）的多变量交叉分析有相通之处。
“假设—行动—复盘”的实践闭环。与原书每例皆附“后果如所占”的体例一致，这种占断实践本身就是一种持续的假设验证过程。每一次占断都是一个可检验的预测，被证实或证伪后形成经验积累。这种模式与现代数据科学中的“训练—验证”迭代逻辑同构。
概率直觉的显性化。行人章中“已度门限”与“未度门限”的判断，实质是将观察到的蛛丝马迹（已动身或未动身）与卦象信息结合，形成对不确定性事件的概率判断，并用课式语言将其显性化。
“不可为”的判断价值。杂占章淤河“决不能开”的判断，其现代价值在于：在资源投入之前预判“不可行”与在进程中预判“应止损”，本质上是一种风险评估工具。
决策参考框架。当面对是否等待、是否前往、是否投入等决策时，六壬课式提供了一种结构化思考的切入点：先看“动还是不动”（驿马、天马），再看“成还是不成”（生克关系），后看“何时成/败”（三合、填空、刑冲）。
风险清单思维。公讼章的断辞实质是一份风险清单：三传递克、贵临六害、无禄、四下克上——每一项都是独立的凶险信号，综合起来判断严重程度。这种清单式风险评估在现代管理中仍有其方法论意义。
应期管理的操作化。晴雨章、音讯章的应期判断，转化为现代应用即为时间窗口预测：在何种条件下，事件将于何时发生。将这一思维方式应用于项目管理中的节点预测，仍具有方法论参考价值。
射覆训练的观察能力。射覆章表面是猜物，实质是通过有限线索进行推理的训练。这种从局部信息推断整体属性的能力，在诊断、侦查、市场判断等领域有广泛适用性。
六壬占验集背后有一套深刻的宇宙观：
全息对应。课式中干支、天将、神煞的错综关系，被视为宇宙运行状态的微缩映射。这种“一沙一世界”的全息观念，与现代复杂性科学中的分形理论（局部包含整体的信息）有令人惊讶的呼应。
势与时的辩证。行人占中的“已度门限”与“未度门限”，体现的是势（趋势）与时的关系：趋势已成则时到必应，趋势未成则需等待。这与《周易》“时中”观念一脉相承。
阴阳二重的实在观。六壬对“阳面”与“阴面”的区分（如勾陈阳克玄武而阴被制），揭示了一种深层结构的认识论立场：表象与实质可能完全相反，真正的因果在“阴面”运作。
空与有的转化。空亡并非“无”，而是“待填实”的潜在状态。空亡之处恰恰是变化最先发生之处。这种“空中有有”的辩证，与老子“天下万物生于有，有生于无”的哲学思考深度契合。
| 概念 | 解释 |
|---|---|
| 天马 | 六壬神煞之一，主行动、出行、调动 |
| 驿马 | 由年支或日支起出的神煞，主奔波、迁移 |
| 门限 | 以日干寄宫与地支关系判断行人是否已出发的术语 |
| 斩关 | 六壬课格之一，主突破障碍、强行通过 |
| 顾祖 | 课格之一，末传回归初传之生地，主回返、归根 |
| 回环 | 课格之一，三传循环往复，主来而复去 |
| 铸印 | 课格之一，主印信、文书、官方任命 |
| 连珠三奇 | 三传顺连如珠，主顺遂如意 |
| 旬空 | 天干循环一周中未配之地支，主虚而不实 |
| 皇恩 | 神煞之一，主恩赦、上级恩典 |
| 天赦 | 神煞之一，主赦免、宽宥 |
| 天医 | 神煞之一，主医药、治疗 |
| 丧吊 | 丧门与吊客二煞，主死亡丧事 |
| 游魂 | 神煞之一，主魂魄不安、病危 |
| 血支 | 神煞之一，主血疾、崩漏、创伤 |
| 飞廉 | 神煞之一，主迅速、猛烈 |
| 天鸡 | 神煞之一，主音讯、消息 |
| 天解 | 神煞之一，主化解、消灾 |