第 4 / 63 章
滴天髓
要喚醒世人的蒙昧🌱,就必須理解命運中的順逆之機——順應五行生剋規律,而非盲目迷信神煞或固定模式。不懂命理的人如同聾盲,只有把握順逆之機,才能真正開悟。
任氏進一步強調:學命理若不深究順逆之機,妄斷人命只會貽害無窮。比如:
真正命理的精髓,在於四柱五行的分析:觀察五行衰旺🌊、探究順逆規律、審視進退時機、論定喜忌平衡——這才是「理會」順逆之機。至於奇格異局或納音神煞,多是後人杜撰,與命理吉凶無關。若據此論命,只會顛倒黑白,讓吉凶之理變得晦暗不明。
古書說:「用之為財不可劫,用之為官不可傷,用之印綬不可壞,用之食神不可奪。」這四句的核心在「用」字——需根據具體八字判斷何為「用神」。無知者不究「用」字根源,死守財官為重,卻不知:若財非用神,盡可劫奪;官非用神,盡可傷剋;印非用神,盡可破壞;食神非用神,盡可爭奪。不懂順逆之機,與聾盲無異,怎能辨吉凶、論賢愚?反而誤導世人!
案例1:高宗純皇帝御造
八字中,天干🔥火鍊秋金,地支子午卯酉🌊水火相濟,支全四正象徵氣貫八方。五行缺土,雖生於秋季卻不作旺論。妙在子午沖剋(水制火護金)、卯酉沖剋(金制木抑火),形成水火既濟的平衡格局,體現仁義與天地中氣。這解釋了其統治下四海賓服、天下太平的盛況。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 劫财 | 正官 | 元男 | 七杀 |
| 天干 | 辛 | 丁 | 庚 | 丙 |
| 地支 | 卯 | 酉 | 午 | 子 |
| 藏干 | 乙财 | 辛劫 | 丁官己印 | 癸伤 |
| 星運 | 胎 | 帝旺 | 沐浴 | 死 |
案例2:董中堂造
日主戊土生於春季虛土之時,看似旺實則弱。兩辰土蓄水🌊濕氣泄火生金,干透雙庚金,日主過泄,必以午火🔥為用神。幸水木不現,印綬無損,格局純粹中和。一生宦海平穩,任太平宰相三十餘年,至子運水局才壽終,享年八旬。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 食神 | 食神 | 元男 | 比肩 |
| 天干 | 庚 | 庚 | 戊 | 戊 |
| 地支 | 申 | 辰 | 辰 | 午 |
| 藏干 | 庚食壬才戊比 | 戊比乙官癸财 | 戊比乙官癸财 | 丁印己劫 |
| 星運 | 病 | 冠带 | 冠带 | 帝旺 |
案例3:新增命例
日主己土生於冬月寒濕丑土🌨,丑中含水藏金,干透雙辛金,日主過泄,必以丙火🔥為用。時支寅木助火回陽,命主靈秀聰慧。早年壬癸水運阻學業,未來行南方火運(巳午未)前程光明。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 食神 | 食神 | 元男 | 正印 |
| 天干 | 辛 | 辛 | 己 | 丙 |
| 地支 | 酉 | 丑 | 酉 | 寅 |
| 藏干 | 辛食 | 己比癸才辛食 | 辛食 | 甲官丙印戊劫 |
| 星運 | 长生 | 墓 | 长生 | 死 |
案例4:同邑王姓造
俗論誤取庚金為用,斷言「春木逢金必成棟梁」,勸其讀書求貴。實則日主甲木坐兩寅當令🌳,干透兩壬水生助,年支辰土養木不助金,庚金休囚反成病根。旺極宜順泄而非剋,改以午火🔥為用。棄儒經商後,丙午運剋盡庚金之病,十年發財十餘萬,證明原論大謬。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏印 | 偏印 | 元男 | 七杀 |
| 天干 | 壬 | 壬 | 甲 | 庚 |
| 地支 | 辰 | 寅 | 寅 | 午 |
| 藏干 | 戊才乙劫癸印 | 甲比丙食戊才 | 甲比丙食戊才 | 丁伤己财 |
| 星運 | 衰 | 建 | 建 | 死 |
案例5:福建人命造
滿局金水🌊旺極,俗見以為「旺則宜泄宜傷」,反取火土為用。實則水勢沖奔,甲木浮枯難泄,強阻反成水患,不如順其勢取金水。初運癸亥助旺,家業隆盛;壬戌運逆勢則破敗;辛酉庚申順流復興;己未戊午再逆勢,終致事業盡毀、孤苦無依。印證「崑崙之水可順不可逆」的順逆之機。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 比肩 | 伤官 | 元男 | 偏印 |
| 天干 | 癸 | 甲 | 癸 | 辛 |
| 地支 | 酉 | 子 | 亥 | 酉 |
| 藏干 | 辛枭 | 癸比 | 壬劫甲伤 | 辛枭 |
| 星運 | 病 | 建 | 帝旺 | 病 |