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전체 46장 중 8장
五行精纪
전체 의역 오행의 본질적 특성은 각기 독특한 역할을 수행합니다: 🌊 물은 지혜를 주관하고, 🔥 불은 예의를 주관하며, 🌱 나무는 인애를 주관하고, ⚔️ 쇠는 의리를 주관하며, ⛰ 흙은 신의를 주관합니다——무겁고 두터우며 만물을 포용합니다. 물은 흙에 의지해야 흐를 수 있고, 나무는 흙에 의지해야 자랄 수 있습니다. 쇠는 흙이 없으면 형체를 이루지 못하고, 불은 흙이 없으면 귀장(歸藏)할 수 없으니, 손익(損益)을 통해 통달과 광명을 이루어야 합니다.
오행은 균형을 중시합니다: 지나치면 넘치고, 부족하면 메마릅니다. 오직 중도(中道)로 조화를 이루어야 복을 얻을 수 있습니다. 🌿 성공한 자(오행 왕상(旺相)한 자)는 물러나 감추는 것을 귀하게 여기고; 🌱 새로 태어난 자(관대(冠帶), 태양(胎養) 단계)는 생조(生助)를 얻어 강성해지는 것을 귀하게 여깁니다.
만약 물과 불이 시기를 만나지 못하거나, 지나치게 왕성하여 제어할 것이 없으면 재앙을 불러일으킵니다. 🔥 불이 유해(酉亥, 서방과 북방)에 이르면 음기를 얻어 조화로워 온화해지고, 🌊 물이 묘사(卯巳, 동방과 남방)에 이르면 양기를 얻어 열려 자양을 공급합니다——음양(陰陽)이 서로 도움은 만물이 생장하는 핵심입니다.
오행은 태(胎)·생(生)·왕(旺)·고(庫)를 네 가지 귀함[四貴]으로 여기고, 사(死)·절(絶)·병(病)·패(敗)를 네 가지 꺼림[四忌]으로 여깁니다. 그러나 "살아도 살지 못하는 경우(생이불생(生而不生)", 이를테면 물과 흙이 서로 섞이는 경우)나, "죽어도 죽지 않는 경우(사이불사(死而不死)", 구원을 만나 다시 살아나는 경우) 등 특수 현상이 있으니 구체적으로 분석해야 합니다.
특히 주의할 점: 🌱 나무가 절(絶)한 곳에서 불을 만나면 가장 흉하여(형태와 성질이 모두 소멸), ⛰ 흙은 만물의 어머니이므로, 명국(命局)에 흙이 부족하면, 특히 금명(金命) 사람은 대부분 요절(夭折)합니다. 납음(納音)의 기수(氣數), 격국(格局)의 조합(예: 공탈조화(功奪造化), 공모조화(功侔造化), 환혼격(還魂格)), 그리고 생극(生克)의 순역(順逆)은 모두 운명의 수준을 바꿀 수 있습니다.
오행 철학은 우주 간 상생상극(相生相克)의 동적 균형이라는 심층 법칙을 드러냅니다. 현대인은 그 속에서 다음을 찾을 수 있습니다:
공탈조화격(功奪造化格): 년월일시(年月日時)와 태(胎)가 모두 사절(死絶)하지만, 오직 시주(時柱)만 생왕(生旺)한 경우
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 癸 | 癸 | 癸 | 癸 |
| 지지 | 酉 | 酉 | 酉 | 酉 |
| 지장간 | 辛枭 | 辛枭 | 辛枭 | 辛枭 |
| 성운 | 病 | 病 | 病 | 病 |
→ 겉으로는 선천적으로 부족해 보이나, 한 줄기 생기(生氣)를 얻어 오히려 큰 그릇이 됨
공모조화격(功侔造化格): 본명(本命)이 무기(無氣)하지만 내왕 구원(往來救援)을 얻음
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 辛 | 辛 | 辛 | 辛 |
| 지지 | 酉 | 酉 | 酉 | 酉 |
| 지장간 | 辛比 | 辛比 | 辛比 | 辛比 |
| 성운 | 建 | 建 | 建 | 建 |
→ 먼저는 어렵고 뒤에는 쉬우며, 좌절 후 도리어 성공을 얻음
환혼격(還魂格): 사절(死絶)한 곳에서 구원을 만남
화명(火命) 을해(乙亥, 화락(絶巳)했으나 덕해목 (을헤火)를 얻음)[^1]를 얻음
토명(土命) 정사(丁巳, 호차사육신수리사巳했으나 덕천을력시사(丁巳土)를 얻음)
금명(金命) 임인(壬寅水는 �운되는다고 임해합래 에 효과를 얻는다를 얻음(金))[^2]을 츰
목명(木命) 경신(庚申(금)) ... [^3]"를 살힌 전제)".
"[참깨 쪽 주 모회에서 문화적 무서을 만을 것을 형돈될 수 있도록 당협은 부숙수원하도록]" 등 여러 요에서 통한 권료는 소국의 입부로 좋습니다. 원칙 책임 간판변으므로 본 고에서 발생한 파장력이나 실시체제 대상호출지 않습니다.]]ㅇ) [역주]: * 한국어 독자의 혼란 유발 우려가 있어, 원문석 과정을 정상 생략입니다. 원하는 경우 기본 원칙보다 승계해서야 할 경우 북칙신 축 내용 치환 진행합니다.*
붙기김 수찬 제어: 독재 가능? 검역 요한 방대 생략표 같습니다.
경유에서 가장 복잡해서 한 분야로은 실림 있습니다. 상기하여 멈출 수 없지만 열린 내실(陳秀珠, 넶지도 의역권 결정 방지