貴격 아래 (론)
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이 장에서는 복신상환에서 허중정실, 정족근기, 풍운경회에 이르기까지 다양한 고급 명리 격국을 심층적으로 탐구하며, 귀격을 이루는 조건과 특징을 체계적으로 설명합니다. 이러한 격국은 대부분 오행이 생왕하고 귀기가 모이며 사절충파를 피해야 현달할 수 있습니다. 만약 형충파손이 있으면 귀기가 줄거나 부유해지지만 귀하지는 않습니다. 특히 '청기', '생왕', '격국순일'의 중요성과 문직, 무직의 다른 구성을 강조하며, 마지막으로 대귀한 명은 오행이 순수하고 음양이 교태하며 공망과 육해가 보조해야 재상의 도량과 결단력을 갖출 수 있다고 지적합니다.
🧩 모든 복신이 서로 돌아오는 격 (일체복신상환격)
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명중의 복신(록, 마, 관, 귀, 육합, 화개, 금여, 문성, 천을귀인, 인수, 록고, 식신, 기덕 등 길신)이 서로 응하고 순환하여 부지하면 귀격을 이룹니다. 사절, 충파, 공망 등의 파괴가 없고 오행의 왕기를 얻어 지지하면 장상의 지위에 오를 수 있습니다. 만약 살신이 섞여 있으면 조년에 연단을 거쳐 중임을 맡을 수 있습니다. 만약 복신이 사절충파공망을 만나면 천간(존위)이 길한지 봅니다. 천간이 생왕임관에 있거나 복신이면 길합니다. 만약 납음(비위)이 사절되고 충파공망을 다시 만나면 성취가 제한적이어서 주현의 작은 관리가 많으며, 복신의 도움이 있더라도 경관 중에서도 여러 번 고난을 겪은 자가 많습니다. 다시 삼형육해를 만나면 고독하거나 기술을 가진 승도가 되기 쉽고, 과거에 합격하기 어렵습니다. 오행이 생왕하면 한 가지 복신만으로도 대귀할 수 있고, 생왕하지 않으면 두 가지가 있어야 격을 이룹니다.
현대적 해석 🌟
- 이 격은 시스템적 시너지를 강조합니다. 단일 강점보다는 조합된 강점이 중요하며, 현대 팀 관리, 자원 통합과 유사합니다.
- '존길비흉' 은 핵심 지표(천간)는 강해야 하고 세부 지표(납음)가 좋지 않아도 보완 가능하며, 핵심이 쇠약하면 전체가 진동하기 어렵다는 의미로 이해할 수 있습니다.
- 직장에서의 교훈: 큰일을 이루려면 핵심 자원(생왕)이到位하고 내부 충돌(형충파해)을 피해야 합니다.
🧩 치일응신 (致一凝神)
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이는 극히 높은 경지의 격국으로, 명국의 여러 힘이 최종적으로 한 점에 모여야 합니다. 예를 들어 년월일시태 오주 납음이 '사목일수', '사토일화'와 같은 집중 패턴을 보이거나, 천간에 같은 두 그룹(예: 이무, 이축)이 나타나고 일시에 하나의 인이 조화를 이루거나, 상하가 모두 무기이며 일에 하나의 병이 보이거나, 천을, 천관, 문성, 천덕 등의 길신이 사주에 있지만 시주만 없거나, 록마관인귀덕이 모두 한 자리에 모이는 것입니다. 본질은 '만법이 하나로 귀결된다' 는 데 있으며, 이루는 자는 세상에 보기 드문 보좌의 인재입니다.
핵심 개념 💡
- 다원적 에너지의 높은 집중과 조화로운 통일.
- 희소성 있는 구성(오행이나 길신이 한쪽으로 크게 치우침)이 오히려 귀격의 징조.
현대적 해석 🌟
- '장판 이론' 에 비유 가능: 극도의 전문화 또는 우위 분야에 대한 자원 집중이 돌파적 우위를 만들 수 있습니다.
- 관리자는 '전략적 집중'의 관점에서 이해할 수 있습니다: 평균을 버리고, 하나의 구멍에 힘을 집중하라.
🧩 허중정실 (虛中精實)
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이 격은 '허함 속에 참됨을 담고,兼收并畜'하는 묘함이 있어, 마치 천지가 일월을 포용하는 것과 같습니다. 구체적으로는 년시가 생왕하고 일월이 사절하거나, 년월시가 생왕하고 일주만 쇠약하거나, 상하가 모두 금토가 후중하고 일주만 수화의 변통을 보거나, 상하에 길신이 모여 있고 일주에만 귀기가 없거나, 삼합국(예: 인오술)이 이루어졌는데 일주가 화의 사절지에 있는 경우입니다. 이 격에 든 자는心胸이 넓고 기운이宏厚하여 '부귀도 음란하지 못하고, 무력도 굴복시키지 못한다'를 실천할 수 있습니다.
철학적 사고 🤔
- 공허함(허)이 있어야 사물을 담을 수 있고, 어지러움(실)이 오히려 생기를 봅니다.
- 모순과 대립면의 통일은 더 높은 차원의 균형입니다.
현대적 해석 🌟
- 현대의 '빈 컵 마음가짐' 및 '포용적 리더십' 에 해당합니다.
- 역경(사절)과 순경(생왕)의 공존은 큰 그릇을 단련하는 기회입니다.
🧩 정족자기 (鼎足鎡基)
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이 격의 핵심은 '삼합' 조합의 여러 변형입니다: 삼합이 삼기(을병정/갑무경)를 만나거나, 삼합이 역마를 만나거나(예: 신자진 견인마), 삼합이 합마를 만나거나(예: 인오술 견사합), 삼합이 본간을 만나거나(예: 갑을인 득해묘미), 삼합이 본가 오행을 지니거나(예: 인오술 화명 득 병인, 무오, 갑술 등의 화간지). 또 다른 '마환두지': 삼합국 역마 자리는 있지만 삼합 중 하나의 지지가 빠진 경우(예: 인오술 마는 신, 신은 있으나 인은 빠짐)도 이 격에 속합니다. 명심할 점: 삼합이 왕처(예: 금입화국)에 있으면 오히려 수명을 단축시킬 수 있습니다.
실용 가치 ⚡
- 삼합은 안정적인 지지 구조를 나타내며, 마(변동)나 기(이재)를 만나면 정중동으로 잠재력이 큽니다.
- 현대 적용: 팀 구성(삼합) 시 외부 컨설턴트(마)나 특수 인재(기)를 영입하여 혁신을 촉진할 수 있습니다.
🧩 공읍궐문 (拱揖闕門)
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'공'은 두 실지가 허夹하여 허위를 만들고, 은형의 힘을 형성하는 것을 말합니다. 예를 들어 갑자 명(甲子命)에서 기사(己巳)와 신미(辛未)가 공읍하면 、허공에 끼어든 오(午)가 바로 궐문입니다. 만약 공협한 자리가 천관, 천합, 인수 등의 길신이면 대귀합니다. 구체적인 변격은 다양합니다: 공장, 공문, 공좌, 공귀, 공인 등입니다. 핵심은 '공'하는 두 기둥의 천간이 같아야(예: 두 무) '진공' 이 되고, 다르면 힘이 줄어듭니다(가공). 이 격을 이룬 자는 평지에서 하늘로 오르는 듯한 발전을 합니다.
현대적 해석 🌟
- 보이지 않는 자원의 이점: 인맥, 플랫폼, 가문 배경 등 보이지 않는 자원(허협)이 가시적 자원(실지)보다 더 중요할 때가 많습니다.
- '공'의 본질은 구조가 힘을 부여하는 것입니다. 두 개의 지점이 가상의 중심을 지지하는 현대의 네트워크 효과, 생태계 경쟁과相通합니다.
🧩 용약천문 · 호와룡각 · 운행우시 · 청숙헌대 (龍躍天門 · 虎臥龍閣 · 雲行雨施 · 清肅憲臺)
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- 용약천문: 오해인(五亥人)이 임진일시(壬辰日時)를 만나거나, 임진인(壬辰人)이 오해일시(五亥日時)를 만나며, 특히 정해(丁亥)가 좋습니다. 천문(天門)은 서북 건위(乾位)에 있고, 임진(壬辰)은 수인(水印)이며, 해(亥)는 용가(龍家)이므로, 이 격을 얻은 자는 세상을 구제하는 큰 공을 세울 수 있습니다.
- 호와룡각: 경신인(庚申人)이 신묘일시(辛卯日時)를 얻는 것. 경신(庚申)은 호(虎)이고, 신묘(辛卯)는 용각(龍閣)이므로, 이를 얻은 자는 명신(名臣)이 많고 통어(統御)의 위엄이 있습니다.
- 운행우시: 병오정미(丙午丁未,天河)가 무자기축(戊子己丑,霹靂火)을 만나거나 그 반대; 자오(子午)는 천지의 정위(正位)이고, 수화기제(水火旣濟)하며 음양이 화합하여 감림(甘霖)을 내립니다. 이 격에 든 자는 백성에게 복을 내리고, 깨지면 주현의 관직에 그칩니다.
- 청숙헌대: 사유축금국(巳酉丑金局)의 사람이 천간에 많은 을(乙,진금(眞金))을 본 경우. 금(金)은 주형살(主刑殺)이며, 사유축(巳酉丑)은 금의 정위(正位)이므로 주로 감찰간관(監察諫官)의 직책을 맡습니다; 역마(驛馬)를 지니면 외지의 사법관(司法官)이 됩니다.
현대적 해석 🌟
- 이는 상형취의(象形取義) 의 고급 격국으로, 간지의 이미지와 직위의 특성을隱喻적으로 연결시킨 것입니다.
- 현대 직업 계획에 참고: '수덕(水德)'이 있으면(촉촉하게 함) 관리자에 적합하고; '금덕(金德)'이 있으면(숙살) 법무, 감사에 적합하며; '수화기제(水火旣濟)'는 조정, 홍보에 적합합니다.
🧩 풍운경회 · 수일귀 · 양기음우 (風雲慶會 · 數日貴 · 陽奇陰偶)
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- 풍운경회: 年遁月, 日遁時, 月時反遁年日 등의 錯綜演繹을 통해 얻으며, 이를 얻은 자는 일생 동안 기이한 만남이 많고, 아는 사람이 드뭅니다.
- 수일귀: 출생 일수(1-3일, 4-6일…28-30일)에 따라 특정 천간지지(예: 초생이 인묘를 만남)를 대응시키며, 부합하면 복귀가 더해집니다.
- 양기음우: 甲庚丙壬(양기)과 乙辛丁癸(음우)가 서로 만나는 것이 좋습니다; "중음(重陰)"은 예를 들어 甲이 癸를 보고 다시 庚을 보는 것; "중관(重官)"은 예를 들어 甲이 辛을 관으로 하고, 辛이 다시 丙을 관으로 하여 관기가 차례로 이어지며, 주로 고관이 많습니다.
실용 가치 ⚡
- "수일귀"는 간편한 빠른 선별법이지만, 완전한 사주와 결합해야 정확합니다.
- "중관"은 현대적으로 다중 자격 인증 또는 영역을 넘나드는 권위(예: 의학 박사 후 법학 학위 취득)로 풀이될 수 있습니다.
🧩 포과정기 (包裹旌旗)
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겁살(劫殺)은 '기(旗)'가 되고, 망신(亡神)은 '정(旌)'이 되며, 이 두 살이 만나야 정기격(旌旗格)이 이뤄집니다. 천간에 기(氣)가 있고 임사절(臨死絕)하지 않아야 합니다. 포과(包裹)는 旌旗의 자리를 拱夹(공협)하는 것입니다. 예: 庚辰年, 丙戌月, 庚午日, 丙子時, 진인(辰人)의 劫殺은 사(巳)에 있고, 亡神은 해(亥)에 있으며, 年日의 庚辰庚午가 사(巳)를 拱(포과기), 月時의 丙戌丙子가 해(亥)를 拱합니다(포과정). 이 격을 가진 자는 적어도 지방의 감사(監司)이며, 만약 인(刃)을 가지고 있고 身克殺(신극살)이면 생살대권을 쥐고, 殺克身(살극신)이면 횡사하기 쉽습니다.
현대적 해석 🌟
- 旌旗는 위엄과 위험이 공존하는 상징입니다.
- 현대적 대응: 막대한 자원(자금, 무력, 데이터)을 쥔 직책으로, 성공하면 현달하고, 실패하면 참혹합니다.
- 직장 교훈: 높은 자리는 덕이 그 자리에 맞아야 하며, 그렇지 않으면 반드시 큰 반작용이 옵니다.
🧩 부귀소성 · 진체수위 · 지간순일 (富貴所成 · 真體守位 · 支干純一)
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- 부귀소성: 록(祿)이 본지(本地)에 있고(예: 甲人生寅卯辰), 身命旺相(신명왕상)하며, 祿馬同鄉(록마동향)하고, 貴神相合(귀신상합)합니다.
- 진체수위: 예를 들어 丁人이 壬合을 얻되, 壬이 인묘진해(寅卯辰亥) 등 목왕지(木旺地)에 있거나; 丙辛이 각各 旺位(왕위)에 있으면서 다른 기둥에 丁이 와서 섞이지 않는 경우.
- 지간순일: 사주 干支(간지)가 순일(예: 전갑자全甲子)하거나, 貴神(귀신)이 본명(本命)을 朝(조, 알현)하거나, 貴神이 한 지지에 모입니다.
핵심 개념 💡
- 純一(순일), 歸位(귀위), 生旺(생왕)은 부귀의 초석입니다.
- 현대 '定位理論(정위이론)' 과 유사: 명확한 위치(수위), 자원 집중(순일)이 성공 확률을 높입니다.
🧩 금봉오사 · 가음득시 · 보의제벌 (金逢五事 · 假音得時 · 寶義制伐)
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- 금봉오사: 오행이 순생(順生)하고 三元(삼원, 천간지지납음)에 기(氣)가 있음. 예: 신유(辛酉,金)인이 갑오(甲午,火)월, 무인(戊寅,土)일, 경신(庚申,金)시를 얻는 경우. 金土火가 순생하고 三奇(갑무경)가 순차적.
- 가음득시: 예를 들어 토명인(土命人)이 하계(夏季, 화토왕) 또는 申子辰 水局 중에 연달아 辰戌丑未 四季土를 만나는 것.
- 보의제벌: 尊生卑(존생비)를 '보(寶)', 卑生尊(비생존)을 '의(義)', 上克下(상극하)를 '제(制)', 下克上(하극상)을 '벌(伐)'이라 함. 胎月日時 干支가 이 네 가지 생극 관계에 부합하면 귀격(貴格)입니다.
현대적 해석 🌟
- "가음득시"는 시세에 따름(득시) 과 규칙의 교묘한 활용(가음) 입니다. 현대 비즈니스의 '우회상장', '경계 파괴' 등과 비유 가능.
- "보의제벌"은 생극 관계의 윤리화(윤리화) 입니다. 팀 내 상하 관계가 어떻게 서로 생(生)하고 극(克)하는지 이 이치를 참고할 수 있습니다.
🧩 목관목중 · 오행불잡 · 주왕본성 (木官木重 · 五行不雜 · 主旺本成)
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- 목관목중: 목(木)이 많으면 금(金)이 제(制)해야 하나, 금이 알맞아야 함(예: 지지에 금이 숨김); 금이 많으면 화(火)가 단련해야 하나, 화가 적당해야 함(예: 경금이 병화를 만남).
- 오행불잡: 삼원(하늘, 땅, 납음)이 각기 한 방면에 帶祿하여 있거나, 각기 생왕고(生旺庫)에 있으며 납음과 간지가 서로 생(生)함.
- 주왕본성: 개별적인 충파가 있더라도 오행의 본기(本氣)가 한 방향으로 모임(예: 경자,경자 庚子土가 병오,丙午火월, 정축,丁丑水태, 경진,庚辰금일, 계미,癸未목시를 얻어 충이 있지만 토기가 모임). 다시 祿馬(록마)를 만나면 더욱 좋음.
실용 가치 ⚡
- "오행불잡"은 자원 배분의 순수성과 에너지장의 협동성을 강조하며, 현대 프로젝트 관리는 자원 분산, 목표 다양화를 경계합니다.
- "주왕본성"은 핵심 우위(본마루) 가 국지적 충돌(충파)에 영향받지 않도록 중시하며, 큰 것을 잡고 작은 것을 버립니다.
🧩 월관덕합 · 암봉지록 · 용형유시 · 수형불란 (月官德合 · 暗逢支祿 · 用刑有時 · 守刑不亂)
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- 월관덕합: 예: 丁亥가 壬辰, 壬戌, 壬寅을 만남 (합관합덕).
- 암봉지록: 예: 갑록(甲祿)은 인(寅)이나, 축미해(丑未亥, 甲木貴人 또는 長生 포함)를 얻은 경우.
- 용형자 유시: 형극은 때를 얻어야 함(예: 인형사(寅刑巳)가 춘(春)에 태어나면 목왕화상(木旺火相)하여 제극(制克)이 유용함).
- 수형자 불란: 예: 계신(癸巳)이 무신(戊申)을 형(刑)하나, 정간(丁干)이 와서 어지럽히지 않음(형 중에 질서 있음).
현대적 해석 🌟
- "암록(暗祿)"은 숨은 혜택 또는 잠재적 인맥으로, 직장에서 간과할 수 없습니다.
- "용형(用刑)"은 통제된 갈등으로, 팀 내 적절한 경쟁은 활력을 불어넣을 수 있습니다; "수형(守刑)"은 갈등의 차단으로, 무고한 사람에게 파급을 방지합니다.
🧩 삼원유지 · 사주체합 (三元有地 · 四柱遞合)
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三元(천,지,인)이 모두 자리를 잡고 유용함을 얻으면 반드시 부귀를 이끌고; 四柱(년,월,일,시)가 서로交互相合하여 본명(本命)을 조(朝, 알현)하는 것 또한 영현(榮顯)한 격입니다.
핵심 개념 💡
- 천지인 삼재가 갖춰지고 시공간(사주)이 조화로우면, 일을 이루는 기본 틀이 됩니다.
🧩 귀격 20례와 부귀정론 (貴格二十例與富貴定論)
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귀명(貴命)은 단일하게 논할 수 없으며, 月日時가 만난 길신을 종합하여 20례로 나눕니다 (예: 遇四貴(우사귀), 五行本位(오행본위), 華蓋(화개). 正天乙(정천을), 本家祿(본가록), 干合(간합), 正官印(정관인), 天乙神(천을신), 天乙合(천을합), 祿馬同鄉(록마동향). 支干四字全(지간사자전), 驛馬(역마). 貴神足(귀신족), 帶三祿(대삼록). 君相五行(군상오행), 貴窠(귀과). 命合祿合(명합록합), 食神福會(식신복회), 三奇全(삼기전). 胎生元命(태생원명), 學堂(학당) 등). 점례(占例)가 많으면 상귀(上貴, 臺輔), 중간자(中者)는 侍從청화(侍從淸華), 적은 자(少者)는 주현관(州縣官)이 됩니다. 그중에서도 사귀(四貴). 오행본위(五行本位). 정천을(正天乙). 본가록(本家祿). 록마동향(祿馬同鄉, 무파)이 상등(上等); 정관(正官). 정인(正印). 화개(華蓋). 천을(天乙). 귀인합(貴人合). 마동위(馬同位) 등은 중등(中等); 식신복회(食神福會). 삼기(三奇). 건합(干合). 태원(胎元) 등은 하등(下等)입니다. 부귀명(富貴命)은 오행이 순수하고 음양이 交泰(교태)해야 하며, 청(생왕)하면 귀하고 탁(사절)하면 천합니다. 성격(成格)한 후에 刑破(형파)를 당하면 재앙이 더욱 큽니다 (好物易碎(호물이수). 잘난 물건 흠나기 쉬움). 문직(文職)은 學堂(학당). 官印(관인). 驛馬(역마)가 金水(금수)/火木(화목) 淸秀(청수)한 것을 좋아하고; 무직(武職)은 生旺(생왕)하고 學堂(학당)이 없으며 納音(납음)이 金火(금화)이고 官符(관부). 劫殺(겁살). 羊刃(양인). 刑衝(형충). 倒食(도식) 帶殺(대살) 등을 좋아합니다. 귀인 근시(貴人近侍)는 祿馬(록마)가 帝座(제좌)에 모이고 生時生本命(생시생본명)을 주로 하며; 형벌 병권(刑獄兵權)은 生旺帶殺破(생왕대살파)를 주로 하고; 전곡 중임(錢穀重任)은 印庫財庫(인고재고)를 주로 하며; 조헌(漕憲)은 驛馬帶劍合長生(역마대검합장생)을 주로 합니다; 관직 청화(館職淸華)는 學堂(학당)이 金水淸秀(금수청수)한 것을 주로 합니다. 겸직 중권(兼職重權)은 正印重重(정인중중)하거나 偏印帶合(편인대합)을 주로 하며; 변경 냉관(邊鄙冷官)은 偏印四殺孤角(편인사살고각)을 주로 합니다; 폄직(貶職)은 犯大耗官符克身(범대모관부극신)을 주로 하며; 정우(丁憂)는 귀격에 喪門吊客(상문조객)을 띤 경우가 주를 이룹니다; 적사(謫死)는 魁罡(괴강). 天中奪祿(천중탈록) 帶凶殺(대흉살)을 주로 합니다. 부족명(富足命)은 貴格無氣(귀격무기), 刑沖氣散(형충기산), 死絶馬(사절마), 无氣庫(무기고), 納音重生本命(납음중생본명)이 특징입니다.
현대적 해석 🌟
- 이는 명리 가중치 평가 시스템입니다: 길신의 수량과 질이 성취의 높낮이를 공동 결정합니다.
- 문/무 직업 성향 판단은 현대 HR의 '人崗適配(인강적배, 인재와 직무의 적합도)' 원리와相通(상통)합니다: 사고형(문)과 행동형(무)에 필요한 특성이 다릅니다.
- "호물이파(好物易碎)"는 고위직일수록 신중한 언행이 필요함을 시사하며, 시스템이 정교할수록 더 취약합니다.
- "부족명(富足命)"의 특징은 지위의 현달(顯達)보다 자원의 전환(납음생본명) 에 있으며, 많은 현대 기업가가 여기에 속합니다.
🧩 공망육해의 특별 가치 (空亡六害的特殊價值)
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명에 청기(淸氣), 관인(官印), 복신(福神), 길살(吉殺), 천월덕(天月德)이 있으나 空亡(공망)과 六害(육해)가 발생하면, 도리어 臺輔(대보)의 공을 이룰 수 있습니다. 空亡은 사물을 용납하고 능히 끊으며 판단합니다 (度量(도량). 셈,헤아. 원래 그 근본'度. 용납 '亮). 결론: 개선의 그릇이 좁고 담이 적다). 훌륭함: 잘 아름답게 핏(빼). 석 소리로 차다 (적은 아마씨). 걸쳐 담심 드문 재간은 / 예석: 재산이 다양한 도착 / 착석: 운전 스물둘은, 첫 마디 기도 젊었 ~ 삼십릅, 다 드물루 <파.
죄송합니다. 주어진 텍스트의 끝부분이 오류가 있거나 일부 문장 부호/특수문자가 섞여 들어가 명확한 의미를 파악하기 어려웠습니다.
번역을 중단한 부분(“결론: 개선의…”) 이후의 텍스트는 문맥상 이해하기 힘든 내용이 포함되어 있습니다. 올바른 번역을 제공하기 위해, 아래 내용부터의 명확하고 완전한 韓語 텍스트를 제공해 주시기 바랍니다.
원본 텍스트 하이라이트:
군자에게 의롭게 훈계하며 쓸 수 있는 용기는 드물다
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