加载中...
火属心经，对应心脏系统疾病，症状如发热🔥、咽喉干燥、口干舌燥。
水归肾部，关联肾脏问题，表现为怕冷🌊、盗汗、遗精。
金肺、木肝、土乃病侵脾胃——金属肺、木属肝、土属脾胃，五行失衡会导致相应器官疾病。
卦象中衰则病轻，旺则病重；爻动则病情加剧，煎熬身体。
野鹤评论：这是《黄金策》占疾病的基本理论，但我视之为“撞门槌”——对普通人不得不这样断卦。若想准确，应分占吉凶卦；单凭此卦断生死，我不信其灵验。问病者本欲知吉凶、病因及治法，而仅猜寒热是无益的。故删此章，因它只言病症，未提治疗。
我的方法：先占吉凶卦——吉则调理自愈，凶则求医；鬼爻克用神时，再占鬼神或家宅坟墓，找出冲犯何物及化解法。这才不负问卦者。
觉子说：占鬼神时，鬼爻休囚、空破墓绝，则非鬼神作祟。
古以五行定神名（如金鬼为关公），但我认为武神众多，各地习俗不同，难以尽述。应让病人自疑某庙许愿未还或污渎，再占卦验证。鬼爻旺动即此神作祟。正神用香花纸马祭；邪祟用浆纸钱，夜静时按方位送走（如金鬼向西🌅）。
野鹤补充：时疫瘟病祭送有效，但疯痨气蛊、酒色伤身与鬼神无关，节饮食、远色欲、养神方为根本。我游历多地，见人杀牲祭神反致穷困，害命救命罪加一等。读书人信邪神，实不可解——神农尝百草救人，未闻杀牲救命之说。
李我平批评：《易冒》以金鬼为关公，《补遗》以青龙为关圣，但关公前这些是何神？祭则降福、不祭降灾，是邪神所为。正直之神不会如此。本书理通，独疾病章言鬼神，我实不服，但因世人问病先问鬼神，不得不从俗。智者当明察。
火属心经，对应心脏系统疾病，症状如发热🔥、咽喉干燥、口干舌燥。
水归肾部，关联肾脏问题，表现为怕冷🌊、盗汗、遗精。
金肺、木肝、土乃病侵脾胃——金属肺、木属肝、土属脾胃，五行失衡会导致相应器官疾病。
卦象中衰则病轻，旺则病重；爻动则病情加剧，煎熬身体。
野鹤评论：这是《黄金策》占疾病的基本理论，但我视之为“撞门槌”——对普通人不得不这样断卦。若想准确，应分占吉凶卦；单凭此卦断生死，我不信其灵验。问病者本欲知吉凶、病因及治法，而仅猜寒热是无益的。故删此章，因它只言病症，未提治疗。
我的方法：先占吉凶卦——吉则调理自愈，凶则求医；鬼爻克用神时，再占鬼神或家宅坟墓，找出冲犯何物及化解法。这才不负问卦者。
觉子说：占鬼神时，鬼爻休囚、空破墓绝，则非鬼神作祟。
古以五行定神名（如金鬼为关公），但我认为武神众多，各地习俗不同，难以尽述。应让病人自疑某庙许愿未还或污渎，再占卦验证。鬼爻旺动即此神作祟。正神用香花纸马祭；邪祟用浆纸钱，夜静时按方位送走（如金鬼向西🌅）。
野鹤补充：时疫瘟病祭送有效，但疯痨气蛊、酒色伤身与鬼神无关，节饮食、远色欲、养神方为根本。我游历多地，见人杀牲祭神反致穷困，害命救命罪加一等。读书人信邪神，实不可解——神农尝百草救人，未闻杀牲救命之说。
李我平批评：《易冒》以金鬼为关公，《补遗》以青龙为关圣，但关公前这些是何神？祭则降福、不祭降灾，是邪神所为。正直之神不会如此。本书理通，独疾病章言鬼神，我实不服，但因世人问病先问鬼神，不得不从俗。智者当明察。