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火属心经,对应心脏系统疾病,症状如发热🔥、咽喉干燥、口干舌燥。
水归肾部,关联肾脏问题,表现为怕冷🌊、盗汗、遗精。
金肺、木肝、土乃病侵脾胃——金属肺、木属肝、土属脾胃,五行失衡会导致相应器官疾病。
卦象中衰则病轻,旺则病重;爻动则病情加剧,煎熬身体。
野鹤评论:这是《黄金策》占疾病的基本理论,但我视之为“撞门槌”——对普通人不得不这样断卦。若想准确,应分占吉凶卦;单凭此卦断生死,我不信其灵验。问病者本欲知吉凶、病因及治法,而仅猜寒热是无益的。故删此章,因它只言病症,未提治疗。
我的方法:先占吉凶卦——吉则调理自愈,凶则求医;鬼爻克用神时,再占鬼神或家宅坟墓,找出冲犯何物及化解法。这才不负问卦者。
觉子说:占鬼神时,鬼爻休囚、空破墓绝,则非鬼神作祟。
古以五行定神名(如金鬼为关公),但我认为武神众多,各地习俗不同,难以尽述。应让病人自疑某庙许愿未还或污渎,再占卦验证。鬼爻旺动即此神作祟。正神用香花纸马祭;邪祟用浆纸钱,夜静时按方位送走(如金鬼向西🌅)。
野鹤补充:时疫瘟病祭送有效,但疯痨气蛊、酒色伤身与鬼神无关,节饮食、远色欲、养神方为根本。我游历多地,见人杀牲祭神反致穷困,害命救命罪加一等。读书人信邪神,实不可解——神农尝百草救人,未闻杀牲救命之说。
李我平批评:《易冒》以金鬼为关公,《补遗》以青龙为关圣,但关公前这些是何神?祭则降福、不祭降灾,是邪神所为。正直之神不会如此。本书理通,独疾病章言鬼神,我实不服,但因世人问病先问鬼神,不得不从俗。智者当明察。
火属心经,对应心脏系统疾病,症状如发热🔥、咽喉干燥、口干舌燥。
水归肾部,关联肾脏问题,表现为怕冷🌊、盗汗、遗精。
金肺、木肝、土乃病侵脾胃——金属肺、木属肝、土属脾胃,五行失衡会导致相应器官疾病。
卦象中衰则病轻,旺则病重;爻动则病情加剧,煎熬身体。
野鹤评论:这是《黄金策》占疾病的基本理论,但我视之为“撞门槌”——对普通人不得不这样断卦。若想准确,应分占吉凶卦;单凭此卦断生死,我不信其灵验。问病者本欲知吉凶、病因及治法,而仅猜寒热是无益的。故删此章,因它只言病症,未提治疗。
我的方法:先占吉凶卦——吉则调理自愈,凶则求医;鬼爻克用神时,再占鬼神或家宅坟墓,找出冲犯何物及化解法。这才不负问卦者。
觉子说:占鬼神时,鬼爻休囚、空破墓绝,则非鬼神作祟。
古以五行定神名(如金鬼为关公),但我认为武神众多,各地习俗不同,难以尽述。应让病人自疑某庙许愿未还或污渎,再占卦验证。鬼爻旺动即此神作祟。正神用香花纸马祭;邪祟用浆纸钱,夜静时按方位送走(如金鬼向西🌅)。
野鹤补充:时疫瘟病祭送有效,但疯痨气蛊、酒色伤身与鬼神无关,节饮食、远色欲、养神方为根本。我游历多地,见人杀牲祭神反致穷困,害命救命罪加一等。读书人信邪神,实不可解——神农尝百草救人,未闻杀牲救命之说。
李我平批评:《易冒》以金鬼为关公,《补遗》以青龙为关圣,但关公前这些是何神?祭则降福、不祭降灾,是邪神所为。正直之神不会如此。本书理通,独疾病章言鬼神,我实不服,但因世人问病先问鬼神,不得不从俗。智者当明察。