第 28 / 131 章
增删卜易
整体意译
旬空是指在天干地支的每旬（十天）中，某些地支暂时空缺的现象。例如，甲子旬包括甲子到癸酉日，这十天内没有戌和亥，所以如果卦爻遇到戌或亥，就是空亡，也叫旬空。其他旬类似：甲戌旬申酉空、甲申旬中午未空、甲午旬中辰巳空、甲辰旬中寅卯空、甲寅旬中子丑空。
古书对旬空的讨论繁琐，分各种空如真空、假空、动空等。但野鹤认为：旺相的爻不空🌱，动的爻不空🔥，有日建或动爻生扶的也不空；月破的爻为空⛰，有气但不动的也为空，伏藏被克的为空，真空为空（真空指春季土、夏季金、秋季木、冬季火）。
我初学占卜时，遇到旬空很困惑，不知是该断为彻底空亡，还是出旬后填实不空。后来用多占法：遇到旬空，就让求占者再占一卦。卦吉则出旬不空，卦凶则到底空亡。
例如，辰月乙卯日占求财，得家人卦变贲卦。
又得暌卦变损卦。
【新评释】：前卦财月建拱扶但月建也是墓库，日克用神，用神空亡力减。元神动但化回头克，自身难保。虽难断，但可断凶。野鹤多占法值得提倡，尤其对于大事或投资，卦未精通者有疑虑时应再占，避免误判。
又如子月辛亥日占远行求财，得大畜卦。
又得明夷卦变丰卦。
野鹤说多占法消除许多疑惑，否则前卦无故自空如入深渊，但旺财生世是吉兆，难决断。
【新评释】：无故自空不成立，空必有其含义，如前卦世空表示心中不安、无信心，应何时有财，非凶兆。
又如寅月辛卯日占父何日回，得观卦变否卦。
得履卦变中孚卦。
或问前卦真空为何无凶？神无二理。我说前卦也是，未父持世空，出空见父。占卜要识来人念：若父远涉存亡未卜，问吉凶则凶；但这里问何日回，熟道，所以断未日至。我初疑，故再占，得吉卦合断。
我曾午月己酉日占阴晴，得临卦变师卦，初爻父动，应巳日雨。癸巳日早晴，友占今日雨否？午月癸巳日得既济卦变革卦。
次日友问为何不断月伤日合？我说非独昨日卦，丑日占过应巳日雨，犹我问神前卦应今日雨，今果雨？神答申时有雨，不在克合。
前卦断行人，犹问父何日回，神答未日至，不在空真。卜者要与鬼神合机，勿刻舟求剑。多占法虽未全合鬼神机，能参悟。
李我平说空亡妙不可测，似有似无。多占两卦合断，泄鬼神机。
天地理从空而生，悬空以待。占遇空，不可即以为空，须看事之远近：近旬内空，有冲实日；事一旬外，出空应。远大之事无定期，看大象（卦整体吉凶）。大象不吉，到底空；大象吉，太岁月建可填，但不如多占两卦妙。
旬空代表事物发展中的暂时空缺或延迟状态，强调动态分析：旺相、发动、受生扶则不空；月破、无气、受克则空。多占法用于消除不确定性，通过二次占卜验证吉凶。
在现代语境中，旬空可类比为项目、计划或决策中的临时障碍🌊，如资金延迟、市场条件未成熟或心理准备不足。
旬空体现“空中有实”的东方哲学：空非绝对消亡，而是潜在转化的过渡期🌱。与现代“不确定性管理”和“条件成熟论”相通，强调耐心与时机的重要性。
