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六冲变冲,卦变绝克,父母受伤,内外反吟,且宜他葬。世爻受克,随墓助伤,世动化克化鬼,附葬不宜。
父母、兄弟、妻儿动而化鬼化克,俱有刑伤之事。惟喜世及六亲不逢变克,卦静六合,必得存亡之安。如
子月丙申日,占以父柩附葬祖茔,得复之坤卦。
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″
妻财子水○世 兄弟未土
断曰:世爻被克,不宜附葬之。
不听,后仍附葬。数月后腰疼欲死,欲迁其坟。
余曰:坟不必迁,卦中世爻被克,幸而旺相,土来克水,命道安土神则吉,果於安坟而愈。
余曰:目下虽不迁改,终有迁改。
彼曰:何也?
余曰:化六冲不久之象。果於子年死母,起此冢合葬於他处也。
李我平曰:《海底眼》云,一世二世出王侯,世在五六出孤独,市井语耳,何事刊于大道之书?《易冒》云,子孙旺而官文得地者,主贵;子孙旺临财者,主富;子孙旺临帝旺者,多男旺;遇白虎羊刃者,主武夫;子孙衰破者,必出残疾;子孙临空者,必出僧道。疑此为代代单传者设也,倘若子孙有十余人,有富有贵,有文有武,有夭有寿,有多男,有乏嗣,有残有疾者,予以为六爻全是子孙,亦难分别,揣摩之论,何足为法?夫周易讲理,因理达数,因数穷理,理数相推,能事毕矣,何事纷纷聚讼为?
增删卜易卷之四终。
本章讨论通过占卜判断新亡者是否适合附葬在祖坟中的情况。🌳 如果卦象显示六冲变冲、卦变绝克、父母爻受伤、内外反吟,则建议选择其他葬地。世爻受克、随墓或助伤、世爻动变克或变鬼,都不宜附葬。父母、兄弟、妻儿等爻动变鬼或变克,可能带来刑伤之事。只有世爻及六亲不逢变克,卦静六合,才能确保存亡安宁。⛰
例如,在子月丙申日占卜父亲灵柩附葬祖坟,得到复卦变坤卦:
占断指出:世爻被克,不宜附葬。此人不听劝,坚持附葬,数月后腰疼欲死,想迁坟。建议不必迁坟,因世爻虽被克但旺相,土克水,通过安土神可化解,果然安坟后好转。但预测最终会迁改,因化六冲卦象显示不长久。果然后来在子年母亲去世,将坟迁至他处合葬。🔄
李我平评论:批评《海底眼》中“一世二世出王侯”等说法为市井俗语,不应刊入大道之书;《易冒》中子孙旺衰决定富贵文武等论调,在多人子孙情况下难以区分,认为周易应注重理数相推,而非纷争聚讼。📚