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觉子先生指出：🌱谋地偷葬这种行为，本质上是损害他人利益来满足自己私欲的勾当。用这种丧失良心的行为去向神明占问吉凶，倘若卦象真的显示吉利，那岂不是神明在教唆人作恶？殊不知，人首先要心存善念、积有阴德，之后才能机缘巧合遇到风水宝地。过去曾有人仗着自己有钱有势，欺负贫穷人家，设计陷害对方，就为了抢占那块地来安葬自己的亲人。后来遇到真正懂风水的高人，高人一针见血地说：⚖️“这块地如果葬下去家族没兴旺，那说明它根本算不上什么风水宝地；但如果它真让这家人发达了，那便是天理不容！既然天理昭昭，报应循环，靠这种缺德事发家还能长久昌盛的，我从来没见过。”
在当代社会，这一观念超越了风水的具体语境，上升为普世的价值观：⚠️成功若建立在损害他人或社会的基础上，即便短期内获利，也必然难以持续。这与现代管理学中的“ESG”（环境、社会、治理）理念、企业的社会责任（CSR）以及可持续发展的核心思想高度暗合——真正的长期价值必须根植于正道与共赢。
本章节将风水术从单纯的“技术”层面提升到了“道”的哲学高度。它深刻地揭示了中国传统文化中“天人合一”思想的核心——外部环境（天、地）与人的内心（心、德）是一个相互影响、相互感应的整体系统。人的行为若违背了“天理”（自然法则与社会公义），整个系统便会失衡，最终通过某种形式进行矫正。这本质上是一种古老的、基于系统论的因果哲学。
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觉子先生指出：🌱谋地偷葬这种行为，本质上是损害他人利益来满足自己私欲的勾当。用这种丧失良心的行为去向神明占问吉凶，倘若卦象真的显示吉利，那岂不是神明在教唆人作恶？殊不知，人首先要心存善念、积有阴德，之后才能机缘巧合遇到风水宝地。过去曾有人仗着自己有钱有势，欺负贫穷人家，设计陷害对方，就为了抢占那块地来安葬自己的亲人。后来遇到真正懂风水的高人，高人一针见血地说：⚖️“这块地如果葬下去家族没兴旺，那说明它根本算不上什么风水宝地；但如果它真让这家人发达了，那便是天理不容！既然天理昭昭，报应循环，靠这种缺德事发家还能长久昌盛的，我从来没见过。”
在当代社会，这一观念超越了风水的具体语境，上升为普世的价值观：⚠️成功若建立在损害他人或社会的基础上，即便短期内获利，也必然难以持续。这与现代管理学中的“ESG”（环境、社会、治理）理念、企业的社会责任（CSR）以及可持续发展的核心思想高度暗合——真正的长期价值必须根植于正道与共赢。
本章节将风水术从单纯的“技术”层面提升到了“道”的哲学高度。它深刻地揭示了中国传统文化中“天人合一”思想的核心——外部环境（天、地）与人的内心（心、德）是一个相互影响、相互感应的整体系统。人的行为若违背了“天理”（自然法则与社会公义），整个系统便会失衡，最终通过某种形式进行矫正。这本质上是一种古老的、基于系统论的因果哲学。
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