加载中...
子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合,午与未合。
相合法有六:
日月合爻者,一也。如丑月占得坎卦,世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者,二也。如占得天地否卦,世应二爻俱动,卯与戌合是也。但有一爻不动亦不为合。
【新评释】:有一爻动者即为合,合分主动与被动,主动被动各有所主,两爻动而相合,乃一拍即合之象。
辰月癸丑日,某女摇卦得归妹变复卦。未言测何事。
父母戌土″应
兄弟申金″
官鬼午火○ 父母丑土
父母丑土″世
妻财卯木○ 妻财寅木
官鬼巳火′
卦中财爻卯木动而与应相合,我断她把一笔钱借给了别人。木应三数,断借给人三万元或三十万元。
官鬼午火发动,财动生官,官动生应,官鬼为间爻,古为牙人,今为中间人,断此笔钱是通过另外一个人借出去的。官鬼临勾陈,勾陈古为衙门,今为公务员,断中间人是个在国家机关单位上班的公务员。
财动化退,钱可回。
一切皆应,为三十万元。
岂可说一爻发动不可合?
爻动化合者,三也。如占得天风姤卦。世爻丑动,化出子水作合是也。
卦逢六合者,四也。如占得天地否卦。内外六爻自相合者是也,不动亦是。
六冲卦变六合者,五也。如占得乾为天卦,若外卦三爻俱动,变为地天泰卦,谓之六冲而变六合是也。
六合卦变六合者,六也。如占得旅卦变贲卦是有。
爻之合者,静而逢合,谓之合起。动而逢合,谓之合绊。爻与爻合,谓之合好。爻动化合谓之化扶。
爻静,或与日月动爻合者,得合而起。即使爻值休囚,亦有旺相之意。爻动,或与日月动爻合者,谓之动逢合而绊住,反不能动之意。爻动与动爻相合,乃得他来合我,与我和好,相助之意。爻动,化出之爻回头相合者,谓之化扶,得他扶助之意。
凡得诸合,诸占皆以为吉,占名名成,占利利就,占婚必成,占身发迹,占宅兴旺,占风水聚气藏风、占求谋遂心合意,然必用神有气相宜,用若失陷无益。卜书曰:万事喜得三六合,凡事必得久远,有始有终。但宜吉事逢之,事之必就,不宜凶事逢之,事之难结。
如丑月戊申日,占岁考,的坎之困卦。
兄弟子水″世
官鬼戌土′
父母申金× 兄弟亥水
妻财午火″应
官鬼辰土′
子孙寅木″
世爻子水,丑月合之,申日作父母而生世,卦中之申金又动,兼是六冲变六合,卦称全美,上誉无疑。果考一等,即于子科高发。后探之,前试考过四等,所以六冲变六合,先否后泰之象也。
又如戌月丁卯日,占讼事,得地天泰卦。
子孙酉金″应
妻财亥水″
兄弟丑土″
兄弟辰土′世
官鬼寅木′
妻财子水′
此卦虽爻逢六合,但不宜戌月冲世,卯日克世,而应爻暗动,月建生之,彼之得志,官事必输。已而被杖。被杖者,卯木克世之故耳。用神受克,六合有何益哉?所以凡得诸合,若世爻失陷者,难以吉断。
如申月丙子日,占出门,得明夷之小过。
父母酉金″
兄弟亥水″
官鬼丑土×世 妻财午火
兄弟亥水′
官鬼丑土″
子孙卯木○应 官鬼辰土
世动,被子日合住,必有事绊,不能动身。
彼曰:因何而阻?
余曰:卦中子动变鬼,防子女少安。
彼曰:正因小女多病,男家催促成婚,今欲往外求取,以备妆奁。
余问:所得何病?
彼曰:血枯成劳。
余曰:卯木子孙,申月绝之,子日刑之,且动而变鬼,恐嫁之不及矣。
后因病沉,此人未去,女死辰日。夫应不去者,世动而逢合也。女死辰日者,卯木子孙变辰土之故耳。此乃爻之遇合,卦逢六合之验也。
余又验其六冲卦变六合者。
如未月丁巳日,占已悔婚还可成否?得离卦变火山旅。
兄弟巳火′世
子孙未土″
妻财酉金′
官鬼亥水′应
子孙丑土″
父母卯木○ 子孙辰土
断曰:此卦从来难以吉断,因得屡验六冲变合,散而复聚,离而必合,此婚一定还成,果于次年三月仍复成婚。
总注:诸合皆以用神旺者为吉,独此六冲卦变六合者,不看用神,竟以吉断。占婚姻先吴越而后朱陈;占夫妻,先参商后必合好;占功名,始则艰难,终须荣显;占功名,始困末荣;占求谋,先难后易;占身命,先否后泰;占风水,巧处逢奇;占家宅,先颓后盛。占妻儿,抛散者,终须会合;占田园,买出者,仍旧归来。
爻逢六合,已为吉兆,动而变六合,始终而佳祥。
占风水,百代簪缨;占宅舍,千秋基业;占婚姻,白头相守;占伙计,鲍管雷陈;占功名,仕路亨通;占财帛,聚积如山;占兄弟,累世同居;占学艺,始终成就;占修炼,指日丹成。
以上诸占,用神临日月者,吉之又吉。惟占讼狱不利,冤仇难解;占忧疑怪事,终不开心;占孕胎安,占产难生。若再用神受克,更为凶兆。
如卯月甲寅日,占祖坟风水,得困之节。
玄武 父母未土″
白虎 兄弟酉金′
呈蛇 子孙亥水○应 兄弟申金
勾陈 官鬼午火″
朱雀 父母辰土′
青龙 妻财寅木×世 官鬼巳火
余曰:占祖茔,必有其故,自葬后何事不亨?今日之念因何而问?明以告我,方敢断决。
彼曰:自葬之后,功名屡困,年近五旬,尚无子息,是以问之因,此茔之有碍否?
余曰:龙自右脉而来,水亦从左而达,源流水不归漕之故耳。
彼曰:何以知之?
余曰:亥水子孙,化申金生之,申为源流,寅日冲散。若能使水归漕,不至傍流者,明年再拜丹墀,申年定生鳞种。
彼问:长远否?
余曰;六合化六合,万载安然。
古法子与丑合,丑中有土,土克子水,谓之合中带克,克三合七。巳与申合,巳火克申金,谓之克七合三。
此非通论,予得验者,子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合论。所以子水逢丑月,戌土遇卯月,申金逢巳月,再遇动爻克者,克而又克,何能言合耶?其克三合七,克七合三之说,有问凶吉者,以此答之,何以决人之疑?
如丑月庚辰日,占子病,得剥卦。
妻财寅木′
子孙子水″世
父母戌土″
妻财卯木″
官鬼巳火″应
父母未土″
子水子孙,与月建作合,卦无生扶,言克不言合也。又加日辰克制,辰日又冲动戌土,以克子水,只恐难过辰时。果如期而卒,此乃合中遇克,病之不救,岂可谓之克三合七耶?
三合
申子辰,合成水局。巳酉丑,合成金局。寅午戌,合成火局。亥卯未,合成木局。
此三合者,有四:
一卦之内,有三爻动而合局者,一也。
两爻动,一爻不动,亦成合局者,二也。
有内卦初爻、三爻动,动而变出之爻成三合者,三也。
有外卦四爻、六爻动、动而变出之爻成三合者,四也。
然此三合者,有凶有吉。
如占功名,合成官局,谓之官旺。合成财局,财旺生官。倘合成子孙局者,乃伤用之神也。
如占求财,合成财局者,谓之财库;合成子孙局者,谓之子局生财;倘若合成兄弟局者,乃破财、耗财、阻隔之神也。
如占祖茔、家宅,宜父母爻而合局也。如占婚姻、夫妇,宜财官旺而合局。占求远久喜庆之事,宜于成局,永远坚牢。
若占官讼、忧疑事,而合局者,终身锢结其心,难于消释。
但三合其局者,用神旺,则无不为吉,必尤要世爻在局为美。若不在于局内,须要局生世爻,始为吉断。倘局克世爻,则以凶推。至于月建日建,但有一在局中者,曰局旺更吉。
三爻若止两爻动,不为成局。须待后来之日月补凑,合成其局,谓之虚一待用。一爻明动,一爻暗动,亦作两爻动。
三合局中,有一空破者,待填实之日月成之。有一爻入墓者,待冲开之日成之。
更有当知者:如占功名,三合官局而生世者,利于我,生应者,利于他。
【新评释】:此论极是,例我验得之卦。
申月壬寅日,某男测官运,得小过变蒙卦。
父母戌土× 妻财寅木
兄弟申金″
官鬼午火○世 父母戌土
兄弟申金○ 官鬼午火
官鬼午火× 父母辰土
父母辰土″应
此卦官鬼午火持世,得日生之,又三合成局,可谓之旺。我断其难以升成。后果未升。乃因三合官局而生应爻。
另外,日月也入三合局,然局中中间地支必须在卦中发动,且是半局,方可接日月成局。
如占财,财局生世,利于我,财局生应,利于他。占出行,用神在三合之内,被合而留。占行人,用神在三合之内,被合不回。
【新评释】:有的古书中讲,用神值三合,行人立回庄。又言三合速回。用神三合成局生世,岂有不回理?
如我实践之例。
我的一学生外出,子月己未日,其友占他何日回,得谦之旅卦。
兄弟酉金× 官鬼巳火
子孙亥水″世
父母丑土× 兄弟酉金
兄弟申金′
官鬼午火″应
父母辰土″
占友回来,以兄弟爻为用神,用值三合局生世爻,当回,且归日近。后于次日归来。应次日者,用神动化回头克,次日合住克神变爻而归。以野鹤之论,必不归来。
又有内卦外卦而成三合者,须分内外。如占家宅,若居内宅,不宜外卦克内,若居外宅,须宜内卦生外。又如占彼此之形者,内卦为我,外卦为他.外卦合局而生内卦者为吉,克内卦者为凶。
如卯月丁巳日,上下两村因争田水撕打,得离之坤卦。
兄弟巳火○世 妻财酉金
子孙未土″
妻财酉金○ 子孙丑土
官鬼亥水○应 父母卯木
子孙丑土″
父母卯木○ 子孙未土
断曰:内卦为我村,亥卯未合成木局,外卦为外村,巳酉丑合金局,金来克木,彼赢我负之象。幸衰金不克旺木,不足畏也。况系六冲卦变六冲,有人解释,必不成非,后果劝散。
或问:彼此之形,必以世应为主,如何不言世应?
余曰:若无内外合局者,须看世应,今彼此两村,即内外两卦,人众同心,彼此合局,妙验显然,故舍世应而不用也。若非卦化六冲,未有不成非也。
又如巳月丁酉日,占功名,问此缺得否?得乾之需卦。
父母戌土○世 子孙子水
兄弟申金′
官鬼午火○ 兄弟申金
父母辰土′应
妻财寅木′
子孙子水′
旺官生世,此缺必得。只因寅午戌三合官局,内少寅字,须待寅日方妥。果于寅日递呈,特简提用,此应虚一以待用也。
有如寅月丙辰日,占选期,得乾之小畜卦。
父母戌土′世
兄弟申金′
官鬼午火○ 父母未土
父母辰土′应
妻财寅木′
子孙子水′
此卦若以古法断,午火官星一爻独发,当许午月,如以动爻而逢合,必待冲开,当许子丑之月。
今予不以此断。午火明动,戌爻暗动,三合而少寅字,借月建以成三合,本月必选。果于本月选于闽中。夫应选闽地者,因世动于六爻,又是官星临午火之故耳。此乃明动暗动,合成局也。
【新评释】:此卦父母戌土月克为休囚,但得官鬼午火动而生之,转弱为旺,日冲不为破,为暗动。
又如辰月丁亥日,辩复,得萃之革卦。
父母未土″
兄弟酉金′应
子孙亥水′
妻财卯木× 子孙亥水
官鬼巳火″世
父母未土× 妻财卯木
内卦,亥卯未合成财局,生世爻巳火之官,世爻巳火驿马加临,亥日冲之而暗动,须莫惜费,未月定蒙题允,还得美缺。后于未果得题复,补楚中。应未月者,乃实空之月也。
【新评释】:此卦官鬼不得日月生扶,三合财局而生之,乃是贿赂得官。
六合指的是地支之间的特定配对:子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。这些组合在占卜中象征联结、合作或阻碍,具体取决于上下文和用神状态。
相合的情况有六种:
合的含义:
总体而言,合象徵吉兆:占名成、利就、婚成、身发、宅旺、风水聚气等,但需用神旺相;用神失陷则凶。吉事逢合易成,凶事逢合难解。例如:
六冲变六合的特殊性:不看用神,直接吉断,象徵先难后易、先散后聚等。
爻逢六合或动变六合,吉兆增强,但占讼狱、忧疑事、孕产不利,用神受克更凶。
例如卯月甲寅日占祖坟风水,困之节卦:六合化六合,长远吉,但水不归漕,建议调整后功名子息可成。
合中带克问题:古法子丑合土克水,巳申合火克金,但实际占中需看生扶;无生扶则言克非合。例如丑月庚辰日占子病,剥卦:子水月合日克,无生扶,子死辰时。
三合局:申子辰水局、巳酉丑金局、寅午戌火局、亥卯未木局。形成方式:
三合吉凶取决于用神:占功名官局吉、子孙局凶;占求财财局吉、兄弟局凶;占宅宜父母局等。世爻在局或局生世吉,局克世凶。月日入局更吉。
案例:
新评释强调:三合局生世则吉,生应则利他;占行人用神三合生世则回,否则留。
六合和三合是易学中地支相互作用的核心概念,代表联结、合作或束缚。六合强调一对一配对,三合则是三地支组合成局,影响卦象吉凶。关键在于用神旺衰和世爻位置:合能增强或阻碍,取决于上下文。
在现代环境中,六合和三合可以类比为人际关系、项目合作或系统互动:
六合和三合体现中国古代“和合”哲学:万物互联,动态平衡。合不是绝对吉凶,而是相对性——取决于主体(世爻)与环境(日月)的互动。这反思现代个人主义:成功需借力他人(合好),但过度依赖(合绊)会失自主性。同时,先否后泰(六冲变合)传达乐观 resilience,鼓励在逆境中寻找转机。