보법 일

보법 일

📜 전체 의역

사람은 음양의 두 기운을 받아 태어나며, 천지 만물은 모두 음양의 변화로 이루어져 있다. 사람의 길흉화복을 추산하는 이 이치는 명료하고 투명하다. 명리학의 유파는 비록 많지만, 그 근본을 따져보면 자평법을 벗어나지 않는다!
자평 명법의 핵심은 **일간(출생일 천간)**을 명주 자신으로 삼고, 다시 **월령(월지 장간)**을 전국적(全局的)인 중심으로 삼으며, 마지막으로 년, 월, 시 지의 배합을 참고하여 격국을 정하는 것이다.
핵심 법칙: 격국은 반드시 월령에 근거하여 확립해야 하며, 근본을 버리고 말단을 좇아 년, 일, 시 지에서 억지로 구해서는 안 된다. 현대인들은 흔히 이 실수를 범하여 백 번 계산해도 백 번 실패한다🔥.
예를 들어: 월령은 금🌑, 목🌲, 수🌊, 화🔥, 토⛰ 오행을 강령으로 삼으니, 월령의 핵심만 정확히 파악하면 격국을 논단할 수 있다. 만약 월령을 버리고 다른 곳에서 구하면 반드시 오류가 생긴다. 먼저 월령의 에너지를 확정한 후, 그 경중 심천(輕重深淺), 격국의 성패 및 형충합화🌪️를 추론해야 한다.
서산역감 선생이 정리한 6대 격국: 정관, 인수, 정재, 칠살, 식신, 상관. "관을 만나면 재를 보고, 살을 만나면 인을 보고, 인을 만나면 관을 본다"는 오묘한 법칙🌪️을 활용하고, 오행의 생극제화(예: 관성은 재의 보양이 필요하고, 칠살은 인의 해화가 필요함)를 결합한 후, 격국이 파괴되었는지 관찰한다——격국이 완전하면 길운⛰️이고, 파괴되면 흉험🌑이다. 이 이치는 심오하니, 반드시 반복하여 연습하라!

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🧠 심도 있는 이해

핵심 관념 💡

1. 일간은 체(體): 출생일 천간은 명주의 본질을 나타낸다.
2. 월령은 강(綱): 월지 장간은 전국적 에너지의 강약과 격국의 방향을 결정한다.
3. 오행의 균형: 길흉은 관/살/인/재 등 십신 간의 생극 유통에 달려 있다.

현대적 해석 🌟

• 직장 적용:
  • "관을 만나면 재를 본다" → 직위 승진(관)은 실적/자원(재)의 지지가 필요하다.
  • "살을 만나면 인을 본다" → 압박과 위기(살)는 학식/귀인(인)으로 해소된다.
• 격국 사고:
  월령은 인생 트랙의 "주전장"과 같아서, 맹목적으로 여러 분야를 시도하는 것(년일시에 의지하여 구함)보다는 우세 분야에 깊이 뿌리내리는 것(월령 주도)이 낫다.

실용적 가치 ⚡

철학적 사고 🤔

자평법이 드러내는 "주요 모순과 부차적 모순의 법칙":

• 일간은 내적 자아 인식
• 월령은 시대가 부여한 기회
  개인의 성취 = 자기 위치 설정(일간) × 환경의 역량 부여(월령) × 자원 통합(재관인)

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📚 관련 지식

• 연관 개념:
  • 월령 장간(예: 인월은 갑목🌲, 병화🔥, 무토⛰를 감춤)
  • 십신 생극(정관이 일간을 극하는 것은 제약, 재가 관을 생하는 것은 자원 전환)
• 확장 읽기:
  《삼명통회·녹격국》——관살혼잡 등 특수 격국의 파국법 상세 해설
  《적천수·지명편》——오행 에너지 흐름의 현대적 은유
• 현대 연구:
  대만 학자 양상윤《자평 기초 강요》 실증 통계: 월령이 격국 영향력의 60% 이상 차지