전체 86장 중 70장
渊海子平
《벽연부》는 하늘과 땅이 음양의 두 기운으로 나뉘어 천·지·인의 삼재를 확립하고, 사계절이 순환하며 만물을 변화·육성함은 모두 자연의 법칙(명령)이 주관함을 밝힌다. 사람의 운명은 사시(四時)에 의지하여 팔자 사주를 세우며, **일주(日主)**를 핵심으로 천·지·인의 삼원을 정한다. 운명에 법칙이 없으면 질서가 없고, 법칙에 운명이 없으면 의지할 바가 없다. 오직 둘이 융합됨을 꿰뚫어야 비로소 천지 운행의 완전한 논리를 통찰할 수 있다.
고인은 말하기를 "공자는 명리를 적게 말했으니, 천명을 논했을 뿐 인명을 논하지 않았기 때문이다"라고 했다. 실은 천명은 기운의 왕성함과 쇠퇴에 관계되고, 인명은 오행의 상생과 상극에 뿌리내린다. 둘은 본질이 서로 통하므로 분리할 수 없다.
영고득실(榮枯得失)은 모두 오행의 상생상극에 있고, 부귀빈천(富貴貧賤)은 팔자의 중화를 벗어나지 않는다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 갑 | 을 | 갑 | 을 |
| 지지 | 인 | 묵 | 진 | 해 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 병 | 정 | 병 | 정 |
| 지지 | 오 | 미 | 인 | 묘 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 경 | 신 | 경 | 신 |
| 지지 | 신 | 유 | 술 | 사 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 임 | 계 | 임 | 계 |
| 지지 | 자 | 해 | 신 | 진 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 무 | 기 | 무 | 기 |
| 지지 | 진 | 미 | 술 | 축 |
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 천간 | 임 | 계 | 계 | 임 |
| 지지 | 자 | 축 | 해 | 자 |
| 고문의 판단 | 현대적 의미 |
|---|---|
| 재관이 명국의 핵심 | 사업 성취와 자원 통제력이 인생의 핵심 |
| 전왕격은 부귀 | 한 분야에 극도로 집중하면 최고 인재가 되기 쉬움 |
| "귀로무관봉식상" | 자유 직업자가 기술로 사회적 인정을 얻음 |
| "금약화절위장인" | 기술 종사자는 핵심 경쟁력을 강화해야 함 |
🌳 부(賦)의 끝에 있는 경고: "하나의 이치를 연구하여 만 가지 단서를 살펴라"——명리는 전체적 사고가 필요하며, 문맥을 끊어 짐작하는 것을 경계해야 한다. 현대적 적용은 현실 변수(교육/정책/과학기술)와 결합해야 하며, 고금을 활용하되 맹목적으로 고집해서는 안 된다.
