กำลังโหลด...
บทที่ 1 จาก 29
伤寒杂病论
有คนถามว่า: ผ่านทางลักษณะชีพจร จะรู้การเปลี่ยนแปลงของสรรพโลหิต (พื้นฐานพลังงานและสารสำคัญแห่งชีวิตในร่างกายมนุษย์) และอวัยวะภายในได้อย่างไร?
อาจารย์ตอบว่า: ชีพจรคือสถานที่ซึ่งสภาวะของสรรพโลหิตปรากฏเป็นสิ่งแรก สรรพโลหิตมีความเจริญและความเสื่อม การทำงานของอวัยวะภายในก็มีความเกินและความบกพร่อง สรรพโลหิตเจริญทั้งคู่ ชีพจรที่นิ้วชุ่น (寸) และชื่อ (尺) ก็เจริญทั้งสองตำแหน่ง สรรพโลหิตเสื่อมทั้งคู่ ชีพจรที่นิ้วชุ่นและชื่อก็เสื่อมทั้งสองตำแหน่ง ถ้าชี่เกินเพียงด้านเดียว ชีพจรก็แข็งแรง ถ้าโลหิตเกินเพียงด้านเดียว ชีพจรก็ลื่นไหล ถ้าชี่บกพร่อง ชีพจรก็ละเอียดอ่อน ถ้าโลหิตบกพร่อง ชีพจรก็ขัดสน สรรพโลหิตสมดุล ชีพจรก็อ่อนโยน สรรพโลหิตสงบราบรื่น ชีพจรก็สม่ำเสมอ สรรพโลหิตปั่นป่วน ชีพจรก็ไม่เป็นระเบียบ สรรพโลหิตสูญเสีย ชีพจรก็คลำไม่พบ ความร้อนของหยางบีบคั้นให้สรรพโลหิตไหลเวียน ชีพจรก็เร็ว ความเย็นของหยินขัดขวางการไหลเวียนของสรรพโลหิต ชีพจรก็ช้า
ถ้าถูกรบกวนด้วยเชื้อภายนอก สรรพโลหิตถูกปั่นป่วน ชีพจรก็เปลี่ยนแปลงตามไปด้วย การเปลี่ยนแปลงไม่มีที่สิ้นสุด รากเหง้าอยู่ที่สรรพโลหิต โรคภัยมีหลากหลาย ต้องแยกแยะจากรากฐาน อยากรู้ต้นเหตุของโรค ควรอาศัยการเปลี่ยนแปลงของชีพจร อยากรู้การเปลี่ยนแปลงของโรค ต้องพิจารณารากฐานก่อน ความแตกต่างของรากฐานอยู่ที่ตัวบุคคล ผสานกับสภาพร่างกายในการตรวจ วินิจฉัย โรคก็ไม่อาจซ่อนเร้นได้
มีคนถามว่า: ชีพจรมีสามตำแหน่ง หยินและหยางมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน รองและเว่ย (ชีพจรรองคือพลังงานหล่อเลี้ยง ชีพจรเว่ยคือพลังงานป้องกัน) และสรรพโลหิตในร่างกาย ขึ้นลงตามลมหายใจเข้า-ออก แผ่กระจายขึ้นลง น้ำหล่อเลี้ยงไหลเวียน ชีพจรเคลื่อนไหวตามฤดูกาล ลักษณะที่ปรากฏคือ: ฤดูใบไม้ผลิเป็นเส้นตึง ฤดูใบไม้ร่วงลอย ฤดูหนาวจม ฤดูร้อนใหญ่โต ดูสีหน้า ดูลักษณะชีพจร เล็กใหญ่ต่างกัน ในช่วงเวลาเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงก็ไม่มีกฎตายตัว นิ้วชุ่นและชื่อไม่สม่ำเสมอ บ้างสั้นบ้างยาว บนล่างสลับกัน บ้างอยู่บ้างหายไป อาการป่วยเปลี่ยนแปลงตามเวลา ชีพจรก็ขึ้นลงสูงต่ำ ถ้าจิตใจสับสน การวินิจฉัยรักษาก็จะเสียหลักเกณฑ์ หวังว่าจะได้ยินคำอธิบายอย่างละเอียด
อาจารย์ตอบว่า: สิ่งที่ถามคือรากเหง้าของทางชีพจร ชีพจรมีสามตำแหน่ง คือ ชุ่น กวาน ชื่อ รองและเว่ยไหลเวียน ไม่เสียความสมดุล ชีพจรไตจม ชีพจรหัวใจใหญ่โต ชีพจรปอดลอย ชีพจรตับตึง นี่คือสภาวะปกติ ไม่คลาดเคลื่อนแม้เสี้ยวเดียว การขึ้นลงของชี่ เหมือนเครื่องนับเวลาแบบหยดน้ำหมุนเวียนเป็นรอบ: น้ำลดสองขีด ชี่หมุนเวียนครบรอบหนึ่ง แล้วกลับมาที่ปากนิ้วชุ่น ความจริงและความว่างเปล่าก็ปรากฏให้เห็น การเปลี่ยนแปลงของชีพล้วนมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน หยินและหยางรบกวนซึ่งกันและกัน
ลมทำให้ชีพจรลอยและว่าง ความเย็นทำให้ชีพจรแน่นและแข็ง น้ำคั่งภายในทำให้ชีพจรจม ภาวะน้ำคั่งตามแขนขาทำให้ชีพจรตึงและเร่งเร็ว ชีพจรจุกเสียด (ตง) มักปวด ชีพจรเร็ว (ซั่ว) มักร้อนและกวนใจ ถ้ามีสิ่งไม่เป็นไปตามกฎเหล่านี้ ต้องรู้สาเหตุของการเปลี่ยนแปลง ชีพจรสามตำแหน่งต่างกัน โรคก็ต่างกันไป ชีพจรเกินควรกังขา ชีพจรไม่ถึงก็ควรกังขาเช่นกัน เชื้อโรคไม่เกิดขึ้นโดยไร้เหตุ ที่มาจะต้องมีปัญหาภายในแน่นอน พินิจตรวจผิวเผินและภายใน แยกแยะซานเจียว (ซานเจียวบน กลาง ล่าง สามเขตหน้าที่ของร่างกายตามที่คนโบราณแบ่งไว้) รู้ว่าปีศาจโรคอยู่ที่ใด ตรวจพิจารณาดู คาดคะเนอวัยวะภายใน ก็จะเห็นอย่างประหนึ่งเทพ บันทึกให้ทีละข้อ ส่งต่อให้ปราชญ์รุ่นหลัง
อาจารย์กล่าวว่า: ธรรมเนียมใหญ่แห่งการตรวจชีพจร คือแบ่งชีพจรเป็นสามตำแหน่ง การกดผิวเผินตรวจชี่ผิวหนังและเส้นลมปราณ การกดลึกตรวจชี่อวัยวะทั้งห้า การกดระดับกลางตรวจชี่อวัยวะทั้งหก
ชีพจรแบ่งเป็น ชุ่น กวาน ชื่อ ชีพจรที่นิ้วชุ่นตรวจสอบหยาง หยางคือผู้นำของชี่ ชีพจรที่นิ้วชื่อตรวจสอบหยิน หยินคือที่รวมของโลหิต จึงเรียกว่าหยินและหยาง ตำแหน่งกวานเป็นรอยต่อระหว่างหยินและหยาง สอดคล้องกับการขึ้นลงของสรรพโลหิต แบ่งเส้นตรวจชี่ม้ามและกระเพาะอาหารบริเวณกลางลำตัว
มีคนถามว่า: ในตำราว่าชีพจรมี“น้ำหนักสามชัว หกชัว” หมายความว่าอย่างไร?
อาจารย์ตอบว่า: เวลากดชีพจร ใช้นิ้วลงน้ำหนักเท่าเมล็ดถั่วสามเมล็ด ตรวจชี่ปอด เท่าเมล็ดถั่วหกเมล็ด ตรวจชี่หัวใจ เท่าเมล็ดถั่วเก้าเมล็ด ตรวจชี่ม้าม เท่าเมล็ดถั่วสิบสองเมล็ด ตรวจชี่ตับ กดถึงกระดูก ตรวจชี่ไต
สมมติผู้ป่วยท้องร่วง ที่นิ้วชุ่น กวาน ชื่อ คลำไม่พบชีพจร แต่ที่นิ้วชื่อบางครั้งเต้นเบาๆ ชีพจรตอบสนองนิ้วเล็กน้อย นี่คือชี่ไต ถ้าปรากฏ “ชีพจรซุนจื้อ” (ชีพจรช้าที่สุดหรือเร็วที่สุด) ก็รักษายาก
ชีพจรตับฝ่ายตะวันออก: ตับ属ไม้ ชื่อเจวี๋ยหยิน ปกติชีพจรตึงเล็กน้อย อ่อนนุ่มและยาว นี่คือชีพจรตับ โรคตับปรากฏชีพจรอ่อนนุ่มเอง จะหาย; ถ้าปรากฏชีพจรตึงล้วน ตรงเหมือนสายธนู แสดงว่าตับได้รับบาดเจ็บ จึงรู้ว่าพยากรณ์โรคไม่ดี
ชีพจรหัวใจฝ่ายใต้: หัวใจ属ไฟ ชื่อเส่าหยิน ปกติชีพจรใหญ่โตและยาว นี่คือชีพจรหัวใจ โรคหัวใจปรากฏชีพจรใหญ่โตเอง จะหาย; ถ้าชีพจรมาละเอียด ไปใหญ่ ชื่อว่า “ผัน” โรคอยู่ภายใน ถ้าชีพจรหัวเล็ก ฐานใหญ่ ชื่อว่า “ฟู่” โรคอยู่ภายนอก บนละเอียดหัวเล็ก จะเหงื่อออก ล่างละเอียดฐานใหญ่ จะกวานเก๋ออุดตัน ปัสสาวะไม่ออก ศีรษะไม่มีเหงื่อรักษาได้ มีเหงื่อพยากรณ์ไม่ดี
ชีพจรปอดฝ่ายตะวันตก: ปอด属ทอง ชื่อไท่หยิน ปกติชีพจรลอยเหมือนขนนก โรคปอดปรากฏชีพจรนี้เอง ถ้าได้ชีพจรช้าและเฉื่อย จะหายทั้งคู่ ถ้าได้ชีพจรเร็ว จะหนักขึ้น เพราะชีพจรเร็ว屬ไฟใต้ ไฟพิชิตทองตะวันตก อาจเกิดฝีหนองบวม รักษายาก
ชีพจรไตฝ่ายเหนือ: ไต属น้ำ ปกติชีพจรจมและแข็งเหมือนหิน โรคไตปรากฏชีพจรนี้เองหาย ถ้าได้ชีพจรแน่นใหญ่ จะหนักขึ้น เพราะชีพจรแน่นใหญ่屬ชางเซี่ยดินเจริญ ดินพิชิตน้ำ น้ำไตจะเหือดแห้งอย่างรวดเร็ว
อาจารย์กล่าวว่า: ชีพจรเหรินอิ๋ง (ตำแหน่งชีพจรที่คอเต้น) ใหญ่ ชีพจรเฝาหยาง (ตำแหน่งชีพจรที่หลังเท้าเต้น) เล็ก นี่คือสภาวะปกติ ถ้าเหรินอิ๋งกับเฝาหยางทั้งสองตำแหน่งเท่ากัน เป็นลักษณะย้อนกลับ เหรินอิ๋งอ่อนกว่าเฝาหยาง เป็นการย้อนกลับครั้งใหญ่ อาจถึงตาย เพราะชี่กระเพาะอาหารลอยขึ้นดันชีพจรเหรินอิ๋ง ชี่กระเพาะอาหารไหลลงดันชีพจรเฝาหยาง แรงลอยขึ้นมากจึงทำให้เหรินอิ๋งใหญ่ แรงไหลลงน้อยจึงทำให้เฝาหยางเล็ก ตรงกันข้ามนี้คือย้อนกลับ ย้อนกลับใหญ่แล้วตาย
อาจารย์กล่าวว่า: ลมปราณหกประการ (ลม หนาว ร้อน ชื้น แห้ง ไฟ) ทำร้ายคนมี规律เป็นของตน ตำแหน่งที่บุกรุกมีจุดหลัก การเกิดโรคมีก่อนหลัง ลมทำร้ายด้านหน้า หนาวทำร้ายด้านหลัง ชื้นทำร้ายตอนล่าง หมอกทำร้ายตอนบน หมอกบุกรุกผิวหนังและช่องว่างเนื้อ ชื้นไหลเข้าข้อต่อ หนาวจัดทำร้ายเส้นลมปราณใหญ่ ร้อนจัดทำร้ายเส้นลมปราณเล็ก ลมทำให้ชีพจรลอย หนาวทำให้ชีพจรตึงและเร่ง ร้อนทำให้ชีพจรลอยและว่าง ชื้นทำให้ชีพจรอ่อนนุ่มและขัดสน แห้งทำให้ชีพจรสั้นและห้วน ไฟทำให้ชีพจรกระวนกระวายและเร็ว ลมหนาว先บุกรุกเส้นไท่หยาง; ร้อนฤดูร้อนทำร้ายปอดทอง; ชื้นเกิดในชางเซี่ย เข้าทำโรคม้ามและกระเพาะอาหาร; แห้งก่อนทำร้ายลำไส้ใหญ่และปอด; ไฟแรงกล้ากัดกินชี่ โรคเกิดภายใน หัวใจและลำไส้เล็กถูกรบกวนก่อน ลมปราณหกประการหลอมรวมกัน ภายนอกภายในถ่ายทอดกัน ชี่อวัยวะเกินหรือย้ายที่หรือรุกรานกัน อาการของโรคยากจะกล่าวให้ครบ; ผสานการดูสีหน้ากับการตรวจชีพจร ได้ผลร้อยเปอร์เซ็นต์
มีคนถามว่า: หมอชั้นยอดดูสีหน้ารู้โรค หมอชั้นกลางถามไถ่รู้โรค หมอชั้นต่ำจับชีพจรรู้โรค อยากฟังท่านอธิบาย
อาจารย์ตอบว่า: สีหน้ากับชีพจรตอบสนองกัน สีเป็นรูปลักษณ์ภายนอก ชีพจรเป็นภายใน; สีเผยให้เห็นสภาวะอวัยวะ 也有ภายในภายนอก之分 ความ精妙ในการดูสีอยู่ที่หมิงถัง (จมูก) กับเจวี๋ยถิง (ระหว่างคิ้วทั้งสองและหน้าผาก) วิธีดูสีคือใช้หัวแม่มือกดไล้ ดูหมิงถังกดลงมา ดูเจวี๋ยถิงกดขึ้นไป ห้าสีตอบสนองห้าอวัยวะ: ตับเขียว ม้ามเหลือง ปอดขาว หัวใจแดง ไตดำ ชัดเจนง่ายต่อการรู้ ความเป็นความตายของสี อยู่ที่ใจละเอียด; ถ้าจิตใจสับสน หลงประเด็น ก็ยากจะพูดคุยด้วย
สีชีพจรที่เจวี๋ยถิง:
สีที่หมิงถังและเจวี๋ยถิงไม่ชัดเจน กดดูสีเขียวม่วง ป่วยที่กลางลำตัวมีสิ่งคั่งค้าง; กดดูสว่างใสเหมือนน้ำ ป่วยที่บนลำตัวมีน้ำคั่ง; กดดูดำแดงปนกัน ป่วยที่ล่างลำตัวมีหนาวร้อน
มีคนถามว่า: สีมีภายในภายนอก จะจำแนกอย่างไร?
อาจารย์ตอบว่า: เห็นได้ในพริบตาคือภายนอก; ที่หมิงถังเจวี๋ยถิงกดแล้วจึงเห็นคือภายใน โรคมาโดยฉับพลัน แสดงที่สีก่อน ไม่แสดงที่ชีพจร; โรคที่เกิดนาน แสดงที่ชีพจรก่อน ไม่ปรากฏที่สี; โรคเข้าอวัยวะ ไม่มีอาการอื่น แสดงที่ชีพจร ไม่ปรากฏที่สี; โรคเรื้อรังดื้อรั้น ก็แสดงที่ชีพจร ไม่ปรากฏที่สี
มีคนถามว่า: สีมีความเป็นความตาย หมายความว่าอย่างไร?
อาจารย์ตอบว่า: เช่นสีเหลืองเหมือนท้องปู รอด; เหมือนผลส้มจี๊ด ตาย มีความวาวมีชีวิตอยู่รอด ไม่มีความวาวตาย สีอื่นเปรียบเทียบทำนองเดียวกัน
อาจารย์กล่าวว่า: คนเราถือห้าธรรมชาติ มีห้าอวัยวะ ห้าอวัยวะเกิดเสียงห้าประการ คือ กง ชาง เจวี๋ย จื้อ หยี่ เสียงห้าประการในคนแต่ละคนมีครบหนึ่งชุด สมมติเสียงเดิมของคนเป็นเจวี๋ย (ตับ) เปลี่ยนเป็นเสียงชาง (ปอด) ทองพิชิตไม้ ถึงฤดูใบไม้ร่วงจะตาย; เปลี่ยนเป็นกง จื้อ หยี่ ล้วนป่วย เพราะเสียงเดิมเปลี่ยนไม่ได้
เสียงเดิมของคนเป็นกง (ม้าม) เปลี่ยนเป็นเสียงเจวี๋ย (ตับ) ไม้พิชิตดิน ถึงฤดูใบไม้ผลิจะตาย; เปลี่ยนเป็นชาง จื้อ หยี่ ล้วนป่วย เสียงเดิมของคนเป็นชาง (ปอด) เปลี่ยนเป็นเสียงจื้อ (หัวใจ) ไฟพิชิตทอง ถึงฤดูร้อนจะตาย; เปลี่ยนเป็นกง เจวี๋ย หยี่ ล้วนป่วย เสียงเดิมของคนเป็นจื้อ (หัวใจ) เปลี่ยนเป็นเสียงหยี่ (ไต) น้ำพิชิตไฟ ถึงฤดูหนาวจะตาย; เปลี่ยนเป็นเจวี๋ย กง ชาง ล้วนป่วย เสียงเดิมของคนเป็นหยี่ (ไต) เปลี่ยนเป็นเสียงกง (ม้าม) ดินพิชิตน้ำ ถึงชางเซี่ยจะตาย; เปลี่ยนเป็นเจวี๋ย ชาง จื้อ ล้วนป่วย
ทั้งหมดที่กล่าวมาคือกรณีที่คนยังไม่ป่วยชัดเจนแต่เสียงป่วยก่อน การเปลี่ยนระยะแรกพอรักษาได้ เปลี่ยนนานเข้ารักษายาก ความแตกต่างของเสียงอยู่ที่เสี้ยวละเอียด ยากเข้าใจ; ถ้าโรค发作แล้วจึงเกิดเสียงเปลี่ยน พอรู้ได้ง่ายกว่า
อาจารย์กล่าวว่า: เวลาตรวจชีพจร ผู้ป่วยหาว ส่วนใหญ่ไม่โรค; คราง ส่วนใหญ่มีโรค พูดจาช้า หลักลม พูดพร้อมส่ายหัว หลักปวดภายใน เดินช้า หลักกล้ามเนื้อภายนอกแข็งเกร็ง นั่งก้มตัว หลักหายใจสั้น นั่งเหยียดขาข้างหนึ่ง หลักปวดเอว ภายในแน่นแข็งกอดท้อง เหมือนกอดไข่ไว้ หลักปวดหัวใจ ผู้ป่วยถอนหายใจยาว: เสียงออกสูง หายใจเข้าต่ำ ป่วยที่บนลำตัว; เสียงออกต่ำ หายใจเข้าสูง ป่วยที่ล่างลำตัว; หายใจเข้าออกกระชั้นชิด ป่วยที่กลางลำตัวมีจุดปวด; เสียงจี๊จี้คราง ปวดตัว; ถามไม่อยากตอบ น้ำตาไหลก่อนพูด มีความโศกเศร้า; ถามไม่ตอบ น้ำตาไหลไม่หยุด มีความลับในใจ; ถามไม่ตอบ ถามหลายครั้งแล้วยิ้ม มีโรคลับ
อาการจริงพูดเพ้อเจ้อ (จานหยวี๋) อาการว่างเสียงเบาแผ่วซ้ำซาก (เจิงเซิง) พูดเสียงเบาแผ่ว ชี่ว่าง; เสียงดัง ชี่เกิน อยากพูดเอามือกดหน้าอก หน้าอกแน่นปวด; เอามือกดท้อง ท้องแน่นปวด อยากพูดไม่ออกเสียง ลำคอบวมปวด
อาจารย์กล่าวว่า: ชีพจรมีโรคแต่คนไม่มีท่าทางป่วยชัดเจน เรียกว่า “ซิงชือ” เพราะไม่มีชี่อวัยวะปกติ อยู่ดีๆ หน้ามืดล้มลง ไม่รู้จักคน อาจตายอายุสั้น คนป่วยแต่ชีพจรไม่ป่วย เรียกว่า “เน่ยซวี” เพราะชี่ข้าวและชี่จิตไม่พอ แม้ทุกข์ทรมานแต่ไม่ทุกข์หนัก
อาจารย์กล่าวว่า: ลักษณะชีพจร คนอ้วนควรพิจารณาว่าทำไมลอย คนผอมควรพิจารณาว่าทำไมจม คนอ้วนควรจมกลับลอย คนผอมควรลอยกลับจม จึงต้องพิจารณาให้ละเอียด
อาจารย์กล่าวว่า: ลมหายใจคือหัวของชีพจร จับชีพจรครั้งแรก มาช้าไปเร็ว เรียกว่าออกเร็วเข้า�ช้า ชื่อ “ภายในว่างภายนอกแน่น” จับชีพจรครั้งแรกมาเร็วไปช้า เรียกว่าออกช้าเข้าเร็ว ชื่อ “ภายในแน่นภายนอกว่าง”
ชุ่นโข่ว (ตำแหน่งชีพจรข้อมือด้านนิ้วหัวแม่มือ ตำแหน่งตรวจชีพจรที่ใช้บ่อย) ชี่เว่ยเจริญ ชื่อ “เกา”; ชี่รองเจริญ ชื่อ “จาง”; เกาและจางรวมกัน ชื่อ “กัง” ชี่เว่ยอ่อน ชื่อ “เตี๋ย”; ชี่รองอ่อน ชื่อ “เปย์”; เตี๋ยและเปย์รวมกัน ชื่อ “ซุน” ชี่เว่ยสมดุล ชื่อ “หวัน”; ชี่รองสมดุล ชื่อ “ชื่อ”; หวันและชื่อรวมกัน ชื่อ “เฉิน” ชีพจรหยางลอยใหญ่และอ่อนนุ่ม ชีพจรหยินลอยใหญ่และอ่อนนุ่ม ชีพจรหยินกับหยางเท่ากัน ชื่อว่า “หวัน” ชีพจร
มีคนถามว่า: เดือนสองได้ชีพจรลอยเหมือนขนนก ทำไมถึงว่า到ฤดูใบไม้ร่วงแล้วตาย?
อาจารย์ตอบว่า: เดือนสองชีพจรควรอ่อนนุ่ม กลับได้ลอยเหมือนขนนก จึงรู้ว่าถึงฤดูใบไม้ร่วงตาย เดือนสองตับกำลังทำหน้าที่ ตับ屬ไม้ ชีพจรควรอ่อนนุ่ม กลับได้ลอยเหมือนขนนกเป็นชีพจรปอด ปอด屬ทอง ทองพิชิตไม้ จึงรู้ว่าถึงฤดูใบไม้ร่วงตาย อื่นทั้งหลายเปรียบเทียบทำนองนี้
อาจารย์กล่าวว่า: ตั้งเหอ-season ได้ชีพจรใหญ่โต เป็นชีพจรประจำฤดูร้อน ผู้ป่วยตัวปวดหนัก ต้องให้เหงื่อออก ถ้าวันรุ่งขึ้นตัวไม่ปวดไม่หนัก ไม่ต้องให้เหงื่อ ถ้าเหงื่อออกเอง วันรุ่งขึ้นก็หาย ทำไม? ตั้งเหอ-Okชีพจรใหญ่โตเป็นชีพจรตามฤดู จึงเป็นเช่นนั้น สี่ฤดูเปรียบเทียบทำนองนี้
มีคนถามว่า: เวลาโรคทั่วไป อยากรู้เมื่อใดได้มา เมื่อใดจะหาย รู้ได้อย่างไร?
อาจารย์ตอบว่า: สมมติเที่ยงคืนได้โรค วันรุ่งขึ้นเที่ยงวันหาย; เที่ยงวันได้โรค เที่ยงคืนหาย เที่ยงวันได้โรคเที่ยงคืนหาย เพราะหยางได้หยินแล้วคลาย; เที่ยงคืนได้โรควันรุ่งขึ้นเที่ยงวันหาย เพราะหยินได้หยินแล้วคลาย
มีคนถามว่า: ชีพจรป่วยอยากรู้จะหายหรือยังไม่หาย แยกอย่างไร? ตอบ: ที่ชุ่นโข่ว กวาน ชื่อ สามตำแหน่ง ใหญ่เล็ก ลอยจม ช้าเร็วเท่ากันหมด แม้ยังมีหนาวร้อนไม่คลาย แต่หยินหยางของชีพจรสมดุล แม้อาการหนักก็应当หาย
อาจารย์กล่าวว่า: ชีพจรชุ่นไม่ถึงกวาน เป็นหยางขาด; ชีพจรชื่อไม่ถึงกวาน เป็นหยินขาด ทั้งสองนี้รักษาไม่หาย กำหนดตาย ถ้าคำนวณวันเวลาที่เหลืออยู่ ใช้ฤดูกาลเดือนมาข่มคำนวณ ชีพจรลอยอยู่ข้างหน้า โรคอยู่ภายนอก; ลอยอยู่ข้างหลัง โรคอยู่ภายใน; สมมติอ่อนนุ่มเกินตำแหน่งยฺหวีจี้ เป็นชี่จงซี่รั่วไหลออก; โดดเดี่ยวลงถึงชื่อ เป็นความ精ไม่เก็บ; ถ้าผันผวนขึ้นลงสูงต่ำ รักษายาก
ชีพจรชุ่นโข่วช้าและเฉื่อย: ช้าแสดงว่าชี่หยางเจริญ หน้าแดงสดใส ใบหน้ามันวาว เสียงเหมือนชาง ผมยาว; เฉื่อยแสดงว่าชี่หยินเจริญ ไขกระดูกเกิด โลหิตเต็ม กล้ามเนื้อแน่นกระชับใสแข็ง หยินหยางโอบกอดกัน รองเว่ยไหลเวียนทั้งคู่ แข็งอ่อนได้ที่กัน ชื่อ “แข็งแรง”
ชีพจรชุ่นโข่วลอย แสดงว่าอยู่ภายนอก จมแสดงว่าอยู่ภายใน เร็วแสดงว่าอยู่ในอวัยวะกลวง ช้าแสดงว่าอยู่ในอวัยวะแข็ง ถ้าชีพจรช้า นี่คืออยู่ในอวัยวะแข็ง
ชีพจรชุ่นโข่วลอยและตึง: ลอยเป็นลม ตึงเป็นความหนาว ลมทำร้ายเว่ย หนาวทำร้ายรอง รองและเว่ยป่วยทั้งคู่ ข้อกระดูกปวดรำคาญ 应当ให้เหงื่อออก ชีพจรชุ่นโข่วลอยและเร็ว: ลอยเป็นลม เร็วเป็นร้อน ลมเป็นว่าง ว่างเป็นหนาว ลมและว่างรวมกัน ก็สั่นหนาวสะท้าน
มีคนถามว่า: โรคมีหนาวสั่นสะท้านแล้วก็มีไข้ ทำไม?
อาจารย์ตอบว่า: ชีพจรหยินไม่พอ หยางไปติดตาม; ชีพจรหยางไม่พอ หยินมาเบียดเบียน อะไรเรียกว่าชีพจรหยางไม่พอ? ชีพจรชุ่นโข่วละเอียด ชื่อหยางไม่พอ ชี่หยินลอยขึ้นเข้ากลางหยาง ก็หนาวสั่นสะท้าน อะไรเรียกว่าหยินไม่พอ? ชีพจรชื่ออ่อน ชื่อหยินไม่พอ ชี่หยางจมลงเข้ากลางหยิน ก็มีไข้ ชีพจรหยินอ่อนแสดงว่าโลหิตว่าง โลหิตว่างแล้วเส้นเอ็นตึงตัว ชีพจรขัดสน ชี่รองละเอียด ชีพจรลอยและเหงื่อออกเหมือนลูกปัดไหล ชี่เว่ย衰竭 ชี่รองละเอียดอยู่ แล้วเอาเข็มเผิน ชีวิตเลือดก็หยุดนิ่งไม่ไหล ยิ่งมีไข้และกระสับกระส่าย
ชีพจรชุ่นโข่วหยินหยางทั้งตึง ตามหลัก เชื้อบริสุทธิ์击中ที่ซานเจียวบน เชื้อขุ่น击中ที่ซานเจียวล่าง เชื้อบริสุทธิ์击中บนเรียก “เจี๋ย”; เชื้อขุ่น击中ล่างเรียก “หุน” หยิน被เชื้อ击中 จะหนาวภายในตัวสั่น; ชี่ผิวภายนอกจางลง ชี่ภายในไม่ยึดมั่น จึงทำให้เชื้อ击中หยิน หยาง被เชื้อ击中 จะมีไข้ ปวดศีรษะ คอแข็ง ต้นคอเกร็ง เอวตึง หน้าแข้งปวด เรียกว่าหยางโดนพิษหมอกน้ำค้าง จึงเรียกว่าเชื้อบริสุทธิ์击中บน เชื้อขุ่น击中ล่าง ชี่หยินตัวสั่น เท้าเข่าเย็น逆 ฉี่อุจจาระไหลออกโดยไม่รู้ตัว ชี่ผิวภายนอกจางลง ชี่ภายในรีบเร็ว ซานเจียวปนกัน ภายในภายนอก不通 ซานเจียวบนอึดอัด ชี่อวัยวะภายในอบควัน ร้อนปาก ฟันหลุด เหงือกเน่า ซานเจียวกลางไม่จัดการ ชี่กระเพาะอาหารลอยขึ้น ชี่ม้ามไม่หมุนเวียน กระเพาะอาหารเป็นขุ่น รองเว่ย不通 โลหิตจับตัวไม่ไหล ถ้าชี่กระเพาะอาหารทะลุผ่านไปก่อน ปัสสาวะเหลืองแดง สู้กับความร้อน ถูกความร้อนใช้เป็นผู้ส่ง แล่นไปในเส้นลมปราณ เข้าออกอวัยวะ สิ่งที่ความร้อนผ่านไป ก็เกิดฝีหนอง ถ้าชี่หยินทะลุผ่านไปก่อน ชี่หยางยุบจาง หยินไม่มีอะไรจะใช้ เชื้อภายนอกเข้ากลางใน จามออกไป เสียงอื้อลำคออุดตัน หนาวและยุบไล่ตามกัน ถูกความร้อนอุ้มไว้ โลหิตจับตัวไหลออกเอง ลักษณะเหมือนตับหมู หยินหยางทั้งยุบ ชี่ม้ามโดดเดี่ยวอ่อนแรง น้ำห้าอย่างไหลลงมา ซานเจียวล่างไม่ ปิด อุจจาระปัสสาวะกะปริบกะปรอย เบื่อบ่อยขับยาก สะดือตึงปวด ชีวิตยากจะสมบูรณ์
ชีพจรชุ่นโข่วหยินหยางทั้งตึง ปากระบายลม ริมฝีปากปากแห้ง ขดตัวนอนเท้าเย็น จมูกมีน้ำมูก ลิ้นมีฝ้าลื่น อย่ารักษามั่ว ถึงเจ็ดวันมา คนนั้นไข้เล็กน้อย มือเท้าอุ่น เป็นจะหาย; หรือถึงแปดวันขึ้นไป กลับไข้ใหญ่ รักษายาก ถ้าให้หนาว ต้องอยากอาเจียน; ปวดท้อง จะต้องอยากถ่าย
寸口脉阴阳俱紧，至于吐利，其脉独不解，紧去人安，此为欲解。若脉迟至六七日，不欲食，此为晚发，水停故也，为未解；食自可者，为欲解。
寸口脉ลอยและใหญ่ มีร้อน ล่างกลางอกกลับแข็ง หาก屬臟 ให้ลงยา อย่าให้ออกเหงื่อ หาก屬腑 อย่าให้ปัสสาวะบ่อย ปัสสาวะบ่อยแล้วอุจจาระแข็ง เหงื่อมากแล้วร้อนยิ่งขึ้น หาก脉ช้า ยังไม่ควรลงยา
มีผู้ถามว่า โรคมีอาการสั่นแล้วเหงื่อออก แล้วจึงหายได้ เพราะเหตุใด?
อาจารย์ตอบว่า 脉ลอยและแน่น กดลงไปกลับคล้าย脈芤 นี่คือพื้นฐาน虚弱 จึงควรสั่นแล้วเหงื่อออก ผู้นั้นพื้นฐาน虚弱 เหตุนั้นจึงเกิดการสั่น；เพราะ脉ลอยแน่น จึงควรเหงื่อออกแล้วหาย หาก脉ลอยและถี่ กดไม่เป็น芤 ผู้นี้พื้นฐานไม่虚弱；หากจะหายเอง เพียงเหงื่อออก ไม่เกิดการสั่น
มีผู้ถามว่า โรคมีอาการไม่สั่นแต่เหงื่อออกแล้วหาย เป็นเช่นใด? อาจารย์ตอบว่า 脉ใหญ่และลอยถี่ ดังนั้นไม่สั่นแต่เหงื่อออกแล้วหาย
มีผู้ถามว่า โรคมีอาการไม่สั่นและไม่เหงื่อออกแล้วหาย เป็นเช่นใด? ตอบว่า 脉ของเขาอ่อนลงเอง นี่เป็นเพราะเคยออกเหงื่อ หรือเคยอาเจียน หรือเคยถ่าย หรือเคยเสียเลือด ภายในร่างกายไม่มีน้ำหล่อเลี้ยง นี่คือหยินหยางสมานกันเอง ต้องหายเอง ดังนั้นไม่สั่นไม่เหงื่อออกแล้วหาย
มีผู้ถามว่า ไข้ชางสามวัน 脉ลอยถี่และอ่อน คนไข้ตัวเย็นสบาย เป็นเช่นใด?
อาจารย์ตอบว่า นี่คือจวนหาย จะหายในช่วงกลางคืน หายด้วย脉ลอย เหงื่อออกชุ่มๆ；หายด้วย脉ถี่ ต้องกินอาหารได้；หายด้วย脉อ่อน ต้องเหงื่อออกมาก
脉ลอยและช้า หน้าอกแดงหยู่ ตัวสั่นกลัว ถึงหกเจ็ดวันควรเหงื่อออกแล้วหาย หากกลับมีไข้ จะหายช้า 脉ช้าเป็นเพราะไม่มีหยาง ไม่สามารถสร้างเหงื่อได้ ร่างกายจะคันแน่นอน
โรคหกเจ็ดวัน 脉ที่มือและเท้าสามตำแหน่งมาครบทั้งสาม มีความหงุดหงิดมาก ปากแข็งพูดไม่ได้ ผู้นั้นกระสับกระส่าย ยังไม่จวนหาย หาก脉สม่ำเสมอ ผู้นั้นไม่หงุดหงิด ตาหนัก เปลือกตาด้านในเหลือง นี่คือจวนหาย
อาจารย์กล่าวว่า โรค伏氣 ให้สังเกตด้วยความคิด ภายในเดือนนี้ ต้องการรู้伏氣 สมมติว่าเคยมี伏氣的เดิม ควรต้องจับ脉 หาก脉อ่อนและเล็ก ควรเจ็บคอเหมือนถูกทำร้าย ไม่ใช่คออักเสบ คนไข้บอกว่าปวดคอจริงๆ ถึงกระนั้น เดี๋ยวนี้ควรลงยาถ่ายอีก
อาจารย์กล่าวว่า ครอบครัวคนไข้มารับไปบอกว่า คนไข้ทรมานจากไข้ ร่างกายปวด คนไข้นอนตัวเอง อาจารย์ไปถึงแล้วจับ脉 จมและช้า รู้ว่าโรคหายแล้ว รู้ได้อย่างไร? ทั่วไปหากมีโรคที่ผิว 脉ควรลอยใหญ่ บัดนี้กลับจมช้า จึงรู้ว่าหาย สมมติคนไข้บอกว่าท้อง Suddenly ปวดมาก คนไข้นั่งเอง อาจารย์ไปถึงแล้วจับ脉 ลอยและใหญ่ รู้ว่าโรคหายแล้ว ทั่วไปหากมีโรคใน 脉ควรจมและเล็ก บัดนี้กลับลอยใหญ่ จึงรู้ว่าหาย
อาจารย์กล่าวว่า ครอบครัวคนไข้มารับไปบอกว่า คนไข้มีไข้ หงุดหงิดมาก พรุ่งนี้อาจารย์ไปถึง คนไข้หันหน้าเข้ากำแพงนอน นี่ไข้ได้ออกไปแล้ว สมมติ脉ไม่สม่ำเสมอ ก็บอกได้ว่าหายแล้ว สมมติหันหน้าเข้ากำแพงนอน ได้ยินอาจารย์มา ไม่ตกใจลุกขึ้นมามอง หากพูดสามคำหยุดสามครั้ง ตอนจับเสมหะกลืนน้ำลาย คนนี้โรคแกล้ง สมมติ脉สม่ำเสมอ จะบอกได้ว่าโรคนี้หนักมาก ต้องกินยาทำให้อาเจียนถ่าย ฝังเข็มเผาเป็นร้อยๆ จุด จึงจะหาย (นี่คือวิธีของคนโบราณในการระบุโรคแกล้งด้วยวิธีหลอกลวงกัน ไม่ใช่คำแนะนำการรักษาจริง)
มีผู้ถามว่า 脉มีหายนะประหลาด หมายถึงอะไร?
อาจารย์ตอบว่า สมมติคนป่วย 脉ได้ไท่หยาง ตรงกับอาการและร่างกาย จึงทำยาต้ม ส่งยาประมาณเวลากินข้าวมื้อหนึ่ง คนไข้อาเจียนมาก ถ่ายเหลว ปวดท้อง อาจารย์กล่าวว่า ก่อนหน้านี้ฉันไม่เห็นอาการนี้ บัดนี้出现เปลี่ยนแปลง เรียกว่าหายนะประหลาด
ถามอีกว่า เหตุใดจึงได้อาเจียนและถ่ายนี้?
อาจารย์ตอบว่า หรือมียาเก่าที่เคยกิน บัดนี้เพิ่งออกฤทธิ์ จึงเรียกว่าหายนะประหลาด
คำเตือนจาก Bokua: เนื้อหานี้อ้างอิงจากคัมภีร์แพทย์แผนจีนโบราณ สำหรับศึกษาเรียนรู้วัฒนธรรมดั้งเดิมเท่านั้น ไม่ใช่คำแนะนำในการวินิจฉัย ใช้ยา หรือการรักษาใด ๆ หากไม่สบายโปรดพบแพทย์ทันที