Capítulo 91 de 142
星平会海
Significado General La teoría de las Seis Relaciones explica principalmente las correspondencias de las relaciones familiares en la astrología china (Bazi). La Imprenta Parcial representa a la madrastra y al abuelo materno; la Riqueza Parcial representa al padre (también es la estrella del esposo de la madre) y a la esposa secundaria; la Riqueza Directa representa a la esposa principal; el Compañero Igual representa a hermanos y hermanas. Los Siete Asesinatos simbolizan al hijo, el Oficial Directo simboliza a la hija, el Dios de la Alimentación representa al nieto, y el Herir Oficial representa a la nieta y a la abuela. La selección de las Seis Relaciones en un tema femenino es diferente a la del masculino: el Oficial Directo es el esposo, los Siete Asesinatos son el esposo secundario; el Dios de la Alimentación es el hijo, el Herir Oficial es la hija. La teoría clásica señala: para los hombres, lo que克制 al tallo diario es la descendencia; para las mujeres, lo que el tallo diario genera son los hijos. El pilar de la Hora representa a hijos, hijas y sirvientes; el pilar del Año representa a los antepasados; el pilar del Mes representa a padres, tíos, hermanos y la puerta del hogar; el pilar del Día representa a la esposa y a uno mismo.
Las situaciones de daño a las Seis Relaciones incluyen: si la Imprenta Directa ve Riqueza, dañará a la madre y a la abuela; si ve Comparativo o Cuchilla de Oveja, dañará a la esposa y al padre; si hay demasiado Oficial o Asesinato, los hermanos difícilmente sobreviven; si hay demasiado Herir Oficial o Dios de la Alimentación, los hijos son difíciles; la Imprenta Parcial puede dañar al nieto y a la abuela. La combinación de los Diez Dioses también puede insinuar que un familiar no es recto: si la Imprenta Directa se combina, la madre es falta de rectitud; si la Riqueza se combina, la esposa no es recta; si el Oficial se combina, la hija no es recta; si la Riqueza Parcial se combina, la concubina no es recta; si el Compañero Igual se combina, la hermana no es recta; si el Herir Oficial se combina, la abuela no es recta; si el Dios de la Alimentación se combina, la nieta no es recta.
Por ejemplo: para el tallo diario Jia, al ver Gui es la madre, al ver Wu o Chen-Xu es el padre y la concubina; si ve Ji-Chou-Wei, competirá con Wu y dañará a Gui, dañando claramente a la madre; al ver Jia-Yin, dañará al padre y a la concubina; al ver Geng-Shen, dañará a los hermanos mayores; al ver Yi-Mao, dañará a los hermanos menores; al ver Bing-Si-Wu, dañará a los hijos. Se puede deducir para otros tallos diarios. Si en el Gran Movimiento o el Año aparecen caracteres específicos, dañarán al familiar correspondiente, se debe analizar combinando el impacto, decrepitud y prosperidad, dirección de avance o retroceso —lo que viene avanza, lo que se ha completado retrocede. Si porta el Solitario o la Viudez, o la nulidad dentro del ciclo de diez, el Fuego, Metal y Agua en vacío pueden ser auspiciosos, pero la Madera vacía se pudre y la Tierra vacía colapsa, lo cual es seguramente un mal augurio. Partiendo del año de nacimiento, el daño es evidente.
Ver Yi para Jia se llama Dividir la Renta; ver Jia para Jia se llama Compañero Igual, lo anterior se refiere generalmente al daño cíclico en temas masculinos. Quien porta el patrón de Cuchilla del Tallo Diario, si el cuerpo está en plenitud sin control, dañará a los padres y a la esposa; quien porta el patrón de Imprenta Directa en el pilar mensual, si los Tallos Ocultos del patrón tienen abundante Riqueza, dañará a la madre; la Imprenta Directa daña al padre, y lo mismo ocurre si en el Gran Movimiento se encuentra Riqueza.
Resumen poético:
Análisis específico: con Jia como tallo diario, el padre es Wu, la madre es Gui, Wu es el esposo de Gui. Jia toma el Control Parcial como Wu [note: “pian cai” usually rendered as 偏财运 for Wu in second position? Wait: 偏财 como específico termo para el tallo celestial? Necesito revisar; aquí probablemente significa que Jia tiene la Riqueza Parcial externa]; si la Riqueza externa rogosa [Riqueza Parcial está en ramas] prospera el bien del padre, declina-la mal. Si muestra totalidad Madera (甲寅 o hin lote entero), necesariamente mata su genitor o produce grave enfermedad-desarmonía irreversible; Si guardado se reduce daño.
Análisis meticuloso: Si Jia 旺 RICH extern WU marchito,-due-a-cons la disharmonía; sino transcur si wu pr peric en dw p'ci kw di qua Noble-lugares auspicioso,- go q hot bi and bene-augury del padre; la Esencia de las líneas preceptual debe observarse en su auge:
Poesía sobre Padres
Poes ii sis no enx compres: Plenitud asia sing. Met cels of cel est et pol.
Fu alto fuego gasa si in línea saló mi radici poe. no derivació directa no cl.
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