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第 23 / 29 章
伤寒杂病论
百合病的特點是「百脈一宗」——全身經脈同出一源，所以一旦失調，會波及百脈而出現各種症狀。病人想吃又吃不下，常常沉默不語，想躺又躺不安穩，想走又邁不開步；有時覺得食物香，有時又厭惡聞到食物氣味；覺得冷又不是真冷，覺得熱又不是真熱；口苦，小便黃赤。用很多藥都不見效，服藥後反而劇烈嘔吐、腹瀉，好像有神靈附體一樣，但看外表又沒有明顯重病，脈象微數。
如果每次小便時頭痛，約六十天可癒；如果小便時頭不痛，只是身上微微惡寒、如冷水灑身般不適，約四十天可癒；如果小便時暢快，只有頭暈，約二十天可癒。這些表現在未發他病之前先出現，也可能在病後四五日、二十日，甚至一個月後才出現；應依據當下證候進行辨治。
原文附方（⚠️ 以下方藥為古籍所載，僅供理法研讀，不構成現代用藥指導）
百合知母湯：百合病見於發汗之後者，原文用此方。
組成：百合七枚、知母三兩。
用法：先用水洗百合，浸泡一夜，待白沫出後倒掉水；另用泉水二升煮百合取一升，去渣；另用泉水二升煮知母取一升，去渣；再合煎取一升五合，分兩次溫服。
百合滑石代赭湯：百合病見於下法之後者，原文用此方。
組成：百合七枚、滑石三兩、代赭石如彈丸大（碎，棉裹）。
用法：先按前法洗煮百合；另用泉水二升煮滑石、代赭石取一升，去渣；再合和重煎，取一升五合，分兩次溫服。
百合雞子黃湯：百合病見於吐法之後者，原文用此方。
組成：百合七枚、雞子黃一枚。
用法：先按前法洗煮百合，去渣，加入雞子黃攪勻，一次服完。
百合地黃湯：百合病未經過發汗、吐下，病形如初者，原文用此方。
組成：百合七枚、地黃汁一升。
用法：先按前法煮百合，去渣，加入地黃汁，煎取一升五合，分兩次溫服。病情中病即止，不要繼續服；大便應當呈黑漆樣。
百合洗方：百合病一月不癒，出現口渴者，原文用此方外洗。
組成：百合一升。
用法：用水一斗浸泡一夜，用來洗身；洗後吃煮餅，不要加鹽豉。
栝蔞牡蠣散：若用洗方後口渴仍不癒，原文用此方。
組成：栝蔞根（即天花粉）、牡蠣（熬）各等分。
用法：搗為散，用白飲（米湯）調服方寸匕，日三次。
百合滑石散：百合病出現發熱者，原文用此方。
組成：百合一兩（炙）、滑石二兩。
用法：研為散，飲服方寸匕，日三次。應當出現輕微腹瀉，熱退後即停止服用。
百合病的治則：表現為陰證的，用陽法救治；表現為陽證的，用陰法救治。如果見到陽證卻去攻伐陰分，又發汗，這是逆治；見到陰證卻去攻伐陽氣，反而用下法，也是逆治。
狐惑病的表現類似傷寒：沉默想睡，眼睛閉不上，起臥不安。蝕爛在咽喉的稱為「惑」，蝕爛在前後二陰的稱為「狐」。病人不想飲食，厭惡聞到食物氣味，臉色忽紅、忽黑、忽白。蝕於上部的會聲音嘶啞，原文用甘草瀉心湯主治；蝕於下部的會咽乾，用苦參湯外洗；蝕於肛門的用雄黃熏治。
原文附方（⚠️ 僅供理法研讀，不構成現代用藥指導）
甘草瀉心湯
組成：甘草四兩（炙）、黃芩三兩、乾薑三兩、半夏半升、黃連一兩、大棗十二枚（劈）。
用法：用水一斗煮取六升，去渣，再煎取三升，溫服一升，日三次。
苦參湯
組成：苦參一斤。
用法：用水一斗煮取七升，去渣，熏洗，日三次。
雄黃散
組成：雄黃一兩。
用法：研為末，用兩片筒瓦合起來，把藥放入其中，用火燒出煙，向肛門熏。
另有脈數、無明顯發熱、微煩、默默只想躺臥、汗出的患者，初得病三四日，眼睛紅如斑鳩眼；七八日後，眼眶四周發黑。如果還能進食，說明膿已經形成，原文用赤豆當歸散主治。
陽毒：面部發紅，斑紋如錦紋，咽喉痛，吐膿血。原文說五日可治，七日難治，用升麻鱉甲湯主治。
陰毒：面目發青，身體疼痛像被棍棒打過，咽喉痛。原文說五日可治，七日難治，用升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒主治。
百合病的核心病機是「百脈一宗，悉致其病」，提示全身經脈同源，病位雖廣，但根源相對集中。後世多認為與心肺陰虛內熱、百脈失養有關。其症狀以神志恍惚、飲食睡眠行為失調、口苦、小便赤、脈微數為主，故治則以滋陰清熱、潤養心肺為方向，尤其強調不可妄用汗、吐、下等耗傷津液的方法。原文後方劑大多以百合為主藥，再根據誤治後的不同變證配伍知母、滑石、代赭石、地黃等，體現了「隨證治之」的辨證思路。末段「見於陰者，以陽法救之；見於陽者，以陰法救之」是告誡不可犯「虛虛實實」之誤，核心仍是恢復陰陽平衡。
狐惑病以咽喉、前後二陰等處蝕爛為特點，病機多與濕熱蟲毒相關。治療上採用內服與外治結合：內服甘草瀉心湯調中焦、清濕熱；外用苦參湯洗、雄黃熏以局部解毒燥濕；赤豆當歸散則針對濕熱瘀阻、釀膿已成之證，體現「有膿當排、血分當清」的思路。
陰陽毒以發斑、咽痛、膿血、身痛等為特點，屬於外感疫毒入於血分。陽毒偏於熱毒外發，故用升麻鱉甲湯解毒散瘀；陰毒偏於寒凝陰滯，故去雄黃、蜀椒等溫燥之品，保留升麻、鱉甲、當歸、甘草以透邪活血。這種同方加減、分陰分陽的治法，體現了古代對急性發斑性疾病的辨證處理。
百合病：其恍惚、默默、欲臥不能、欲行不能等表現，與現代精神心理障礙如焦慮、抑鬱、軀體形式障礙，以及更年期症候群等功能性不適有相似之處，但不能簡單等同。現代藥理學對百合、知母、地黃等的鎮靜安神、抗炎、調節免疫等作用有一定研究方向，但多停留在實驗或傳統經驗層面，不能作為現代診療方案。
狐惑病：其「蝕於喉」「蝕於陰」「目赤如鳩眼」等描述，讓不少學者認為與白塞症候群（口-眼-生殖器潰瘍）有相似性，但这只是古今描述的對照，不能據此自行診斷。苦參、雄黃等有抗病原微生物、抗炎等作用，但雄黃含砷，有明確毒性，必須經過嚴格炮製並在專業醫師指導下才能考慮是否使用；古代熏洗等方法也不能隨意模仿。
陰陽毒：面赤斑斑、咽喉痛、吐膿血、身痛如被杖等表現，類似某些急性感染性疾病或自體免疫性發斑性疾病。但原文「五日可治、七日不可治」是古人的經驗觀察，受歷史條件限制，不應機械地當作現代預後判斷。此類症狀在現代醫學中需要盡快明確診斷，不能因研讀古籍而延誤。
本內容基於中醫經典古籍，僅供傳統文化學習與研讀，不構成任何醫療診斷、用藥或治療建議；如有不適請及時就醫。