第 25 / 131 章
增删卜易
整體意譯
古人認爲日辰衝動爻稱爲衝散，爻動衝爻也能造成衝散。但我經過多次驗證發現：🌱旺相有氣的爻根本衝不散；休囚無力的爻偶爾會被衝散，但概率只有千分之一二。爲何如此？因爲爻動是天地機兆的顯現，既然發動就必有深意。哪怕今日暫時受制，等到值當令之時依然會發揮作用。
例如丑月丁酉日佔父親外出一年音訊全無，得風水渙變坎卦：
🌳卯木父爻發動生扶世爻，又化子水回頭生，斷其在外平安。世爻空亡預示歸期不遠，立春後必歸。果然此人二月得意歸來——這豈不是卯木發動被酉日衝擊的實例？何曾散失？
李我平評註：《黃金策》重視空亡而輕視衝散；《易冒》卻極端重視衝散。但細讀其疾病章可見謬誤：卯月丙寅日佔子病得漸之觀卦，🌑子孫變鬼本是死兆，書中卻誤判爲寅日衝散；又如進退章中申月佔卦酉爻發動，遇卯日衝擊也妄斷爲散——這類錯誤比比皆是。
爻動是天地機兆的顯現，其力量根源於五行旺衰與生剋關係。日辰或他爻衝擊不能簡單判定爲"散失"，需綜合觀察動爻的旺相休囚、有無生扶等因素。
這本質上是概率思維與條件判斷的古代智慧：
"神兆機於動"揭示了中國哲學的動態宇宙觀：變化不是隨機混亂，而是有序的能量流轉。衝擊本質是能量交互形式，散與不散取決於能量狀態而非交互本身。
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