第 31 / 131 章
增删卜易
整體意譯 本章系統歸納了六爻預測中各爻象狀態對應的應期判斷法則，涵蓋靜爻、動爻、旺衰、墓庫、合沖、旬空等核心情形的吉凶應驗時間規律，並強調需結合用神吉凶本質、事體遠近靈活應用，不可機械套用。
原文：靜而逢值逢沖：且如主事爻臨子水不動，後逢子日午日而應之，餘倣此。
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若用神爻安靜不動（如子水爻靜），則應在與其相同（子日）或相沖（午日）的日子應驗事體。
現代解讀 🌟
【新評釋】擴展
⚠️ 應期非絕對公式，需結合具體事類調整。如尋人尋物，用神安靜卻可能在逢合之日應驗——因合能止動，人或動物停止移動而易被找到。體現「動態事體用合應」的變通邏輯。
原文：動而逢合逢值：且如主事爻臨子水發動，後遇丑日子日而應之，餘倣此。
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用神爻發動（如子水動），則應在與其相合（丑日）或相同（子日）的日子應驗。
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原文：太旺者，逢墓逢沖：且如主事爻臨午火，又遇巳火午月日占卦，或卦中巳午爻太多，後逢亥子日應之，又有戌日應之，乃火入墓也，餘倣此。
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用神過旺（如午火遇火月火爻多），則應在使其入墓（戌日）或受沖克（亥子日）的日子應驗。
【新評釋】核心原則
🔥 用神吉凶決定應期性質：
原文：衰絕者，遇生遇旺：且如主事爻屬金，占卦於巳午月日，即是休囚無氣，後逢土月日或至秋令當時，則旺矣！餘倣此。
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用神衰極無氣（如金爻在火月），則應在生扶（土日）或當令（秋金日）之時應驗。
【新評釋】關鍵例外
🌱 衰極逢生反凶論：
用神過度衰弱時（如重病），逢長生之日可能加速衰敗（如枯木澆水腐爛更快）。需結合用神本質吉凶判斷：
原文：入三墓，俱喜沖開：且如主象臨午火，墓於戌，後逢辰日則應之，餘倣此。
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用神入墓（如午火入戌墓），則應在沖墓（辰沖戌）之日應驗。
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原文：遇六合，亦宜相擊：且如主事爻與日月作合，或動與爻合，或動而化合，或凶或吉，必待沖開之月日應之。且如主象臨子，與丑作合，後逢午未日應之，餘倣此。
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用神被合（如子丑合），無論吉凶，都需待沖開（午沖子/未沖丑）之日應驗。
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原文：月破喜逢填合：且如子月占卦，主事爻臨午火，乃為月破。後逢未日應之，謂之破而逢合。又有逢午日應之，填實之日則不破矣。餘倣此。
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用神月破（如午火在子月），則應在填實（午日）或逢合（未日）之日應驗。
【新評釋】時間尺度
⏰ 遠近應期區分：
原文：旬空最愛填沖：旬空章註解極明。
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用神旬空，最喜歡填實（同干支）或逢沖（相沖干支）之日應驗。（詳見旬空章節）
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原文：大象吉而受克，須待克神受克：假令用神臨辰土，得日月生扶，乃為大象吉也。倘被寅卯克害，後逢申酉日沖克克神則吉，餘倣此。
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整體卦象吉而用神受克（如辰土吉但被寅卯克），應在克神被制（申酉克寅卯）之日轉吉。
原文：大象凶而受克，須防克者逢生：即如前說，用神臨辰土，既無日月動爻之生，乃為大象凶也。再逢寅卯剋制者，後逢寅卯亥日則凶。餘倣此。
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整體卦象凶而用神受克（如辰土凶又被寅卯克），應在克神得生助（亥生寅卯）之日更凶。
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原文：化進神，逢值逢合：且如申動酉，乃為進神，為福為禍，有應申月日，有應巳月日。餘倣此。
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化進神（如申化酉），應在進神值日（酉日）或合日（辰合酉）應驗。
原文：化退神，忌值忌沖：即如酉動化申，有應申月日，有應寅日月。餘倣此。
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化退神（如酉化申），應在退神值日（申日）或沖日（寅沖申）應驗。
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原文：間有應於獨發靜：獨發章內詳之。
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有時應驗在獨發之爻或靜爻上（詳見獨發章節）。
原文：間有應於變爻動爻：且如爻臨戌土，變出酉金，其吉凶有戌應日，亦有應酉日者。餘倣此。
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有時應驗在變爻（如酉金）或動爻（戌土）對應的日子。
原文：勿謂爻之不驗，遠近當分：遠事定之以年月，近事應之於日時。間有占遠應近，占近應遠，占月應年，占日應時，不可不知。
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不要認為爻象不靈驗，需區分事體遠近：遠事（年月應），近事（日時應）。存在占遠應近、占近應遠等交叉應驗情況。
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原文：倘遇卦之不明，再占是法。卦之恍惚者，再占一卦，不可妄斷。
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如遇卦象模糊不清，應當重新占卜一卦，不可勉強斷卦。
實用價值 ⚡
原文：世空元動，須待元神逢值。如甲辰旬，占求財，得困之坎，主亥日得財，餘倣此。
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世爻空亡而元神發動，需待元神值日應驗。如甲辰旬占財得困之坎卦，亥日得財。
原文：世衰元靜，必然是元氣逢沖。如秋占圖謀，得困卦後逢巳日成事，餘倣此。
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世爻衰弱而元神安靜，需待元神逢沖之日應驗。如秋占得困卦，巳日成事。
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應期判斷是六爻預測的精髓，需綜合考量：
應期理論體現中國哲學中「時中」思想——每個狀態都有其最適宜的顯現時機。事物發展不是線性機械的，而是有機的、有時序的展開過程。預測的本質是讀懂這種內在時序，而非簡單地預知未來。
