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整體意譯
占卜胎兒的真實性、孕期安全、產婦吉凶以及胎兒性別，都應分開占卜。親自占卜或代占時，都以子孫爻為核心用神；但如果是子女占問母親懷孕，則以兄弟爻為用神。
子孫爻旺盛且得到生扶（如臨日月或動爻生助），預示吉祥孕事🌱；若子孫爻衰弱、逢破敗或受刑沖剋害，甚至動而化鬼、化絕化破，則可能胎孕不實或流產，猶如水泡風燈般虛幻💨。但動而逢空的情況例外，仍可能成孕。
子孫爻動化子孫爻，或卦中多子孫爻發動，或現有旺相子孫爻動而再變出旺相子孫，都暗示雙胎可能性👥。《卜筮元龜》說：子孫兩旺，定是雙胎。覺子補充：若兩動兩旺，確為雙胎；若一衰一旺，可能一死一生或一男一女；卦中子孫靜而不動，則非雙胎。
胎兒性別可通過陰陽變動判斷：六爻安靜時，先看卦包——陰包陽（如坎卦、大過、小過、咸、恆卦）生女，陽包陰（如離卦、中孚、頤、損卦）生男。若無卦包，則看子孫爻陰陽（陽為男，陰為女）。卦有動爻時，以動爻為先：一爻動則陽動為女、陰動為男；兩爻動看上爻；三爻動看中爻；多動則心不誠，需改日再占，即刻連占不驗❌。
例如辰月戊辰日占孕男女，得小過之豫卦：
覺子強調：占孕安危與性別宜分占。閒時兼問可同斷，臨產危急時只斷安危，不論性別。如辰月戊子日婦自卜孕，得艮之剝卦：
古代通過易經卦象中的子孫爻、動爻和卦包結構，綜合判斷胎孕的虛實、安危和性別，強調分占原則和動爻優先性，體現“神兆機於動”的易學思想。
易學占卜體現古人“天人感應”的哲學，通過爻變模擬生命動態。現代可解讀為：變化是永恆的，占卜教會我們適應不確定性，而非追求絕對控制。核心是“活在當下”，重過程輕結果。
整體意譯
占卜胎兒的真實性、孕期安全、產婦吉凶以及胎兒性別，都應分開占卜。親自占卜或代占時，都以子孫爻為核心用神；但如果是子女占問母親懷孕，則以兄弟爻為用神。
子孫爻旺盛且得到生扶（如臨日月或動爻生助），預示吉祥孕事🌱；若子孫爻衰弱、逢破敗或受刑沖剋害，甚至動而化鬼、化絕化破，則可能胎孕不實或流產，猶如水泡風燈般虛幻💨。但動而逢空的情況例外，仍可能成孕。
子孫爻動化子孫爻，或卦中多子孫爻發動，或現有旺相子孫爻動而再變出旺相子孫，都暗示雙胎可能性👥。《卜筮元龜》說：子孫兩旺，定是雙胎。覺子補充：若兩動兩旺，確為雙胎；若一衰一旺，可能一死一生或一男一女；卦中子孫靜而不動，則非雙胎。
胎兒性別可通過陰陽變動判斷：六爻安靜時，先看卦包——陰包陽（如坎卦、大過、小過、咸、恆卦）生女，陽包陰（如離卦、中孚、頤、損卦）生男。若無卦包，則看子孫爻陰陽（陽為男，陰為女）。卦有動爻時，以動爻為先：一爻動則陽動為女、陰動為男；兩爻動看上爻；三爻動看中爻；多動則心不誠，需改日再占，即刻連占不驗❌。
例如辰月戊辰日占孕男女，得小過之豫卦：
覺子強調：占孕安危與性別宜分占。閒時兼問可同斷，臨產危急時只斷安危，不論性別。如辰月戊子日婦自卜孕，得艮之剝卦：
古代通過易經卦象中的子孫爻、動爻和卦包結構，綜合判斷胎孕的虛實、安危和性別，強調分占原則和動爻優先性，體現“神兆機於動”的易學思想。
易學占卜體現古人“天人感應”的哲學，通過爻變模擬生命動態。現代可解讀為：變化是永恆的，占卜教會我們適應不確定性，而非追求絕對控制。核心是“活在當下”，重過程輕結果。