載入中...
火屬心經,對應心臟系統疾病,症狀如發熱🔥、咽喉乾燥、口乾舌燥。
水歸腎部,關聯腎臟問題,表現爲怕冷🌊、盜汗、遺精。
金肺、木肝、土乃病侵脾胃——金屬肺、木屬肝、土屬脾胃,五行失衡會導致相應器官疾病。
卦象中衰則病輕,旺則病重;爻動則病情加劇,煎熬身體。
野鶴評論:這是《黃金策》佔疾病的基本理論,但我視之爲「撞門槌」——對普通人不得不這樣斷卦。若想準確,應分佔吉凶卦;單憑此卦斷生死,我不信其靈驗。問病者本欲知吉凶、病因及治法,而僅猜寒熱是無益的。故刪此章,因它只言病症,未提治療。
我的方法:先佔吉凶卦——吉則調理自愈,兇則求醫;鬼爻剋用神時,再佔鬼神或家宅墳墓,找出衝犯何物及化解法。這纔不負問卦者。
覺子說:佔鬼神時,鬼爻休囚、空破墓絕,則非鬼神作祟。
古以五行定神名(如金鬼爲關公),但我認爲武神衆多,各地習俗不同,難以盡述。應讓病人自疑某廟許願未還或污瀆,再佔卦驗證。鬼爻旺動即此神作祟。正神用香花紙馬祭;邪祟用漿紙錢,夜靜時按方位送走(如金鬼向西🌅)。
野鶴補充:時疫瘟病祭送有效,但瘋癆氣蠱、酒色傷身與鬼神無關,節飲食、遠色慾、養神方爲根本。我遊歷多地,見人殺牲祭神反致窮困,害命救命罪加一等。讀書人信邪神,實不可解——神農嘗百草救人,未聞殺牲救命之說。
李我平批評:《易冒》以金鬼爲關公,《補遺》以青龍爲關聖,但關公前這些是何神?祭則降福、不祭降災,是邪神所爲。正直之神不會如此。本書理通,獨疾病章言鬼神,我實不服,但因世人問病先問鬼神,不得不從俗。智者當明察。
請將以上內容翻譯爲繁體中文,保持原有的格式和結構。
火屬心經,對應心臟系統疾病,症狀如發熱🔥、咽喉乾燥、口乾舌燥。
水歸腎部,關聯腎臟問題,表現爲怕冷🌊、盜汗、遺精。
金肺、木肝、土乃病侵脾胃——金屬肺、木屬肝、土屬脾胃,五行失衡會導致相應器官疾病。
卦象中衰則病輕,旺則病重;爻動則病情加劇,煎熬身體。
野鶴評論:這是《黃金策》佔疾病的基本理論,但我視之爲「撞門槌」——對普通人不得不這樣斷卦。若想準確,應分佔吉凶卦;單憑此卦斷生死,我不信其靈驗。問病者本欲知吉凶、病因及治法,而僅猜寒熱是無益的。故刪此章,因它只言病症,未提治療。
我的方法:先佔吉凶卦——吉則調理自愈,兇則求醫;鬼爻剋用神時,再佔鬼神或家宅墳墓,找出衝犯何物及化解法。這纔不負問卦者。
覺子說:佔鬼神時,鬼爻休囚、空破墓絕,則非鬼神作祟。
古以五行定神名(如金鬼爲關公),但我認爲武神衆多,各地習俗不同,難以盡述。應讓病人自疑某廟許願未還或污瀆,再佔卦驗證。鬼爻旺動即此神作祟。正神用香花紙馬祭;邪祟用漿紙錢,夜靜時按方位送走(如金鬼向西🌅)。
野鶴補充:時疫瘟病祭送有效,但瘋癆氣蠱、酒色傷身與鬼神無關,節飲食、遠色慾、養神方爲根本。我遊歷多地,見人殺牲祭神反致窮困,害命救命罪加一等。讀書人信邪神,實不可解——神農嘗百草救人,未聞殺牲救命之說。
李我平批評:《易冒》以金鬼爲關公,《補遺》以青龍爲關聖,但關公前這些是何神?祭則降福、不祭降災,是邪神所爲。正直之神不會如此。本書理通,獨疾病章言鬼神,我實不服,但因世人問病先問鬼神,不得不從俗。智者當明察。
請將以上內容翻譯爲繁體中文,保持原有的格式和結構。