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原文
1
八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，财官印食煞伤劫刃，何格无贵？何格无贱？由极贵而至极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传？然其理之大纲，亦在有情无情、有力无力之间而已。
译文
1
徐注：凡八字同一格局而有高低。高低之别，从大体言之，即是成败救应与用神纯杂；若细论之，则干支之藏透，位置之配合次序，喜忌闲神与日元之间隔与贴近，或喜用与日元之进气与退气，皆为格局高低之分。故有情无情、有力无力八个字，各个命造不同。学者是多看八字，神而明之，自然会悟，非文字所能详说也。试举例于下：
戊子 甲寅 戊午 甲寅
胎 长生 帝旺 长生
比 杀 日 杀
戊 甲 戊 甲
子 寅 午 寅
癸 甲丙戊 丁己 甲丙戊
财 杀枭比 印劫 杀枭比
己亥 丙寅 戊子 甲寅
绝 长生 胎 长生
劫 枭 日 杀
己 丙 戊 甲
亥 寅 子 寅
壬甲 甲丙戊 癸 甲丙戊
才杀 杀枭比 财 杀枭比
此两造同为煞重用印。上造日元坐午，两寅夹拱，财在年支，肋煞生印，印在坐下，贴近有力，两煞拱护，相生有情。下造同一用印，印复透干，但日元坐财，忌神贴近。两造同为贵格，同为财煞印相生，而下造不及上造，所谓同一格局而分高低也。
原文
2
如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲透酉官，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。财忌比劫，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。
译文
2
徐注：身弱用官，宜于印化；身强用官，宜用财生。此官印格所以不及财官格之辉煌也。若四柱带伤，日元既有官克制，又被伤泄弱，虽用财可以化伤，而身弱不能任用财，反不如佩印之可以制伤护官，滋生日元，一印而三得其用也。甲透酉官者，甲生酉月，透出辛金官星，见丁火则官星被伤，有壬合丁，不但合去伤官，而丁壬化木，又助日元，化忌为喜，是为有情。
财格忌比劫争财，而透煞则财去党煞，亦犯格之忌，然劫煞并透而合，反两得其用。盖煞可以制劫，使其不争财，而劫可以合煞，使煞不攻身也。如甲生辰月而透戊，偏财成格也，乙庚并透，彼此牵制，财格藉以不破(参观论财格财带七煞节)。此以忌制忌，为有情而贵也。
原文
3
身强煞露而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火刚，秋木盛，三者皆备，极等之贵，以其有力也。官强财透，身逢禄刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大贵，亦以其有力也。
译文
3
徐注：此为用官用煞之别。身强煞旺宜食制，身强官旺喜财生。乙生酉月，辛金透出。七煞格也。乙木支坐寅卯亥，干透比劫，秋木盛也。丁火透出，木盛则火亦有力。三者皆备，运行制煞之乡，必为极等之贵(参观论煞节)。以身煞食神均旺而有力也。举例如下：
癸未 辛酉 乙酉 丁亥
养 绝 绝 死
枭 杀 日 食
癸 辛 乙 丁
未 酉 酉 亥
己乙丁 辛 辛 壬甲
才比食 杀 杀 印劫
此阎锡山造
戊子 辛酉 乙未 丙子
病 绝 养 病
财 杀 日 伤
戊 辛 乙 丙
子 酉 未 子
癸 辛 己乙丁 癸
枭 杀 才比食 枭
此商震造
戊午 辛酉 乙卯 丙戌
长生 绝 临官 墓
财 杀 日 伤
戊 辛 乙 丙
午 酉 卯 戌
丁己 辛 乙 戊丁辛
食才 杀 比 财食杀
此陆荣廷造
此三造皆所谓辛金透，丁火刚，秋木盛也。然须注意者，辛金必须透出，方为有力而成贵格。乙为柔木，不怕煞旺也，不透则不贵，丙丁亦以透出为美。如许世英造：
癸酉 辛酉 乙丑 辛巳
庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
劫
伤
财
乙木太弱，虽印透通根，不作从论，究嫌秋木不盛，丙火藏巳，三合牵绊，制煞无力。虽同为贵格，而较上三造，有高低之分。如若丁火透出，而辛金不透，则制过七煞，庸碌之人耳。非秋木不作此论。
丁未 己酉 乙亥 癸未
养 绝 死 养
食 才 日 枭
丁 己 乙 癸
未 酉 亥 未
己乙丁 辛 壬甲 己乙丁
才比食 杀 印劫 才比食
此造丁火透，秋木盛，而辛金不透也。不成格。
丙子 辛丑 乙巳 乙酉
病 衰 沐浴 绝
伤 杀 日 比
丙 辛 乙 乙
子 丑 巳 酉
癸 己辛癸 丙庚戊 辛
枭 才杀枭 伤官财 杀
此造辛金丙火均透，特为冬木而非秋木，不作此论。
丙生子月而癸水透，正官格也。支坐寅午禄刃之地，丙火身旺也。庚金露则官有财之生，财为官之引，官以财为根。运行财乡，必然大贵，以日元与财官皆有力也。举例如下：
辛酉 庚子 丙寅 癸巳
己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
此造癸水透庚金露也。妙在日坐长生，时逢归禄，身旺能任财官，而财生官旺也。此造录自《滴天髓征义》。
己卯 丙子 丙寅 丙申
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
比
才
食
此胡汉民造。惜癸水不透，庚金不露，而申冲寅，伤丙火之根，虽怀宝迷邦，名高天下，而用神不显，辅助无力，主持中枢，霖雨苍生，尚有待于岁运之扶助也。盖官逢财印，无刑冲，为官格之成，冲官则破格。此造财印相冲，虽不破格，而究嫌辅佐受损也。
原文
4
又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力者也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。
译文
4
徐注：有情有力，前已分疏，兼而有之，更为美备。如正官佩印格，甲用酉官，壬合丁化伤护官为有情，壬水通根申亥为有力。食神制煞格，辛金透出，通根月令，为煞有力，而忌神则利其无力。如甲用酉官，壬为喜神，丁为忌神，故以壬通根为美。若丁火通根，则合之不去，为病不净，反为无情。乙用酉煞，透丁火制煞为喜神，见壬合丁为忌神，若壬通根，则印深夺食，更为破格。故有情有力之中，先须辨其喜忌也。
原文
5
如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢煞，透丁以制，而或煞强而丁稍弱，丁旺而煞不昂，又或辛丁并旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。
译文
5
徐注：如上甲用酉官，透丁为伤，壬癸虽同为去伤护官，而癸不知壬。盖壬合为去之无形，且有化木帮身之益，癸克不过强而去之而己，不如化忌为喜为情之至。乙逢酉煞，以身强食煞并旺为合格，若稍有低昂，即非全美，必须运岁补其不足，方能发达。如煞强丁弱，须行食伤制煞之运；丁旺煞弱，须行煞旺之运；辛丁并旺而身弱者，必须行禄旺之运。不逢佳运，依然蠖屈，所以为格之次高者也。譬如上议身强煞旺节，所引阎商陆三造，丙火伤官制煞，不知丁火食神制煞为有力何则？丙火逢辛反怯，不能显其力。此商陆两造，所以不及阎造也。
原文
6
至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫，盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。伤官佩印，本秀而贵，而身主甚旺，伤官甚浅，印又太重，不贵不秀，盖欲助身则身强，制伤则伤浅，要此重印何用？是亦无情也。又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力也。是皆格之低而无用者也。
译文
6
徐注：用神配合辅佐，全在合于日主之需要。故合于用，则伤官可以见官；不合于用，则财官皆害身之物。如印用七煞，本以印化煞生身为用，若身强印旺，煞印皆失其用，而旺极无泄，反日主之害，所谓偏之又偏也。伤官而需佩印，必因身弱伤旺，故以印滋身制伤而得其中和，若身与伤官并旺，已无佩印之必要。伤浅而加以印重，伤官被其克尽，印为破格之忌神矣。煞强印旺必须身强，方能制煞为权，若身无根，则泄交加，乌能抵当？身强比重，而用财必须有食伤之化，或有官煞制比劫以护财，若财浮露无根，则被比劫争夺以尽。所谓只旺得一个身子，妻子财帛，皆无其份，其为贫夭无疑。
原文
7
然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。
译文
7
徐注：格局变化，非言说所能尽，譬如：
戊戌 辛酉 戊戌 丙辰
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
辛金伤官为用，丙合辛金牵绊为病。
丙午 辛卯 戊寅 甲寅
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
丙火化煞为用，辛金合丙牵绊为病。
两造同以合为病。上造丙辛遥合，牵制之力薄弱，下造丙辛贴近而辛在月干，牵制之力强大；上造丙火生戊而戊泄秀，下造丙火须克去辛金，方能化煞生身。格局高低，因以悬殊，其中变化，微之又微，在学者神而明之而已。
整體意譯
八字確定用神後，就會形成特定格局，而格局自有高低優劣之分。財、官、印、食、煞、傷、劫、刃等格局，哪種沒有顯貴之人？哪種沒有貧賤之命？從極貴到極賤，千差萬別，變化萬端，豈是言語能盡述？但其核心原理，關鍵在於「有情無情、有力無力」這八個字。
格局高低取決於五行生剋的有情度（相互呼應程度）與力量強弱（干支根氣深淺）。有情指忌神被制化、喜神得生扶；有力指關鍵十神通根透干、位置得當。
「有情無情」蘊含中國傳統「和諧共生」思想——系統內元素並非非黑即白，而是通過制化達到動態平衡。「有力無力」則體現「度」的哲學：過剛易折，過柔則廢，中庸為上。
閻錫山命造（極高格局）
辛金七殺透干為忌，但丁火食神緊貼制殺（有情），乙木根強能承食神之力（有力），形成「食神制殺」權柄格局。
商震命造（中等格局）
丙火傷官透出制殺，但丙辛相合略有牽絆（情力稍欠），仍成貴格但層次稍遜。
陸榮廷命造（中等格局）
丙火傷官與辛金七殺皆透，但丙坐戌庫火力稍弱，乙卯專祿支撐（有力但非極致）。
許世英命造（中低格局）
雙辛殺透剋身，丙火傷官藏於巳被合（無力制殺），乙木根弱難任，雖貴但多波折。
胡漢民命造（有缺陷的貴格）
癸水官星不透，庚金財星不露，申沖寅損根氣（輔佐受損），需待運勢補足方能大成。
| 維度 | 高格局特徵 | 低格局特徵 |
|---|---|---|
| 有情度 | 忌神被合化/制伏，喜神得生 | 忌神無制，喜神被沖剋合絆 |
| 根氣強弱 | 用神通根透干，位置貼近日主 | 用神虛浮無根，遠離日主 |
| 五行流通 | 殺印相生、財官相生循環順暢 | 五行戰剋、流通阻塞 |
| 位置配置 | 喜用神在月令、日支關鍵位置 | 忌神佔月令、日支核心位置 |
注：格局高低僅提示先天潛能，實際成就還需結合大運流年。低格局者行喜用運時仍可奮發有為，高格局者逢忌神運也需謹守持重。