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原文
1
辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发--此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美？又何劳刑冲乎？假如甲生辰月，戊土透岂非偏财？申子会岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎？
译文
1
徐注：财官入库无冲不发之说，最为流俗谬谈。冲者，克也，克而去之也。辰戌丑未，皆属于土，同气刑冲，最少妨碍。盖余支或因刑冲而损格破用，而会合而势强，各支皆然，杂气何独有异？至于甲生辰月，透壬为印，以辰为壬水之根，被戌冲则根拔，不能谓无害，岂能因冲而发乎？足见俗说之无稽也。
原文
2
况四库之中，虽五行俱有，而终以土为主。土冲则灵，金木水火，岂取胜以四库之冲而动乎？故财官属土，冲则库启，如甲用戊财而辰戌冲，壬用己官而丑未冲之类是也。然终以戊己干头为清用，干既透，即不冲而亦得也。至于财官为水，冲则反累，如己生辰月，壬透为财，戌冲则劫动，何益之有？丁生辰月，透壬为官，戌冲则伤官，岂能无害？其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎？
译文
2
徐注：财官属土，冲则库启，亦囿于俗说。要知甲生辰月，仅水为库耳，土乃本气，乙为余气，皆非库也。如土为用，冲则土动，岂能无碍？以乙木为用，冲则戌中辛金起而克木，亦非美事；若水木透干，则根受其损，不透则本非可用之物，冲否殊无关系耳。
原文
3
今人不知此理，甚有以出库为投库。如丁生辰月，壬官透干，不以为库内之壬，干头透出，而反为干头之壬，逢辰入库，求戌以冲土，不顾其官之伤。更有可笑者，月令本非四墓，别有用神，年月日时中一带四墓，便求刑冲；日临四库不以为身坐库根，而以为身主入库，求冲以解。种种谬论，令人掩耳。
译文
3
徐注：投库入库之说，皆由术者不讲原理，以讹传讹也。己用壬为财，逢辰则水止而不流，为财归库；丁用壬为官，逢辰为官投墓。亦有以归库投墓为吉者，逢冲反为不利，即使不宜墓库，亦当虽求引化之方，非刑冲所能解也。倘墓库在年日时支，有会合则以会合之五行论(如辰会子以水论，戌会午以火论)。全一方之气势，则以一方之五行论(如辰连寅卯同作木论，戌连申酉同作金论)。无会合连接，则以土论 。日临四库，如壬辰丙戌均作通根身库。若丙辰壬戌，即非为身库也。
原文
4
然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官，与戌相冲，不见破格，四库喜冲，不为不足。却不知子午卯酉之类，二者相仇，乃冲克之冲，而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。然既以土为官，何害于事乎？
译文
4
徐注：癸生辰月，透戊土官星，逢冲不破格者，即因辰戌同气，故少妨碍，并非喜冲也。十二支中以寅申巳亥之冲为最剧，以其为五行生地也。子午卯酉之冲，有成有败，则以四皆败地，亦是旺地。忌者冲而去之为成，喜者逢冲为败，至于墓之冲，最少关碍。然有须注意者，人元用事是也。如辰中乙木，在清明后十日内，乙木余气犹旺，则乙木尚可为用，特与冲否无关系耳。
原文
5
是故四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。其理甚明，人自不察耳。
译文
5
徐注：四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。此十二字最精当，幸阅者注意及之。
整體意譯
辰、戌、醜、未這四個土性墓庫，傳統俗說總鼓吹「刑沖才好，財官入庫不沖不發」——這其實是流行誤區🌪。沖的本質是克伐、破壞。四庫都屬土，同氣相沖，傷害雖小，但若透幹或會支成格，根本不需要沖。比如甲木生於辰月🌱，若戊土透幹即成偏財格，申子會水即成印格，此時沖反而攪局。若壬水透印，辰戌沖則傷水根，豈能叫「沖開印庫」？實為破格。
財官若為土（如甲用戊財，辰戌沖；壬用己官，醜未沖），沖則土氣活躍，勉強算「啟庫」，但仍以天幹透出為清——既已透幹，不沖也可用。反之，若財官為水（如己生辰月透壬財，戌沖則劫財動；丁生辰月透壬官，戌沖則傷官克官），沖反為禍，豈能稱吉？
更謬者是「投庫」說：比如丁生辰月透壬官，本是庫中官星透出，卻誤認為「官星入庫需沖」，結果沖傷官星。甚至日主坐庫（如壬辰、丙戌），本是身強有根，反被說成「身入庫需沖」——荒唐至極🤯！
唯一沖而不破的特例是：癸生辰月透戊官，辰戌沖因同屬土，官星不傷——但這僅說明同氣沖克輕，絕非「喜沖」。須知：
核心觀念 💡
墓庫刑沖絕非必需條件——透幹與會支才是成格關鍵。沖的本質是「動搖根基」，非但不能隨意「開庫」，反而可能破格傷用。
現代解讀 🌟
當代命理分析應徹底摒棄「不沖不發」的迷信：
實用價值 ⚡
哲學思考 🤔
「沖則發」的謬誤源於將「動態衝突」等同於「進步突破」，卻忽略了能量轉化需有序引導（透幹會支）才是正道。世間萬事，非破而立，乃立而達——此乃中庸之道的命理體現。
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