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原文
1
八字用神专凭月令，月无用神，徐寻格局。月令，本也；外格，末也。今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。
译文
1
徐注：凡看命造，须将八个字逐干逐支配合，打成一片，而抉其枢纽所在，不能放过一字。月令为当旺之气，旺衰进退，须由此而定(详用神节)。即月令无用而取外格，亦必有一篇议论，合于五行正理，方有可取，否则，支离附会，未可尽信。今人一知半解，又不细心研究，见一二字之相同，即谓合于某格，是不特无主宰，并相沿之格局，亦未曾看明白，至为可嗤。因其不明原理，故拘泥执着而不知其非也。
原文
2
故戊生甲寅之月，时上庚甲，不以为明煞有制，而以为专食之格，逢甲减福。
译文
2
徐注：《喜忌篇》云：“庚申时逢戊日，名食神专旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。”夫时上食神专禄亦多矣，何以必取戊日庚申时？则以庚申暗合乙卯，为戊土之官星也。暗合取用，是否可信姑置不论，《三命通会》明言：“月令若值财官，当以财官论”。财官即用神，月令有用，从月令取也。又云“戊午、戊寅，难作此格”，可见不仅月令，四柱有扶抑，即当别取也。
原文
3
丙生子月，时逢巳禄，不以为正官之格，归禄帮身，而以为日禄归时，逢官破局。
译文
3
徐注：《喜忌篇》云：“日禄归时没官星，号曰青云得路。”夫时逢日禄帮身为用，如：
癸酉 癸亥 戊子 丁巳
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
枭
食
比
盐业总商王绶珊君命造。
壬辰 壬子 丙申 癸巳
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
小日报主人黄光益君命造。
此两造皆日禄归时也。王君月令正财太旺，归禄帮身，运至比劫而致富，所谓“四柱没官星，青云得路”也。黄君官煞太旺，恃巳禄为日元之根，尚须通关用印，运至印地最美。比劫帮身敌煞虽为美运，巳落二乘归禄，以见官为破格者，正以身煞相敌，故以不见为美也。如：
己巳 丙寅 乙未 己卯
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
官
印
财
为先叔某命造。伤官生财为用，虽受遗荫，富而不贵，且无子。
壬辰 壬子 丙申 癸巳
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
此则月令官星被伤，子丑合住官星，为族弟某之造。
可见日禄归时，不过帮身，不可以没官星，便作贵论。若月令官星清，身旺用财生官，何尝非贵格乎？
原文
4
辛日透丙，时遇戊子，不以为辛日得官逢印，而以为朝阳之格，因丙无成。
译文
4
徐注：《喜忌篇》云：“六辛日时逢戊子，嫌午位运喜酉方。”以戊丙同禄于巳，戊为辛印，牵动丙来辛之官星也。如：
戊申 乙卯 辛亥 戊子
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此沪上名人朱葆三命造，相传为朝阳格也。其说支离，姑置勿论，即以朝阳格言，《三命通会》明言生甲寅乙卯月，只以财论，是以财为用也。又云生四季月以印论，丙午丙寅丙戌月以财官论，是仍以月令为重，四柱扶抑为也。
原文
5
财逢时煞，不以为生煞攻身，而以为时上偏官。
译文
5
徐注：财逢时煞者，月令财而时逢煞也。《喜忌篇》云：“若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。”原文甚明，干强者，身强也。七煞本为克身之物，然日元强，七煞有制，反为权印。不仅时上如是，凡用煞皆然也。若以时上偏官，不问日元强弱，不问制化之有无，即以为合于一位贵格，则大谬矣。
原文
6
癸生巳月，时遇甲寅，不以为暗官受破，而以为刑合成格。
译文
6
徐注：《喜忌篇》云：“六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方”，即指刑合格而言。格局之中，刑合、遥巳、遥丑等格，最不可信，较之暗冲之说，尤为支离。巳遇申为刑合，巳见寅则刑而不合也。总之不有其原理，虽书有此格，亦不知其用法。譬如医家诊病，不知病理，而抄服旧方，宁有对症之理？虽知旧有此格，存而不论可也。
原文
7
癸生冬月，酉日亥时，透戊坐戌，不以为月劫建禄，用官通根，而以为拱戌之格，填实不利。辛日坐丑，寅年，亥月，卯时，不以为正财之格，而以为填实拱贵。
译文
7
徐注：拱禄夹贵，四柱不明见禄贵，而地支整齐，亦足以增旺助用。如袁项城命造是也(见星辰无关格局篇)。究之八字本佳，喜用清纯，锦上添花，益增其美，若八字平常，虽有拱夹，何所用之？禄贵不可以为用，况虚而不实之拱夹乎？填实亦未破格，如袁项城造，初运壬申，非填实贵人乎？庚午运非填实丁禄乎？足见当以用神喜忌为主，不可执枝叶而弃根本也。至于夹官拱库，究以何意义而取，殊不可解。
原文
8
乙逢寅月，时遇丙子，不以为木火通明，而以为格成鼠贵。
译文
8
徐注：《喜忌篇》云：“阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。”以产乙起例为丙子时，丙之禄在巳，巳合申，为乙木官星；子又会申，为三合贵会也。又《神峰》云：“子中癸水合戊为乙财”，戊禄在巳，巳合申，为乙官星，其说更为支离。总之此种格局，不可尽信，存而不论可也。
如此谬论，百无一是，此皆由不知命理，妄为评断。
整體意譯
本章批判了命理分析中盲目套用格局名稱而忽視整體八字配合的誤區。徐樂吾強調，月令是判斷旺衰和取用的根本依據，外格僅為輔助。現代人常因一知半解，見某字符合某格即生搬硬套，導致「執假失真」。真正的命理需綜合全局，辨明五行生剋與喜忌，而非拘泥於表面格局名稱。
戊生甲寅月案例：時柱庚甲，本為明煞有制（七殺有食神制），卻被誤判為「專食格」。現代解讀應注重殺食配置的平衡性，而非套用格局名稱
丙生子月案例：時逢巳祿，本屬歸祿幫身的好配置，卻被誤認為「日祿歸時格見官破局」。實際上：
辛日透丙案例：時遇戊子，本為官印相生，卻誤作「朝陽格」。朱葆三命造實為財格配印，以月令財星為用
特殊格局警示：刑合、遙巳、拱夾等格（如癸生巳月時遇甲寅、辛日坐丑等）多牽強附會，現代分析應重五行原理輕格局名稱
命理分析如中醫診病，需「辨證論治」而非「照方抓藥」。執著於格局名稱猶如迷信偏方，真正智慧在於通盤考慮、靈活應變。這體現了中國傳統文化中整體思維與辯證統一的哲學觀。
關聯概念：
延伸閱讀：
現代研究：
當代命理研究更強調五行生剋的數學模型構建，而非機械套用古代格局名稱。建議結合現代統計學方法驗證各類格局的實際應驗率。