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全 30 章中 11 章
奇门遁甲秘笈大全
人专煞贡起例：四孟月（寅、申、巳、亥月）从甲子日起妖星；四仲月（子、午、卯、酉月）从甲子日起惑星；四季月（辰、戌、丑、未月）从甲子日起禾刀。逐日依次轮算，周而复始。
九星序列为：妖星配元武，惑星配朱雀，禾刀配白虎，煞贡配青龙，直星配金匮，卜木配道符，角己配太阴，人专配金堂，立旱配勾陈。
孟甲（甲寅、甲申）：甲寅为内开，合阳星，阳气在内，利主不利客，利于防守；甲申为外阖，合阴星，阴气在外，利主不利客，利于防守。
仲甲（甲子、甲午）：甲子为半开，合阳星，阳气当令，利主利后应；甲午为半阖，合阴星为格，利客不利守。
季甲（甲辰、甲戌）：俱为阖。甲辰合阳星，阳气在外，利客利伤兵；甲戌合阴星，阴气在内，利主利迎敌。
凡出兵时，左足向前踏出，念咒曰：“禹步相催登阳明，一气混沌灌我形，天回地转步七星，蹑罡履斗觉通灵，恶逆催伏妖魔群，众星助我斩妖精，我得长生游太清。”左右足各踏一步，每步念一句，切勿回头。🌌
值符代表士卒、旗鼓。螣蛇代表三军司令。太阴主阴谋、埋伏、私通。六合主谋臣、赞画。朱雀、元武主间谍、军探。
休门：养生、纳降。生门：休营垒、安军图。伤门：赏罚、捕逃。杜门：伏险、夜遁、坚壁。景门：投书、探听。死门：行刑、录囚。惊门：擒杀。开门：开壁迎敌、遣使。
甲：演戎（主将）。乙：副将。丙：先锋。丁：说客。戊：大队。己：辎重。庚：劲敌。辛：游骑。壬：骑兵。癸：天堑。
天蓬：猛将。天任：狻将。天冲：战将。天辅：儒将。天英：凶将。天芮：顽将。天禽：义将。天柱：雄将。天心：天将。
一宫：申子辰日宜水战。二宫：四维土利攻图。三宫：寅午戌日宜火攻。四、五、六宫：主节炁変化。七宫：巳酉丑日宜战。八宫：四维土宜坚壁固守。九宫：亥卯未日宜援解。
太阴、六合、九地、九天喜临门户；勾陈、白虎、朱雀、元武忌照天马。若更坐天马方位，出行如乘飞骥，疾速无比。🐎
孟甲：合阳星阳气在内，利战；合阴星阴气在内，利守。仲甲：合阳星利于后应；合阴星阴气在门，利守。季甲：合阳星阳气在外，利守；合阴星阴气在内，利主。
日干为我军，时干为敌军。日干克制时干，出战必克；时干若克日干，号令三军坚壁防守；日干若受时干所生，来将私意怀归降之心——但须防壬癸作生神（因水土主诈），诈降终无益处；时干若脱日干之气，对垒之间须防闪赚欺骗。
主客之分在于时日先后：先起兵者为客，后应者为主。日支与时支分别代表偏将，其生克休咎如天干一般论断。两家纳音也须详究，先后胜负与援剿之因皆可从中推得。要辨明出行所居的生旺之气，休咎刑克之处不必再问。天罡六壬有玄妙之道，配合煞贡、人专与大安，再较明堂、天德、金匮诸吉星。
值符占验大将军：本宫传吉则立大功；三宫检点若无凶碍，左右冲战可遂将心；再将年命参取，不值刑冲则无祸侵。九地、九天、螣蛇、太阴、朱雀、勾陈、六合——须辨何者为仇、何者为亲。九地失刑防偷劫，九天害隔莫轻易交兵。时日勿与值符相害，方位宜与值符相生。
值使得令，可以进取。地门有吉，分正奇两路。推详主副将的年命，临吉门中便是胜基。倘遇天网与反吟、伏吟，则如太公阴符所言，不宜使用。
奇仪各有分属，最忌囚墓与刑格。制甲之神喜休囚状态；辅甲之神怕孤隔。甲所用之神如伏藏为仇，本营奸宄须仔细推 测。查本局孤虚之位，看系何奇仪落入其局。分局既值孤虚之宫，吉凶终归半准。天用落宫与值刑，切忌临此而遭损失。
九星在旺相方位方能取胜；休囚失地切忌兴师。悖格飞伏皆难言吉。最喜吉宿得奇门相合。天上风雷助武威，上下左右魁与魒（北斗星名）相应。蹑罡履斗使丁甲听令，疑神疑鬼壮大军威。⚔️
九宫起元考天时，地适三方亦须印证推算。水火金木土各有所别，主将年命莫与之相违。正局老营可立寨，过局辎重可屯栖。将来局位埋伏接剿，奇正分兵可奏捷回。
门户忌迫、墓、格、刑。欣逢遁格、假格、诈格，可派使者前往。如若加临孤虚之地，出军不利，好逃兵散。倘逢天乙登天门，煞气没、吉神藏，任取亨通。
三甲详分开阖之情：开宜兴师，阖宜偃兵。孟甲遇反伏不宜动；仲甲遇反伏则犹豫难决；季甲遇反伏反而宜动。此从罡诀断其玄宗妙理。更有三甲相加的情况：孟甲加仲宜哨探，加季宜进征；仲甲加孟始须当心，加季宫中快起营；季甲加孟权且驻北，加仲之时防伏兵。阳时喜逢上克下，阴时克上亦称情。
值符：官僚品秩、生除、谪降。螣蛇：行人、游府、织造、延尉。太阴：兵刑、工厂、钱。六合：吏、礼。勾陈、白虎：总制、盐政。朱雀、元武：科道、税、水利营。九地：屯卫有司。九天：巡抚。
休门：青、齐、吴、滨海之地。生门：幽、燕、扬。伤门：豫、宋、兖、滨海。杜门：郑、荆、楚、滨海。景门：壅州、堂治。死门：秦、益、晋、土壳。惊门：赵、迎阖。开门：徐、鲁、并御。
甲：督副。乙：布政、书院。丙：礼科鸿儒。丁：逃方。戊：阖开主事必成。己：盐漕粮储。庚：提督、刑科。辛：按察。壬：清理司。癸：水利道。
天蓬：总河、操江。天任：太常、四厂。天冲：织造。天辅：翰林。天英：通政、行人。天芮：关帅、总兵。天禽：抚臣。天柱：副帅、戎政。天心：君臣。
一宫：河漕盐运。二宫：有司。三宫：礼部。四宫：节气申子辰巳酉丑。五宫：节气四维土。六宫：节气寅午戌亥卯未。七宫：兵刑部属。八宫：盐政。九宫：吏户工。
外转责看天门，内转则看地户。年命官星遇门户，乘天德、天乙、天马者，主升迁；年命遇刑、悖、格、伏宫，星与年命相伤者，主降谪。
孟甲：主春选、秋选。仲甲：夏选。季甲：钦取、行取。吉星值开，利推荐；凶星值阖，慎究参。
时干为印绶，日干为官星。纳音藏化可看品秩高低。官印相生多利益，品秩衰旺逐时探看。伤符未保前程远，伤使地方恐不安。最怕截空与刑墓，升降谪除皆有来源。
值符占官品秩阶，旺相休囚须着意裁断。谁生谁克从旁宫取看，进退加临看官星与父母爻是否和谐。不值刑囚墓陷，定然荣任称心怀。
值使从来论地方。五凶三吉各分疆域。门凶得令尚可终任，门吉逢迫刑则俸禄不长。乘吉逢生断显扬。远近、劳逸、残废皆须参看。更将禄马考方位，入门飞伏可参详。
十干各分所属宫，本宫得令始为欢。奇仪生合多奖荐，一值刑害则参罚。合处带刑如池鱼之咎，比旺干旺不须贪。只喜官爻奇仪旺相，金章紫绶笑弹冠。
九星分恩星与仇难。恩星得地喜生君。吉凶大小分僚属，仇难无侵则官印欣悦。三方对照查冲合，旺相休废着意寻。最宜本符星旺相，威福从君可称心。
九宫起元论转迁。推选所属逐元宫。新旧起复看宫局数，所治职事亦相兼。水元转金当署篆（代掌印信），木元转水俸禄加添。最忌官元入子舍，刑害空陷足堪嫌。
门户分内传与外传。年命贵人禄马推算。吉星会合指日升迁，凶神迫害则官运不远。
三甲开合有神机，开则推选，合则尚迟。孟仲季依时令而断，半开半合从卦中推。
值符：主审官。螣蛇：掌管文书的房吏。太阴：责罚。六合：属吏。勾陈、白虎：催提、刑罚杖责。朱雀、元武：文卷、挑拨教唆。九地：赃物。九天：上级官员。
休门：双方均等。生门：贿赂、请托。伤门：喝令斥责、驱散。杜门：冤屈难以伸张。景门：文书转送移交。死门：追缴赃物、追逼传唤。惊门：定罪、虚惊。开门：诉辩得以有理。
甲：长生在亥。乙：长生在午。丙：长生在寅。丁：长生在酉。戊：长生在寅。己：长生在酉。庚：长生在巳。辛：长生在子。壬：长生在申。癸：长生在卯。
天蓬：阴险之星。天任：迟滞之星。天冲：怒恶之星。天辅：恩赦之星。天英：喝散之星。天芮：贪赃之吏星。天禽：清廉之星。天柱：朴实之星。天心：喝散之星。
（原文缺）
原告责看天门，辩诉责看地户。吉星与天乙生合年命及值符干支者，吉。凶星勾陈白虎伤克年命及值符值使两干者，凶。
孟甲：有惊扰。仲甲：容易解散。季甲：提防危险。开门值吉星者胜，阖门值凶星者输。
日干为原告，时干为被告。日支时支为干证。纳音所藏是主审官。克制日干克伤时干则审判清明。时日相生相合，诉讼宜和解；时日相克相制，胜负不同。两支相会合，证人有奸情；两支相刑伤，中证受连累。日干若伤时干，原告利口多恶意；时支如又克日支，诈伪证人强嘴硬舌。本时干支同伤日干，案如铁山倒塌真可畏。只看纳音如何，若欲助仇定拟罪状，时日两家定高低。旺相休囚与死废：旺气制囚可望赢，囚来克旺枉费力气。再看纳音脱泄何干，其中贿赂真能得计。更将年命纳音查辨，生合干支纳音方无顾虑。
值符占讼作主审官。值符之宫不可酷虐与贪婪。符伤日干责问原告，符伤时干被告含冤。看其谁生谁受克，两家胜负可分端。官符入官中被驳斥之类，官符入爻方能结案。符临空亡入墓陷则无定准，近日审理开脱未必可以原谅。朱雀、螣蛇遥相克，文书遭驳斥；太阴、六合来伤克，朴罚责打喧哗纷扰。勾陈、白虎克制天干，差役凶恶；前述诸星生合，则是欢乐。九地归属有司为寇仇，时近衙门不可投靠；九天系上级官员，若相生合，投状至宪司可消解忧愁。更查逐日阴阳贵人，如甲戊庚日之类，帮扶生助曰干得自由。大约用神不受克制陷害，向前进行脱身可逍遥遨游。
值使占事端起隙，各从五行分断其义。木金相交，门户毁坏嗔怒；土木相持，田宅之争；水火激搏，奸情盗案之事。旺相休囚分析孤虚之议。吉迫先胜后必输，凶迫理直也判为屈。必须审查两干与本门之机，旺胜衰兮不需赘述。
奇仪分子父财官，年月日时十字参看。事迹须从六亲论断，审理时日看官爻与父母爻之干。亲怕刑，干怕隔，休囚迟速可合观。鬼要空，身要旺，父宜墓，子当权。最宜恩曜临身命，纵然险危不到官府。
九星条分缕析吉星生扶。吉星生合必定称心。凶星激烈克制宜遭刑罚杖责。看临何干生何刑。性空本宫居旺气，不犯凶星理自明。若是孤星又囚弱，纵然审断不较输赢。
九宫论讼分新旧之情。旺则兴讼，衰则停息。退临后气，事已过；进临来气，正当兴起。水元转土堪结案，木元转火争讼又生。本局还归本局定，此局了解莫再生心。
门户原分告与诉：告看门兮诉看户。门不伤干，原告呈状有利；户不伤干，诉辩得利。门户若是逢总刑格，劝君莫进公门去。官鬼父母二主克制门户，再伤年命恐遭囚禁。
占讼孟甲是多忧，如逢仲甲便了结。季甲当值提防罪责。开符理合伸冤，合符生出忧愁。若求用甲无刑害，官虽发怒亦当投。半开半合须详审，比较合会时日两干来推求。
全体を通して見ると、絶対的な吉凶はほとんど存在しない。同じ格局でも、異なる場面では吉凶が異なる：返首格は軍事上では「一戦にして成功する」が、訴訟では「原告に利が薄い」とされ、開闔も異なる三甲では利弊がそれぞれ異なる。これは深い弁証法的思考を明らかにしている：吉凶は事物の固有の属性ではなく、特定の時空条件における力関係の産物である。いかなる「吉」にも条件が秘められており、いかなる「凶」にも転化の可能性がある。
三、時期と準備との統一
「旺相休囚」論は時期を強調するが、時期の背後にはエネルギーの起伏がある。そしてエネルギーの起伏は完全に制御不可能ではない——「蹑罡履斗」の儀式や「堅壁固守」の戦略によって、不利な時期には力を温存し、有利な時期には戦果を最大化することができる。これは時勢に順応することと主体的に行動することの統一を示している。
四、「なすべからざる」の知恵
本巻には「動くべからず」「征討に進むべからず」「交兵すべからず」「投ずべからず」といった否定的判断が繰り返し登場するが、これは中国古代の占断体系において極めて特徴的である。奇門遁甲は単に「いつ何をすべきか」を告げるだけでなく、「いつ何をすべきでないか」をも強調する。この**「なすべからざること」に対する清醒な認識**は、より高度な意思決定の知恵であり——境界と制約を認識してこそ、なすべきことを真に捉えることができるのである。
五、「占断」から「推演」への思考の飛躍
本巻の占断体系は、本質的には一種の情景推演の思考ツールである。それは「何が必然的に起こるか」を予測するのではなく、与えられた時空条件と力関係のもとで「何がより起こり得るか」、そして「どのような戦略がより有利か」を推演する。この観点から見れば、奇門遁甲の合理的な内核は宿命論ではなく、一種の条件的推理の古代パラダイムである。神秘主義の外衣を剥がせば、そこに現れるのは中国古代の人々による複雑系の意思決定に対する真摯な思考である。