全 46 章中 28 章
黄金策
家業の基盤を築くことは、個人の計画に依存する🌱が、風水の気は往々にして住宅から発する。人と宅の興衰を知るには、卦爻の内外関係を観察する必要がある：内卦は宅を表し、外卦は人を表し、爻中の真偽を細かく審査する；合象は門となり、冲象は路となり、卦中に明らかに現れているか否かに関わらず。
青龍、天貴などの吉星が旺相であることは、高門大戸の象徴🔥；官星、父母爻が長生にあることは、深宅相府の予兆。門庭が新たに輝くのは、重爻が青龍と合を得るため🌬；堂宇が旧態であるのは、宅爻が白虎に克侵されるため⛰。土金爻が動くことは、基業開拓を主る；父母爻が空亡であることは、宅居を賃貸することを示す。門庭が賑わうのは、財官が帝旺位に臨むため🌊；家道が興隆するのは、福禄が長生地に居するため。爻象が重克されることは、庁堂が常に改築されること；世応が比和することは、門戸が二つ開く可能性。
門路と日辰が隔断されることは、迂曲した路地を主る；宅基と世応が交纏することは、財産権が交換されやすい。世が日辰宅爻を克することは、祖業が破敗し安らかでない；宅が月破に臨み身を克することは、災禍が続けざまに絶えない。応爻が宅位に飛び込むことは、異姓を招いて同居させる；宅爻が世身を生じて動くことは、近年の転居を主る。門が三破（月破、日破、動破）に逢うことは、宅宇が頽廃する；空が両空（爻空、卦空）に遇うことは、荒廃して虚しく置かれる。世が外宅爻に臨むことは、祖を離れて分居する；応が中庭位に入ることは、外人が同居する。
宅が玄武と有情に合することは、門庭が風月場に近い可能性🌊；木が螣蛇に臨み気無きことは、宅舎が多く茅葺きの粗末な家である。鬼爻が助け有りて制されざることは、鬼旺んで人衰える；宅爻が破れ無くて生に逢うことは、宅興り財旺んず。財有りて鬼無きことは、消耗散逸多端；鬼有りて財無きことは、災禍頻繁に生ず。人有りて鬼を制することは、鬼動いても妨げ無し；鬼を助けて身を傷つけることは、財多くとも益無し。
忌むは鬼爻が重ねて白虎に臨み、人の傷つき刑災を防ぐこと；尸煞が身命に入るを催し、墓門の開合を忌む。金木年命の人、兑乾卦の火爻を忌む🔥；水火年命の人、震巽宮の金鬼を畏れず。官星が印を佩き玉堂に居ることは、食禄の人；貴刃が刑を加え宝馬を控えることは、兵を統べる将。財が福爻に化することは、公門に入れば阻滞多し；貴印が官に加わることは、仕途にあれば必ず昇遷す。
子が父業を継ぐことは、子に竈を跨ぐ才あり；妻が夫権を奪うことは、妻に家を支える能顕わる。弟が兄の臂を傷つけることは、身命相克す；婦が姑の権を僭ぶことは、家声損なわる。妻が夫家の煞を犯すことは、妻夫家を破る；夫が妻の禄爻に臨むことは、夫妻の禄を食む。兄弟爻が重く妻身を克することは、再娶の可能性；子孫爻が世位を生ずることは、財物多く招く。世爻日辰が飛びて宅に入ることは、他人の居所を占う；応爻父母が動き身を生ずることは、龍が蛇の腹を生むに似たり。
世応が兄弟爻を隔つことは、多くは両姓混居による；応爻が妻位と合することは、外人入りて宅し夫となる；仮宮に子飛来することは、異姓過ぎ継ぎて嗣と為す。妻が子を帯び夫位に臨むことは、子を引きいて人に嫁ぐ；夫身が妻爻と合することは、入り贅して婿と為る。木命空なる子爻に逢うことは、子を得ること遅し；身爻合する処妻に逢うことは、婚い娶ること早し。夫婦合爻鬼を見ることは、婚配明らかならず；子孫絶する処刑傷されることは、児多く夭折す。
夫婦反目することは、互いに刑冲を見；兄弟情無きことは、互いに压制す。日辰と世身相生することは、双胎の可能性；身命と世応同じ爻なることは、多く両姓に応ず。妻財発動し父値休囚なることは、尊長に利あらず；父母交重し子臨死絶なることは、子孫の災を忌む。妻世身を克し応に重合することは、妻必ず重婚す；夫妻命を刑し両れ財に逢うことは、夫まさに再娶すべし。妻応爻と相合することは、外に私通有り；男女爻に臨み互いに交わることは、内に淫欲多し。
青龍水木妻位に臨むことは、嫁入り道具多く得🌊；玄武桃花命を犯すことは、荒淫酒色。世応妻爻相合することは、偏正の夫を招く；財爻世応六冲することは、必ず生離の婦を生ず。世応妻爻隔冲することは、外郡の人を招く；夫婦福德と合することは、近親隣の女。命死気に逢うことは、忌む煞が頭を当つる；鬼墓郷に入ることは、防ぐ身爻血を濺ぐ。悪しき墓は三刑刃を迭すに悪く；凶なるもの四虎交加するに莫く。四鬼身に貼りつくことは、災害を防ぐ；三伝世を克することは、災厄に易し。
劫亡両賊身を傷つけることは、青草墳頭の鬼の如し；身命両空煞に遇うことは、黄泉路上の人に如ず。勾陳玄武妻財を傷つけることは、女多く凶禍；白虎青龍官鬼を損なうことは、夫死亡を忌む。
本章の核心は、卦爻象数を通じて家宅の風水と人の居住関係を分析することにあり、内外卦が宅と人に対応し、吉凶星神、五行生克が興衰を決定すると強調する。重要な概念には、宅人合一、爻位の相互作用、煞吉のバランスが含まれ、古代の天人感応思想を反映し、住宅環境が家族の運命と個人の福祉に直接影響すると考える。
現代の文脈では、これは迷信的な予測ではなく、環境心理学と居住生態への比喩的な観察である。例えば：
科学的理性の観点：「鬼煞」等の迷信的表現を除去し、核心的論理——環境と人の動的平衡——を抽出。例えば、「宅興財旺」は、良好な居住環境が生活効率と経済状況を向上させると解釈可能。
本章は深層で天人合一哲学を体現：住宅は孤立した物理空間ではなく、人と相互作用する生命体である。爻象の生克は万物の相互連関を象徴し、現代人に環境倫理——住居を慈しむことは、自らを慈しむことである——を重視するよう促す。同時に、批判的思考：古代社会構造（男尊女卑等）が爻辞に限界を反映（「妻夺夫权」の否定的表現等）、現代では家庭内役割を平等に扱うべき。本質的に、これは象数体系を通じて不確実性の中の秩序を探求するものであり、現代のシステム論、カオス理論と比喩的共鳴を持つ。
