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神峰通考
전체 의역 《역경》에서는 "건도(乾道)는 남성을 이루고, 곤도(坤道)는 여성을 이룬다"고 말한다. 음양과 강유(剛柔)는 각각 본질적인 특성을 지닌다. 따라서 여자 명식(命式)은 유순함을 본체로 삼고, 강함은 형극(刑剋)이며, 청순함은 기이한 귀함(奇貴)이고, 혼탁함은 천함(賤)이다. 건(乾)은 양(陽)이 되고, 곤(坤)은 음(陰)이 된다. 음양이 교합하여 인사(人事)의 규율을 이룬다. 양은 강하고 음은 부드러우며, 건도를 받아들이면 남성이 되고, 곤도를 받아들이면 여성이 되므로, 남성은 강하고 여성은 유순하다. 음양은 각자 그 본체의 성질이 있으며, 여자 명식은 음(陰)과 고요함(靜)을 귀하게 여기고, 양(陽)의 기운(氣運)을 가장 꺼리며, 청순함을 귀하게 여기고 혼탁함을 천하게 여긴다.
삼기득위(三奇得位), 양인만리봉후(良人万里封侯) 🌟 삼기(三奇)는 재(財), 관(官), 인(印)을 가리키며, 을병정(乙丙丁)이 아니다. 여자 명식은 관성(官星)을 남편으로 삼으니, 예를 들어 갑일(甲日)생이 신(辛)을 보면 관성이 되어 이것이 바로 남편이다. 신금(辛金)은 자(子)에서 장생(長生)하고, 신유(申酉) 지역에서 왕성(旺盛)하며, 기토(己土)를 재성(財星)으로 삼아 진술축미(辰戌丑未) 지역을 얻고, 계수(癸水)를 인성(印星)으로 삼아 해자축(亥子丑) 방위를 얻는다. 만약 세 가지 모두 왕성한 자리를 얻으면 주로 남편이 현귀(顯貴)해지므로 만리봉후(万里封侯)라고 일컫는다.
이덕귀원(二德归垣), 귀자구추보월(贵子九秋步月) 🌙 이덕(二德)은 천덕(天德)과 월덕(月德) 귀인(貴人)을 가리킨다. 천덕귀인은 예를 들어 정월에는 정(丁)이, 이월에는 곤(坤)이 되는 등이며, 월덕귀인은 예를 들어 인오술(寅午戌) 달의 병(丙) 등이다. 여자 명식에 이 두 가지 덕을 띠고 있으면 주로 자식이 과거에 급제하여 이름을 날린다.
일관일귀(一官一贵), 오운양빈옹금관(乌云两鬓拥金冠) 👑 여자 명식은 오직 한 자리의 정관(正官)만을 남편으로 취하며, 정관이 없으면 한 자리의 칠살(七殺)을 남편으로 삼는다. 귀인은 오직 한 자리만 있어야 하고, 거듭되어서는 안 된다. 거듭 보이면 주로 두 남편을 두게 된다. 관성이 왕성해지고 녹마(祿馬)가 암합(暗合)해야 비로소 이러한 귀함이 있다. 귀인은 많이 보이는 것이 적합하지 않으며, 많으면 귀인이 합하여 많은 논의가 된다.
사살사공(四杀四空), 교월만회제옥근(皎月满怀啼玉筋) 😢 여자 명식은 살(殺)이 많은 것을 꺼리며, 겸하여 사주(四柱)에 공망(空亡)이 있으면, 주로 남편을 극하고 자식을 상하게 하며, 재가하거나 홀아비가 되거나 과부가 되므로 제옥근(啼玉筋)이라 한다. 옥근(玉筋)은 눈물이 얼어서 생긴 자국을 가리키며, 지극히 비통하고 처참하고 쓸쓸함을 비유한다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 甲 | 甲 | 甲 | 甲 |
| 지지 | 子 | 子 | 子 | 子 |
| 지장간 | 癸印 | 癸印 | 癸印 | 癸印 |
| 성운 | 沐浴 | 沐浴 | 沐浴 | 沐浴 |
관행관운(官行官运), 경파차분(镜破钗分) 💔 여자 명식은 오직 한 자리의 정관만을 남편으로 삼는데, 만약 다시 관운(官運)을 행하면, 다른 하나의 부성(夫星)을 만나게 되어, 두 남편이 한 아내를 다투는 형국이 되므로 반드시 이별하게 된다. 예를 들어 갑(甲)이 신(辛)을 관성으로 삼으면 한 명의 남편이 되고, 다시 신(辛) 운이나 유(酉) 지역을 만나면 주로 남편을 극하고 재가하게 된다. 경파차분(镜破钗分)은 부부의 이별을 비유하며, 낙창공주(樂昌公主)의 파경중원(破鏡重圓) 고사와 같다.
재입재향(财入财乡), 부영자귀(夫荣子贵) 💰 재(財)는 생명을 기르는 근원이다. 남자 명식은 재성을 아내로 삼고, 여자 명식은 재성으로 남편을 섬긴다. 여자 명식에 재성이 자리를 얻고 다시 재운(財運)을 행하면, 재기가 더욱 왕성해져 주로 남편의 집이 부귀하고 자손이 현달(顯達)하게 된다.
의금장진(衣锦藏珍), 관성유기(官星有气) 🎎 관성이 부성(夫星)이니, 생왕(生旺)함을 얻고 충(沖)함이 없으면, 주로 남편이 영화롭고 귀하게 되므로, 능히 비단을 입고 보물을 감출 수 있다.
퇴황적백(堆黄积白), 재고무상(财库无伤) 🏦 황(黄)과 백(白)은 금과 은을 가리킨다. 재물이 두터우면 창고가 필요하니, 진술축미(辰戌丑未)가 네 창고(四庫)가 된다. 창고가 상하면 재물이 흩어져 오래도록 부유함을 보존하기 어렵다.
대저관다불영(大抵官多不荣), 재다불부(财多不富) ⚖️ 여자 명식에 관성이 많으면 남편이 많아지니, 여러 남자가 한 여자를 공유하는 것과 같아서 영화롭지 못하고 오히려 욕됨을 받는다. 마땅히 한 관성을 취하여 주인(主)으로 삼고, 거류서배(去留舒配)의 논리로 처리하여야 한다. 그저 편안함만을 얻을 뿐 영화로움은 얻지 못한다. 재물이 많으면 남을 섬기는 데 쓰이게 되어, 자신은 부유해지기 어렵다. 여자 명식의 귀천은 남편을 따르는 것이지, 자신에게서 비롯되는 것이 아니다.
용정인이봉효(用正印而逢枭), 난계야냉(兰阶夜冷) 🥶 정인(正印)은 생모(生母)가 되니, 예를 들어 갑(甲)이 계(癸)를 정인으로 삼는데, 임(壬)을 만나면 편인(偏印, 효신(梟神))이 된다. 효(梟)는 인자하지 않은 새라, 자라서 어미를 잡아먹는다. 여자 명식이 정인을 쓰다가 효신을 만나면 침릉(侵凌)의 화(禍)가 있어, 주로 처참하고 쓸쓸하며 외롭고 차갑게 된다.
용효신이우인(用枭神而遇印), 옥수춘영(玉树春荣) 🌸 효(梟)는 본래 인자하지 않으나, 정인(正印)을 만나면 자애로워져서, 도리어 악을 그르치고 복을 이룬다. 여자 명식에 효신을 사용하다가 정인을 만나면 좋은 도움을 얻어, 마치 옥수(玉樹)가 바람 앞에 있는 듯하다.
금청수랭(金清水冷), 일쇄란대(日锁鸾台) ❄️ 금(金)이 동짓달인 겨울에 태어나면 물이 차갑고 금(金)은 기운을 빼앗겨, 골육(骨肉) 간에 정이 없게 된다. 여자 명식이 이를 만나면, 외롭고 차가움이 마치 난대(鸞臺)를 잠근 듯하다.
토조화염(土燥火炎), 야한금장(夜寒衾帐) 🔥 토(土)가 여름달에 태어나면, 불이 성하고 흙이 메말라서, 자식은 시들고 어머니는 성하다. 여자 명식이 이를 만나면, 주로 외롭고 의지할 데 없이 지낸다.
군음군양(群阴群阳), 청등자수(清灯自守) 🕯️ 사주(四柱)가 전부 음(阴)이거나 전부 양(阳)이면, 음양이 배필이 없어, 남자는 아내가 없고 여자는 남편이 없어, 맑은 등불을 지키며 홀로 지낸다.
중관중인(重官重印), 록빈고면(绿鬓孤眠) 🛏️ 여자 명식은 한 관(官)과 한 인(印)을 좋아하여 한 남편이 된다. 거듭되면 중복된 지아비가 있어, 주로 남편을 극하거나 젊은 나이에 홀로 잠을 자게 되니, 비록 영화롭고 귀하다고 해도 이별을 면하기 어렵다.
전원광치(田园广置), 식신득위불봉관(食神得位不逢官) 🌾 식신(食神)은 자식의 별(子星)이니, 자리를 얻으면 능히 어머니를 봉양할 수 있다. 예를 들어 갑(甲)이 병(丙)을 식신으로 삼으면, 자식이 녹(祿)을 얻어 어머니를 봉양한다. 만약 신(辛)의 관성(官星)을 보면, 신(辛)과 병(丙)이 합해져서 자식이 아내를 사랑하여 어머니를 잊게 되니, 따라서 관성을 만나지 않는 것이 좋다.
속백우여(粟帛盈余), 인수봉시환우살(印绶逢时还遇煞) 🍚 인수(印绶)는 살(殺)이 있어야 현달(顯達)하고 영화롭게 된다. 예를 들어 갑(甲)이 계(癸)를 인(印)으로 삼고, 경(庚)을 살(殺)로 삼으면, 인수(印綬)는 살의 도움을 받아, 남자는 권귀(權貴)를 주관하고, 여자는 부유하고 후덕(厚德)함을 주관한다.
상관불견관성(伤官不见官星), 유위정절(犹为贞洁) 💍 여자는 관성을 남편으로 삼으니, 상관이 관성을 극하는 것을 꺼린다. 만약 사주(四柱)에 관성이 없으면, 상관이 극할 곳이 없어, 도리어 정절(貞潔)함이 된다. 상관은 자녀가 되니, 상관을 다 없애고 재물이 있는 것을 좋아하니, 도리어 복이 된다.
무식다봉인수(无食多逢印绶), 반작형상(反作刑伤) 🚫 식신(食神)은 자식이니, 식신이 없으면 자식이 없다. 인수가 많으면 자식을 손상시키니, 따라서 도리어 형상(刑傷)을 만든다.
궁효견식(穷枭见食), 좌산화고(坐产花枯) 🌺 예를 들어 갑(甲)이 임(壬)을 효(梟)로, 병(丙)을 식(食)으로 삼으니, 효(梟)가 식(食)을 빼앗는다. 여자는 식신을 자식으로 삼으니, 따라서 '좌산화고'와 같다고 비유한다.
악살혼관(恶煞混官), 임춘락엽(临春落叶) 🍂 악살(恶煞)은 칠살(七殺)을 가리킨다. 여자는 정관(正官)을 남편으로 삼고, 칠살(七殺)은 첩의 남편(偏夫)이 된다. 정관이 있으면 살을 보는 것을 꺼리니, 두 남편이 하나는 선하고 하나는 악하여 섞여 살면, 도리어 그 몸을 상하게 된다.
원합구정(远合勾情), 배부심주(背夫寻主). 충관파식(冲官破食), 기자종인(弃子从人) 🎭 여자 명식에 삼합(三合), 육합(六合)이 있고, 역마(驛馬), 도화(桃花) 등을 띠면, 주로 간통한다. 관성(官星)이 충(沖)을 당하고 식성(食性)이 파괴되면, 부자(夫子)가 파괴되어 반드시 다른 사람을 따른다.
재쇠인절(财衰印绝), 유출낭문(幼出娘门) 👧 재성이 쇠약하여 남편을 섬길 수 없고, 인성이 끊어져 출신이 미천하여, 어린 나이에 친정을 떠난다.
신왕운강(身旺运强), 조형부주(早刑夫主) ⚡ 여자 명식은 몸이 약하고 고요한 것을 좋아하는데, 몸이 왕성하고 또 왕성한 운을 행하면 반드시 남편을 형벌하게 된다.
오살잠화(五煞簪花), 일야영빈송객(日夜迎宾送客) 🎪 오살(五煞)은 함지(咸池), 홍염(紅豔) 등과 같은 것이니, 도화살(桃花殺)을 띠고 있으면, 주로 외모는 존중받지만, 속내는 음란하여 술과 여색을 좋아한다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 正财 | 食神 | 일간(여) | 正官 |
| 천간 | 庚 | 己 | 丁 | 壬 |
| 지지 | 申 | 丑 | 亥 | 寅 |
| 지장간 | 庚财壬官戊伤 | 己食癸杀辛才 | 壬官甲印 | 甲印丙劫戊伤 |
| 성운 | 沐浴 | 墓 | 胎 | 死 |
삼형대귀(三刑带鬼), 시종극자상부(始终克子伤夫) ☠️ 삼형(三刑)은 예를 들어 인사신(寅巳申) 등과 같은 것이니, 귀(鬼, 즉 살(殺))를 띠고 있으면, 주로 남편을 형벌하고 자식을 극한다.
양비모미(杨妃貌美), 녹방도화(禄傍桃花) 🌸 도화살(桃花煞)은 주로 외모가 청수(清秀)하고 아름답다. 연월(年月)에 띠고 있으면 뜰 안의 꽃이 되고, 관성(官星)과 합하면 귀하여 좋은 아내가 된다. 시(時)에 띠고 있으면 담 밖의 꽃(墻外桃花)이 되어 천하다. 양귀비(楊貴妃)에 비유하는 것은 도화가 녹(祿)을 만나고 관성(官星)과 합한 까닭이다.
사녀재고(谢女才高), 신임사관(身任词馆) 📚 사관(詞館)을 띠고 있으면 주로 재능과 학식이 있고, 오행(五行)이 왕성한 곳이 사관이 된다. 예를 들어 목(木) 생(生)이 사람이 경인(庚寅)을 얻은 것과 같다.
화개림관(华盖临官), 정도승도(情通僧道) 🙏 화개(華蓋)는 주로 고독함을 주관하는데, 관인(官印)이 있으면 한원(翰苑)의 존귀함이 있고, 공망(空亡)을 만나면 승려나 도사에게 마음이 기울기 쉽다. 여자가 화개(華蓋)를 범하면, 승려나 도사와 정을 통한다.
고진좌인(孤辰坐印), 신작니고(身作尼姑) 🧘 고진(孤辰)과 과숙(寡宿)은 여자가 보는 것을 꺼리니, 주로 여승(女僧)이나 고독한 사람이 되거나 혹은 과부가 된다. 몸이 왕성한 것을 더욱 꺼린다.
포태상타(胞胎常堕), 식왕쇠(食旺身衰) 🤰 몸이 쇠약한데 식운(食運)이 왕성함을 만나면, 자식은 왕성하고 어머니는 쇠약함을 주관하여, 주로 낙태를 한다.
난봉빈분(鸾风频分), 관경비중(官轻比重) 비견(比肩)이 무리지어 있으면, 남편 주인된 힘이 없어서, 다툼이 생겨 서로 떠나게 된다.
자매강강(姐妹刚强), 내작전방지부(乃作填房之妇) 👭 비견(比肩)과 겁재(劫財)가 무겁고 왕성하면, 주로 정실이 되지 못하고, 수양딸이나 첩실이 된다.
재관사절(财官死绝), 당소과계지아(当招过继之儿) 👶 재성(財星)과 관성(官星)이 사절(死絶)하면, 자식이 없어, 다른 사람의 자식을 데려와 키운다.
관림재지필영부(官临财地必荣夫), 신입패향수극자(身入败乡须克子) 📉 관성이 재성이 있는 곳에 있으면 남편을 영화롭게 하고, 몸이 패절(敗絶)하는 곳에 들어가면 자식을 극하여 외롭고 괴롭게 된다.
살효록파근(杀枭破禄连根), 타빙기우수화(堕冰肌于水火) 💧 살(殺)과 효(梟)가 녹(祿)을 깨뜨리면, 몸이 해를 입음을 주관하여, 물과 불의 재앙이 있다.
비겁조형상국(比劫遭刑丧局), 엄옥골우진사(掩玉骨於尘沙) ⚔️ 비겁(比劫)이 형(刑)을 만나면, 주로 다툼으로 인해 몸을 망친다.
교치봉역마(交驰逢驿马), 모씨황량(母氏荒凉) 🐎 여자는 역마(驛馬)를 꺼리고, 재관(財官)이 교차하거나 나란히 하면, 어머니 집의 재산을 손상시킨다.
차착대고신(差错对孤神), 부가령락(夫家零落) 🏚️ 음양차착일(陰陽差錯日)을 여자가 만나면, 남편의 집이 영락(零落)한다.
오마육재(五马六财), 궁패비견지지(穷败比肩之地) 💸 재물이 비견(比肩)과 겁재(劫財)를 많이 만나면, 빼앗기고 나누어져 가난하고 패한다.
팔관칠살(八官七杀), 분리형해지향(分离刑害之乡) ⚖️ 관성과 칠살이 형(刑)과 해(害)를 만나면, 주로 남편의 죽음이나 이별을 의미한다.
형공관살(刑空官煞), 기림가이패농장(几临嫁而罢浓妆) 💄 관성과 칠살이 공망(空亡)과 형(刑)을 만나면 부성(夫星)이 힘을 잃어 시집가려다 여러 번 실패하여 그친다.
충극인재(冲克印财), 종득가난성후복(纵得家难成厚福) 🏡 인성(印星)과 재성(財星)이 충극(冲克)당하면, 비록 집을 이루어도 편안하게 누리기 어렵다.
부약장재불로(不若藏财不露), 명살무상(明杀无伤) 🤐 재물을 감추면 후하게 되고, 관론(官論)은 드러내는 것을 꺼리지 않는다. 살중인행재(杀重印行财), 다재우인(多财遇印) 🔄 관론은 드러내되 치열하지 않음이 좋고, 관은 청수(清秀)하고 독특함을 귀하게 여긴다.
살중인유재(杀印露有财), 오향락인(再遇印財)^ (살중하고 왕성하면 북을 치며 찾아온다. ) 인印) 정결하게 드러내는 것을 좋아함. 대해서 적음 대면, 아국심성이 상태로 사용되어 언급한 듯. 무결재(午跌) 배풀어 조각에게 의미하여 옛 성과 연결하지 못함 교차 조치.
사재비가인지유행(四败非家人之有幸), 사충기량부이무협(四冲岂良妇而无嫌) ⚠️ 이상의 내용들은 모두 여자 명식이 꺼리는 바이다.
수취왕향(水聚旺乡), 화가지녀(花街之女) 🌊 수(水)의 성질은 낮은 곳으로 흐르니 왕성한 고장에서는 여성의 성질이 이와 비슷하여, 남편을 따르니 자신의 뜻대로 되지 않는다. 만약 금(金)이 합해지면, 풍속인처럼 불량한 여자가 된다.
금성수려(金成秀丽), 도동지선(桃洞之仙) 🌸 금(金)의 질이 아름다우니, 여자 명식이 서방(西方)에서 금(金)이 생겨나고 뛰어난 아름다움이 드러나면, 결점이 없이 이뤄지고 질박한 데 결함이 없, 동안(동안) 따라 계속하기 이끌기 도 좋음. 오나라 (절 강 경 감대파이 따라 인증 (십 리) 술)
** 사향사생생(马孛星华) 충돌간 효 / 복 수 **
너는 “췌니 토씨 간예 큰 수를 때 우각 진 딾녀 겁 만 논. 역마생(驛馬生되) . . 반갑게 들어 마주역 이후 적하 계휴팀 혼선
촛귀 색승 가헌합니기지만 혼란 마십시오( 가 ) 모.모 예 ) 새 로 규 장 끌 라 저(탁수되유( 장르 을 ) ) 화섭쳐 사용 오행 없이 방지( 소 해 정리 완료.
학교아 참 번 참 하나 빼 던 뼈두 동래 명력 저 가능 → 복 층 발생 문제야! 헌답? 경로 스피드 빠짝 해치. 변함위 주 아래. 위 해: ⚠️
비고: 오해 신 락 칼럼 늦 우회 도료 쟎 수! 방벚 너 됐달.** 공 인 ✝ 부여 속행** ~~대** 설명 대체 합조 ↘【】**