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神峰通考
인생의 흥망성쇠와 득실성패🌱🔥⛰⚔️🌊는 오행(五行) 상생상극의 동적 균형에 온전히 달려 있다. 부귀영화는 언제나 중화(中和)와 조화(協調)의 원칙을 벗어나지 않는다.
만약 어떤 오행이 너무 왕성하여 제약을 받지 못하면 (예: 목왕(木旺)에 금(金)의 극을 받지 못함), 빈천(貧賤)을 초래한다. 너무 쇠약하여 생부(生扶)를 얻지 못하면 (예: 수약(水弱)에 토(土)의 도움을 받지 못함), 재앙이나 요절을 당하기 쉽다. 예를 들어: 목왕(木旺)에 금(金)의 극을 만나면🌳⚔️, 동량지재(棟梁之材)가 될 수 있다. 수다(水多)에 토(土)의 제약을 만나면🌊⛰, 제방(堤防)의 홍수 방지 효과를 발휘할 수 있다. 화(火)가 강경한 금(金)을 단련하면🔥⚔️, 예리한 기물을 주조할 수 있다. 목(木)이 토왕(土旺)을 소통시키면🌳⛰, 풍성한 농작물을 기를 수 있다. 화염(火炎)이 수(水)의 조화를 만나면🔥🌊, '기제(旣濟)'의 공(功, 원만한 조화)이라 일컫는다. 수천(水淺)에 금다(金多)하면🌊⚔️, '체전(體全)'의 상(象, 전체적으로 완비됨)이라 이름한다. 과도한 요소를 약화시키고 깎아내는 것은 좋은 일이지만, 지나치게 생부(生扶)하는 것은 오히려 꺼리는 바가 된다.
병정화(丙丁火)가 동월(冬月, 수왕절)에 태어나면🔥❄️, 무기토(戊己土)로 수(水)를 제어해야 귀함을 얻는다. 경신금(庚辛金)이 하계(夏季, 화왕절)에 나타나면⚔️🔥, 임계수(壬癸水)로 조후(調候)를 맞추는 것이 좋다. 갑을목(甲乙木)이 추생(秋生, 금왕극목)하면🌳🍂, 현무(玄武, 수)의 생부(生扶)가 묘하다. 경신금(庚辛金)이 하장(夏長)하면⚔️🔥, 구진(勾陳, 토)의 상조(相助)가 귀하다. 정묘(丁卯)일이 수다(水多)하면 북방(北方)의 수지(水地)를 꺼리나, 기토(己土)를 만나면 도리어 귀격이 된다. 경인(庚寅)일이 화성(火盛)하면 동남(동남)의 화왕(火旺)을 두려워하나, 무토(戊土)를 만나면 오히려 영창(榮昌)으로 바뀐다. 추생(秋生) 갑을목(甲乙木)에 병정화(丙丁火)가 투출하면, 이를 상극(傷剋)으로 여기지 말라. 하영(夏榮) 무기토(戊己土)에 경신금(庚辛金)이 드러나면, 귀(貴)로 논해야 한다. 화다(火多)에 수(水)를 만나면🔥🌊, 귀기는 목운(木運)이 화(火)를 생(生)해야 필요하다. 토왕(土旺)에 목극(木剋)을 만나면⛰🌳, 영화는 화향(火鄕)이 토(土)를 생(生)하는 경우에 들어간다. 경금(庚金)이 자수(子水)를 중(重)히 만나면⚔️🌊, 금한수냉(金寒水冷)하여 화(火)가 국(局)을 따뜻하게 비추는 것이 가장 좋다. 무토(戊土)가 유금(酉金)을 다(多)히 만나면⛰⚔️, 금탈토기(金脫土氣)하여 화왕(火旺)이 토(土)를 생(生)함을 편애한다.
금생추월(金生秋月)에 토중중(土重重)하면⚔️🍂⛰, 도리어 매몰되어 빛이 없고, 빈하여 쇠붙이 하나 없게 된다. 화장하천(火長夏天)에 금첩첩(金疊疊)하면🔥☀️⚔️, 제화(制化)를 당(當)하게 얻으면, 부(富)가 천균(千鍾, 많음)에 달할 수 있다. 갑을목(甲乙木) 하영(夏榮)에 토기후(土氣厚)하면🌳☀️⛰, 공명(功名)은 반쯤 이루고 전답(田畓)이 충족된다. 병정(丙丁)이 동왕(冬旺)에 수원청(水源清)하면🔥❄️🌊, 작록(爵祿)이 쌍전(雙全)하고 영화(榮華)가 비단처럼 아름답다. 임수(壬水)가 간(艮, 인위)으로 가고, 갑목(甲木)이 건(乾, 해위)으로 가면🌊🌳, 대부분 청고(清高)한 명사(名士)가 된다. 신금(辛金)이 조양(朝陽, 사위)하고, 을서귀(乙鼠貴, 자위)하면⚔️🌳, 항상 문학(文學) 관직(官職)에 있는 사람이 된다. 파국(破格)의 국면은 빈천(貧賤)이라 단정하고, 입격(入格)의 상(相)은 귀현(貴顯)으로 추천(推薦)한다. 후학지사(後學之士)는, 이러한 도리를 결코 가벼이 여기지 말라.