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楠曰：曲直位寿格者，如甲日干，地支寅卯辰俱全，便得东方仁寿之气，故又曰仁寿。此格屡验。大畏庚申辛酉字，冲破东方秀气，虽夭亦贵；八清沌。吾见此格，亦不畏其寅卯辰字太多，及不畏壬癸生木类，只怕申酉庚辛破格也。只要寅卯辰三字全，方作此格。若有申酉一字破之不吉。
《格解》云：此格日干甲乙木，地支要寅卯辰，或亥卯未全，无半分庚辛之气，行运喜东北方，用此怕西方运，更怕刑冲。
李部兵造 甲寅 丁卯 乙未 丙子
诗曰：甲乙生人寅卯辰，又名仁寿两堪评。亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身荣。
《碧渊赋》云：亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。又曰：木传寅卯辰之方，功名自有。
壬寅 癸卯 甲子 戊辰 临川机桥丘普一公木全类相
楠曰：甲木生临寅卯辰，木全类相喜全仁。时逢财库为休倚，南逢生财大异人。
甲木生卯，木神纯粹，地支禀全东方，一片秀气。又喜有财透出身旺，用时上偏财，极好施舍恤孤，其格是有矣。有一甲申日干者反贫，盖为有申金，能破东方秀气，不知者反以此为美，盖不知有此格也。入申运死，破木明矣。
曲直仁寿格是一种特殊的八字格局，当日干为甲木或乙木，地支同时出现寅、卯、辰三者（称为“东方木局全”），或者亥、卯、未三者（称为“木局三合”），且天干完全没有庚、辛等金性元素破坏，便形成此格。此格局的人往往具有仁德、长寿的特性，运势上特别适合行东方（木）或北方（水） 的大运，而非常忌讳遇到西方（金） 的运势，尤其是申、酉等地支，会严重破坏原有的秀气。
此格局强调木气的纯粹与旺盛。木在五行中代表仁爱、生长与生命力，地支凑齐木局意味着能量高度集中，赋予命主仁慈、长寿的气质。但正如树木畏斧斤砍伐，此格最忌金来克伤，一旦出现庚、辛、申、酉等金元素，便破格不吉。
“曲直”取自五行中“木曰曲直”的特性，既能柔韧适应，也能向上生长。这一格局体现中国哲学中天人相应的思想——地支汇聚东方木气，天时地利促成仁寿之质，但也需后天远离克害、养护其气，方得圆满。
乾造：甲寅 丁卯 乙未 丙子
此命乙木生于卯月，地支寅、卯、末汇聚木气 🌳，虽不全寅卯辰，但亥卯未三合木局已成，且天干无庚辛金，符合“曲直仁寿格”。木火通明，伤官与食神透出，说明其人才华外露，乐于奉献，但因木气旺而火泄秀，亦有名声远播之象。
乾造：壬寅 癸卯 甲子 戊辰
此命甲木生于卯月，地支寅、卯、辰全会东方木局 🌳，水木相生，木气纯粹而成“类象”，时柱戊辰偏财坐库，说明其人虽乐善好施、恤孤怜贫，但也具理财之能。此局无金破格，故可成格，为人仁厚而能聚财。
若甲木日主，地支见申金（如甲申日），申金冲克寅木，破坏木局纯粹之气，即“破格”。原文指出此类人反而贫窘，乃至行申运时危及生命，说明格局的纯粹性极为关键，一旦破格，福力尽失。
有学者从心理学角度解读“木旺仁寿”，认为此类人因五行木气主导，往往情绪舒展、有同理心，身心和谐故易得长寿，契合现代“心理—生理健康”互动观念。
| 项目 | 要求与喜忌 |
|---|---|
| 日干 | 必须为甲或乙木 |
| 地支 | 需寅卯辰全，或亥卯未全 |
| 忌 | 天干见庚、辛；地支见申、酉 |
| 喜用运 | 水、木运（北方、东方） |
| 畏运 | 金运（西方），尤忌申、酉冲克 |